인조 - 고종
晴
都承旨 尹履之 坐。左承旨 金榮祖 坐直。右承旨 李德洙 病。左副承旨 具鳳瑞 在外。右副承旨 趙廷虎 病。同副承旨 李省身 坐直。注書 柳晉三 仕 一員未差。假注書 金頊 仕直。事變假注書 鄭始成 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
이번 護行이 勅行이 아니고 接待都監으로 稱號했으니 李景曾을 接待都監堂上으로 差下하여 都監을 감찰하도록 하기를 청하는 備邊司의 계
○ 李省身, 以備邊司意啓曰, 本司以戶曹判書李溟館伴辭免事, 回啓, 依前別出館伴事, 允下矣。設立迎接都監, 然後方有館伴, 今此護行之行, 旣非勅行, 則當以接待都監稱號, 而漢城府左尹李景曾, 接待都監堂上差下, 與李溟同察都監之務, 何如? 傳曰, 依啓。 -
接待都監堂上에 대한 吏曹의 望에 대해 일찌기 接待의 경험이 있는 사람으로 差下하라는 전교
○ 以吏曹接待都監堂上望, 傳于李省身曰, 以曾經接待差下。 -
李俒이 累次 往來하여 수고했으므로 施賞하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于尹履之曰, 齎咨官李俒, 累次往來, 不無其勞, 令該曹量宜施賞。 -
안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房都提調臣金瑬, 副提調臣尹履之啓曰, 伏未審近來, 聖候, 何如, 寢睡, 何如, 水剌, 何如? 凡將息之道, 思慮少然後寢食安, 寢食安然後疾病已, 其在平人, 尙且如此, 況於聖躬乎? 雖伏承時無加訂之敎, 臣等之區區憂慮, 不能自已, 敢此竝稟。 -
誤事했던 使臣들을 營救했다는 이유로 엄한 질책을 당했다며 罷職시켜 주기를 청하는 林의 계
○ 獻納林
啓曰, 駑劣微臣, 忝叨言地, 絲毫無補, 愧懼徒切, 適以謬妄之見, 仰瀆天聽, 伏承聖批, 辭旨感惻, 亦甚嚴截, 臣始爲流涕, 繼之以惶仄也。臣雖至愚, 豈不知聖意之所在, 而原其本心, 則慮事之間, 雖未免疎脫, 乃若其情, 則不無可恕之道也, 何也? 儲君回轅, 是一國臣民之望, 奉使之臣, 苟得可乘之機, 則何以豫料事竟至此, 而斷不言及乎? 況因館中事情, 反覆商議, 則捨重取輕, 亦豈人臣之所忍爲也? 且此非細事, 進退改易, 彼自有定計, 豈有使臣之言, 輕重於其間, 而有所勉從於其間哉? 苟以二臣之故, 致誤國事, 則實擧國所共憤, 固當孥戮之不暇, 臣雖無狀, 臣亦人臣, 豈忍容喙, 敢有所云云哉? 噫, 以聖上日月之明, 豈不洞察乎此, 而惟以國事之憂悶, 私情之痛慘, 不自堪忍, 而無所責咎, 未免甲乙之怒, 臣於此, 益復哽塞, 不知所達也。臣誠意淺薄, 旣不能回天, 反蒙營救之敎, 臣何顔面, 晏然仍冒, 且臣所失, 與憲府有異, 而憲府多官, 旣以此引嫌, 揆之事理, 勢難在職, 請命罷斥臣職。
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李景憲 등을 營救했다고 엄한 질책을 받았으므로 削職시켜 주기를 청하는 李尙馨 등의 계
○ 執義李尙馨, 掌令洪茂績, 持平曺漢英啓曰, 殿下有聰明睿智逈出之資, 而自聖厭聞, 不察邇言, 視群臣如奴隷。故一有建白, 拒而不從, 自用之失, 獨斷之過, 日聞於上, 況自玉候違豫之後, 所與共處者, 惟宦寺·婦人而已, 不見群臣之面, 已過半年矣。上下惶惶, 罔知所爲, 此何缺此李景憲等之事情, 在於恕, 而聖明之用律, 缺四字故忝在言地, 不得不隨事捄正, 寧有一毫私護之意乎? 當初回轅之請, 旣有廟堂之申文, 而世子·大君輕重, 固缺是實臣子至情之所不忍舍, 而奉使職分之所當盡者, 景憲等, 何大罪也? 至於元孫之事, 彼旣不至迫趣, 我亦有言可執, 而曾無一言陳請, 竝爲一時入送, 雖在今日, 尙有可爲之幾, 而泄泄沓沓, 束手不措, 眞所謂天之方蹶, 靡哲不愚, 此誠擧國群臣之罪也。豈獨景憲等之罪也? 竊恐殿下, 近來思慮之發, 不得其平, 而喜怒之間, 或失其中而然也。臣等所利於國, 不失機宜者, 泛指古人之事, 而措語未瑩, 至彼[被]無倫之敎, 此無非臣等不忠不誠之罪, 決難靦然仍冒言地, 請命鐫削臣等之職。答府·院曰, 勿辭。 -
護行의 接待를 減損함에 따라 沿路迎慰 7處를 4處로 줄여 設行하고 禮單名數도 該曹에서 參酌하여 擧行하기를 청하는 禮曹의 계
○ 尹履之, 以禮曹意啓曰, 備邊司啓辭, 以本司草記, 傳曰, 護行之任, 與問安不同, 滿將亦以減待爲言, 則自我何必强行過禮哉事, 傳敎矣, 臣等初意, 不欲與待滿之例, 有所異同矣。今承聖敎, 其於接待之宜, 不可不量宜減損, 而亦不可以差官例待之, 太示薄略, 初頭迎慰處所及禮單名數, 亦當隨而減殺, 令禮官講定, 務得其中事, 稟旨施行, 何如? 傳曰, 允事, 傳敎矣。今此護行官, 陪王世子而出來, 非但意望不少, 事體頗重, 廟堂之初欲優待者, 實出於務得歡心, 俾無生梗之患矣。宰臣狀啓, 旣已比滿將差減云。聖上亦趁念民弊, 勿欲過禮, 自前勅使出來時, 沿路迎慰七處爲定, 故滿將時, 亦以此擧行, 今則比滿將差減, 平安道義州·平壤·黃海道黃州·京畿開城府等四處設行, 禮單名數, 降於滿將, 優於差官, 酌量兩間, 不至太過, 亦不至太薄, 惟在該曹參酌擧行。且碧蹄, 乃近京之地也。前金差往來, 必設迎餞慰等宴, 滿將時則往來時缺都承旨進往設行, 今此護行官, 旣非差官之比, 缺敢啓。傳曰, 依啓。 -
執義 이하가 물러나서 物論을 기다리고 있음
○ 缺曰, 執義以下再啓煩瀆, 退待物論云矣。傳曰, 知道。 -
아픈 곳이 없다는 비답
○ 缺啓辭。答曰, 別無所患。 -
햇무리와 달무리가 짐
○ 自卯時至申時, 日暈。夜一更, 月暈, 白雲一道如氣, 起自坤方, 直指艮方, 長竟天, 廣尺餘, 橫過月下, 漸移巽方, 良久乃滅。二更三更, 月暈右珥。五更, 白雲一道如氣, 起自坤方, 直指巽方, 長二十餘丈, 廣尺許, 漸移南方, 良久乃滅。 -
喉舌職에 있으면서 私事로 외방에 나가는 것이 곤란하므로 遞職시켜 주기를 청하는 李德洙의 상소
○ 右承旨李德洙, 謹百拜上言于主上殿下, 伏以, 無狀小臣, 猥蒙天寵, 忝叨匪據, 非止一再, 小心畏懼, 實倍他人, 固宜奔走供職之不暇, 而私情切迫, 不能自已, 當此靜攝之日, 冒萬死呈辭單, 惶恐瑟縮, 祗竢嚴譴, 而不惟不以爲罪, 特許恩暇, 感激愚衷, 無地自容。惟當急速往返, 而第念臣之所往之地, 乃四日程途, 而加土墳塋, 亦非一兩日所可完了, 則喉舌重地, 不可久曠, 而況近來, 凡以私事出外者, 不敢帶職而去, 已成規例。伏乞聖慈, 俯察微懇, 亟遞臣職, 以便公私。臣無任激切之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾所往之地, 程途不遠, 爾其勿辭往來。燼餘
