인조 - 고종
晴
都承旨 崔惠吉 。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
-
昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
冬享大祭에 不參한 參議 이상의 推考와 三品 이하의 糾正을 청하는 三公의 계
○ 司錄, 以三公意啓曰, 義理晦塞, 朝綱解弛, 人懷自便, 怠慢成習。君父之喪, 是何等喪制? 親行大祭, 是何等禮制? 而返虞後, 不參哭班者頗多, 已極可駭, 至於今日永思殿冬享大祭親臨時, 東班六曹參議以上, 只有二員, 西班亦絶少, 人臣分義, 豈容如是? 事極寒心, 除衆所共知老病人員及有公故者外, 竝推考, 三品以下無故不參者, 亦令憲府, 一一糾正, 何如? 傳曰, 依啓。 -
병을 이유로 遞職을 청하는 趙炯의 차자
○ 禮曹判書趙炯箚子。大槪, 自昨, 滿身寒戰, 達夜疼痛, 不省人事, 宗伯之任, 不可一日或曠, 亟賜遞免事。入啓。 -
居喪 중에 權制를 수용하여 聖躬을 보존할 것을 청하는 左議政 등의 계
○ 左·右相·六卿啓曰, 王子之孝, 與匹夫不同。唯當治先王之國家, 保先王之民人, 躋一世於太平之域, 是爲王者之孝。豈當以區區致勉於食飮之間, 以爲孝哉? 臣等, 不暇遠引前代帝王之事, 竊聞本朝列聖, 皆於卒哭之後, 卽進常膳, 此豈不足於孝哉? 其勢固不得不然也。蓋非但人主一身, 爲天地神人之所托, 其重豈匹夫之比, 其居養熟習, 豈如匹夫生長於麤糲藜藿之中者乎? 若一朝以匹夫居喪之節處之, 則其不能支保也必矣。況其所莅土地之大, 億兆之衆, 庶政之繁, 至於一日萬機, 無非所當致察, 其心力之勞煩, 萬倍於常人, 豈疏食水飮所過支哉? 自古王者之居喪, 不能與匹夫同者, 其勢不得不然也。其勢旣當如此, 則其理亦當如此。伏惟殿下, 病致其憂, 喪致其戚, 無非盡乎人倫之極, 擧國臣民, 孰不感服? 此殿下之至行, 所以度越千古也。然其行愈至而其傷愈甚, 此擧國臣民所共憂懼也。以殿下哀毁之積, 受傷之深言之, 則近日尙能親臨各祭, 接待客使, 實是誠孝所感, 而神明所扶持也。然其勞動之積, 亦無非所以致傷也, 此豈非可憂可悶之甚者乎? 夫居喪之節, 古人所以爲至庸也。其居處衣服飮食之薄惡, 皆非人所可堪也。以匹夫處之, 生疾者比比也, 況至尊之身乎? 匹夫居憂有疾, 猶以權制救之, 況人主之重, 人主之勞煩, 萬倍於常人者乎? 況毁傷積久, 病根已深者乎? 近日群臣, 得望見玉色者, 皆言羸瘠已甚, 無不憂之, 臣等誠不任悶迫之至也。伏願殿下, 上念天地宗社之付托, 內察積毁傷敗之已深, 仰法先聖已行之事, 俯憐臣民渴悶之情, 勉從權制, 以保聖躬, 不勝幸甚。答曰, 卒哭纔過, 又値勅行, 遽脫衰服, 出入接待, 此心如割, 悲痛愈深, 不料玆者, 觀此啓辭, 心神驚駭, 不知所喩。惟諸卿, 諒予此懷, 須勿更煩。 -
趙贇이 妻母의 葬事로 나감
○ 副應敎趙贇, 妻母歸葬事, 廣州地出去。 -
館所에 거둥한 뒤 藥房 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣館所後, 藥房·政院·玉堂問安。入啓。答曰, 知道。 -
還宮한 뒤 藥房 등에서 안부를 물음
○ 還宮後, 藥房·政院·玉堂問安。入啓。答曰, 知道。 -
李時萬과 婚家이므로 處置할 수 없음을 이유로 遞職을 청하는 沈之漢의 계
○ 司諫沈之漢啓曰, 臣於再昨, 以肅拜詣闕, 而掌吏不能呈單於擧動之前, 見阻政院, 未免顚倒之失, 且同僚, 以李時萬等事, 輾轉引避, 臣當處置, 而李時萬, 卽臣婚家也, 在法應避, 何敢晏然仍冒? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
辭職하지 말고 조리하며 察職하라고 趙絅의 차자에 대해 내린 비답
○ 答禮曹判書趙絅箚曰, 省箚具悉。卿其勿辭, 調理察職。 -
辭職하지 말라고 金慶餘의 상소에 대해 내린 비답
○ 答護軍金慶餘疏曰, 省疏具悉。爾其勿辭領受。 -
거둥 때문에 三省推鞫을 開坐하지 못하겠다는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 禁府郞廳, 以委官意來言, 今日當爲三省推鞫, 而擧動相値, 臺諫不齊, 不得開坐之意, 敢啓。傳曰, 知道。以上朝報 -
許悅 등에게 관직을 제수함
○ 有政。吏批, 以許悅爲正言, 宋時烈爲掌令, 鄭承明爲持平。 -
이번에 親臨하여 請宴하는 것은 하지않을 수 없으니 茶禮만을 설행하고 이후의 宴禮에는 代行하게 하는 것을 勅使가 받아들였으니 廟堂에 稟處하게 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 迎接都監啓辭, 勅使, 今日還館後, 使譯輩, 探其氣色, 則昨日致憾之事, 頗有解釋之意, 再遣中使, 深以爲感云, 且自上哀疚之中, 所患症候, 亦爲非輕, 而感激皇恩, 力疾親臨之意, 昨日相接之時, 縷縷言及, 則鄭使, 亦有憂慮之色, 故今日下馬宴停當後, 使差備譯官等, 微探其意, 則鄭使曰, 自上累次相見之意, 茶禮時已爲下敎, 明日必爲親臨云。臣等, 更令譯官送言曰, 聖候積傷之餘, 連日勞動, 必致添傷, 其在臣子憂慮之情, 何可盡喩? 而卒哭纔過, 遽參宴禮, 聖懷罔極, 益復如何云。則鄭使答曰, 俺瞻望玉色, 羸毁已極, 其爲憂悶, 豈有間哉? 凡有周旋之事, 不厭熟講, 前頭宴禮, 自上親臨幾度云。臣等曰, 宴禮六度中, 自上親臨者三, 宰臣代行者三云, 則鄭使良久相議後, 回報曰, 今番諸使, 皆是攝政王所親, 而又有前日累度往來者, 自入西路, 頗有不滿之意, 俺常以爲憂, 今則辭氣和平, 誠可幸矣。此時自上躬參宴禮, 俺亦知其未安之甚, 而第於待彼之道, 躬臨請宴, 似不可已。至於排床設饌行酒酬酢之節, 俺當與諸勅相議周旋, 床排勿令入設, 只行茶禮而罷。宴床入於各房而分食, 則是只有請宴之名, 而實不參宴, 可謂情禮竝行, 此後臨宴之日, 或以聖候未寧, 委遣中使, 慇懃致意, 則俺當爲之周旋云。令廟堂稟處, 何如? 傳曰, 允事, 傳敎矣。彼意如此, 依此爲之似當, 敢啓。答曰, 宴與茶禮, 竝設以待, 可也。 -
표류한 漢人들의 物貨 發賣에 상인들에게 강매하는 폐해가 없도록 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司疊 啓曰, 以迎接都監啓辭, 勅使書出漢人所持物貨, 使之發賣以給。臣等, 使譯官措辭言之曰, 今此物貨, 若以銀子定價, 則我國銀貨, 本非所産, 雖數百兩之價, 不可卒然和賣, 況其價, 不止於此乎? 商量好處云, 則答曰, 此漢人等, 通商於日本或本國, 未能詳知, 俺等之欲令發賣者, 爲省一路轉輸之弊, 而如是持難, 則物貨直運于北京爲當云, 其意槪出於必欲發賣之地, 事涉難處, 令廟堂稟處, 何如? 傳曰, 允事, 傳敎矣。彼人之發賣物貨之計, 不在於布木, 而在於銀貨, 則雖盡我國之物力, 無以充其價, 而抑勒之患, 亦不可不慮, 勢難輕易許之, 令館伴備將, 難以准買之意, 措辭開諭, 而終不聽從, 則令該曹酌定平價, 而分付市人, 從便交易, 無致劫賣之弊, 何如? 答曰, 依啓。 -
謝恩使 上副使의 인선에 대한 勅使의 추궁에 어떻게 대답해야 할 지를 묻는 迎接都監의 계
○ 迎接都監郞廳, 以領議政意啓曰, 見官禮罷後, 四勅使會坐西廳, 要見臣等, 臣景奭·臣時白·臣興一·臣時昉, 入而相揖坐席, 鄭使傳言曰, 今番之事, 本國以爲輕耶重耶? 臣景奭答曰, 是何言歟? 莫重莫大之恩典, 何敢以爲輕也? 鄭使曰, 然則謝恩使, 誰爲之? 答曰, 三公皆稱大臣, 自前如此重事, 則大臣爲之, 故右議政爲謝恩上使矣。鄭曰, 一國諸臣, 領相爲首, 領相何不爲上使, 而以在下之右相爲之乎? 答曰, 我國事例, 三公一體, 本無上下之別, 故在前謝行亦如此矣。鄭曰, 一國之事, 領相當之, 若以此爲難, 則諸宮家及先王弟中, 何不差送乎? 領相在此雖重, 彼國之待王親, 尤尊矣。答曰, 諸宮家, 或有疾病, 不能遠行, 則其何以爲之? 鄭曰, 皇帝及皇父王致眷者至矣。俺等還歸, 必問謝使爲誰, 若曰非首相非王親, 則當以爲如何? 且曰, 聞副使亦已差定, 而俺嘗往來於此熟矣, 未知其狀, 又何以如此不曾顯仕之人塡送乎? 答曰, 今此副使, 自少顯達, 曾經承旨, 方爲兵曹參議, 昨亦侍衛來此, 必未及知也。且前聞大君·大臣爲上使, 則副使雖以曾經參議·承旨者, 爲之可也云, 故依此差出。鄭曰, 此則然矣。但今此歲幣, 冬至·正朝·聖節, 所兼之事甚多, 又有莫重謝恩之事, 與常例不同, 副使豈可循例差出? 答曰, 副使仍差, 吾所啓達, 果未及思矣。鄭曰, 此等事, 雖大臣, 不得任意可否事, 俺已知之, 諸勅之意, 願達於上前。臣仍離席曰, 有所陳之事。鄭曰, 何事? 諸勅皆擧手使之坐席。答曰, 有致謝之事, 何敢仍坐而言? 諸勅又擧手使之還坐。臣曰, 我國有感謝之情, 將欲齊詣致謝, 今當入來, 若於此時, 不言所懷, 則不可, 故敢言, 皇帝及皇父王, 眷顧我國, 今日人民之再生, 莫非大國之恩, 不敢一一名言, 而大事小事, 無不軫念, 除民之弊至矣。今勅行, 體念此意, 且念國有大戚, 凡事盡爲除弊, 大小人民, 莫不感激云。則鄭曰, 此事果是當言之事, 諸勅聞之, 亦皆有欣然之色, 乃言曰, 某事某事之除弊, 實爲國哀也, 爲民生也, 大王此言, 亦出於爲新王, 爲生民之意也。且曰, 聞漂漢之言, 七月見捉云, 而何以不卽報知, 俺等之來, 始言之也。答曰, 道路阻遠, 査問其某樣人·某物貨, 往復之際, 日字自遲, 方欲具由奏聞, 一邊撰文之時, 適聞勅使之出, 姑留以待, 事勢自然矣。鄭曰, 此必通商於本國, 或欲送于日本, 故爲遲延, 聞俺等來而始告之也。臣曰, 豈有此理? 日本之所謂耶蘇宗門, 相雜於漢商中, 我國如見此等漂船, 捉送事, 日本請之, 而捉此漂漢, 不送于咫尺倭館, 乃送于上國, 若聞此事, 蓄憾必益甚。邊將等捉得漂漢, 自以爲蒙賞於上國, 勅使反謂之如此, 邊將等, 亦必落莫矣。鄭曰, 捕捉之事, 果善矣。聞其船新造, 且有大火器云, 此則何在, 可以回泊。答曰, 漂船追捕之際, 彼先接戰, 我以火攻, 新舊間船, 能完乎? 大火具雖零星, 似有之而未知其全存否也。諸勅, 聞而相笑。且曰, 火器則姑置其處, 以待後日之令。臣曰, 倭情素來叵測, 今又有此事, 吾一懼而一幸。鄭曰, 此等語, 俺不欲傳。臣曰, 一家之間, 有何可隱之情, 言適及此, 而不陳實狀, 則可乎? 所謂一懼者, 倭聞此事, 必益怒我。一幸者, 上國之眷我國如此, 勅使之除弊如此, 倭若聞之, 必以爲患難, 必能相救, 此可幸也。諸勅相顧而笑曰, 倭何足憂, 如或有變, 我國卽救之。答曰, 我國所恃者, 亦在於此, 而但倭若有變, 水陸之路, 俱近我國, 城池·機械, 本來虛疏, 而城池不修, 鍊兵全廢, 上國雖卽出兵, 盡殲其間, 無城守無器械之民, 能不爲魚肉乎? 古者, 諭令潘國, 修築城池, 以備他敵, 豈非相親愛之道乎? 鄭曰, 倭若有不好意, 卽報上國, 則可卽救之, 倭豈能飛乎? 答曰, 倭意之不好, 卽今已然, 故所以懼之也。雖不能飛, 風帆之速, 亦甚可畏, 城池之廢, 最可悶也。四勅, 微笑, 低聲相議, 良久曰, 勿憂, 上國當救云云。聽其語意, 深以臣之不以上使爲未安, 亦有望於諸宮家之行, 陳辨其無可合者, 而不以爲然, 今番之行, 臣景奭, 似當行矣。副使改擬, 亦爲似當。且城池事, 不宜猝然言之, 而語勢適順, 不於此時言及, 留待後日, 有失語默之譏, 故反覆言之矣。上副使事, 彼旣使之啓達而回報, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 知道。副使則改差, 上使則諸宮家, 皆有病患, 難以遠行, 故不得已領相差往之意, 言之似可矣。以上備局謄錄 -
失火의 책임을 물어 禁火部將의 推考, 閔加應伊의 推治를 청하는 迎接都監의 계
○ 迎接都監啓曰, 館內失火之事, 極爲驚駭, 廚房所在之人, 不謹用火。致有此患, 勅使則雖以事出無情, 不爲嗔責, 在我之道, 不可不治其罪, 禁火部將推考, 失火人房守閔加應伊, 令攸司推治, 何如? 傳曰, 知道。失火人則拿推。 -
都給禮單을 勅使의 요구에 따라 미리 入給하여야 할 지를 묻는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 都給禮單, 預先入給, 則必有點退之患, 故自前臨發時贈給, 已成近例矣。今則未有卜駄結裹之事, 而督納比前益急, 入給, 何如? 傳曰, 禮單, 使之一二倍磨鍊云, 而尙未磨鍊定奪矣, 何如是遽欲入給耶? 速爲稟處, 可也。 -
御帖을 承政院으로 還送하겠다는 迎接都監의 계
○ 迎接都監啓曰, 御帖不爲進呈, 還送政院之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
館所에 나가 請留한 결과를 보고하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 卽刻, 承命馳往勅使館所, 以上命措辭請留曰, 諸大人, 奉莫重皇命, 來臨小邦, 支待等事, 恐其齟齬, 深以爲愧, 而昨日茶禮, 亦不得行, 雖未敢强請, 而至今爲恨, 況歸期如是速定, 缺然之心, 何可盡言? 朝者, 遣承旨請留, 而不得蒙許, 尤用缺然, 敢此更遣承旨請留云, 則鄭使議于諸勅使, 良久回答曰, 至於累遣近侍請留, 國王厚待之意, 已知之, 但俺等, 必須趁速歸報皇命, 行色甚忙, 而歸路亦當歷謁於山陵, 勢難留滯, 且自此至義州, 皆是朝鮮地方, 雖旣發之後, 若有勞困之氣, 則亦宜休息於中路, 今不可停行云矣, 敢啓。傳曰, 知道。依例遣大臣請留。 -
迎接都監의 계
○ 迎接都監啓辭。傳曰, 大臣請留事, 旣已傳敎, 而時未傳言耶? 速爲請留, 可也事, 傳敎矣。勅使出牌文, 在於午初, 故卽以請留之意書啓, 而政院啓辭, 則傳示於未時, 左議政亦隨而來到館所, 如此時急公事, 政院待令書吏, 不爲趁卽書傳, 以致稽緩, 極爲可駭, 令攸司囚禁治罪, 何如? 傳曰, 允。 -
宰臣에게 請宴하게 할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以各日宴禮不爲親臨事草記, 傳曰, 知道, 勿爲親臨宴享事, 則已令中官致謝矣, 全廢未安, 請以宰臣代行之意言之, 可也事, 傳敎矣。令差備譯官, 措辭言之, 則鄭使答曰, 此事, 朝者, 中使已爲詳知而去, 自朝廷當爲參酌以處云, 而不爲明白可否。宴期臨時, 宰臣依例請宴, 則彼必有所答, 代行宰臣, 令政院, 速爲改付標, 使之來請, 何如? 傳曰, 朝者內官之去, 勿用宰臣宴床, 入給各房云, 使之卽爲依其言入給, 可也。 -
謝恩使의 인선에 대해 어떻게 대답해야 할 지를 묻는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 鄭使, 使差備譯官等來言曰, 謝恩使差出事, 何至今不爲回報乎? 臣等答曰, 諸宮家, 皆有病患, 若以三公中差送, 則首相當往, 而勅使以必送王親爲言, 故未及差出云, 則鄭使大怒。又送言曰, 此後則謝恩使, 雖以參判·參議差送, 俺則不爲可否, 自本國任意爲之云, 此後更有所言, 則未知何以答之, 敢此仰稟。傳曰, 當更議處置矣。 -
館所에 나가 請留한 결과를 보고하는 迎接都監의 계
○ 迎接都監郞廳, 以左議政意啓曰, 臣卽刻來到館所, 招差備譯官, 以承上命請留之意, 措辭入陳於勅使前, 則答云, 承皇命而來, 旣已傳命, 更無可留之事, 歸路又當拜謁於山陵, 歸意甚忙, 一日爲急, 而主上再遣近侍留之。又遣大臣, 不勝感激, 當勉留一日, 十四日乃爲離發云, 臣更請加留一兩日, 則答曰, 一日之留, 可敵十日, 不爲更留云, 敢啓。傳曰, 知道。 -
請留할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽刻勅使, 以十三日巳時離發, 出送牌文, 循例請留之擧, 似不可已, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使의 요청에 따라 宴床을 各房으로 入給하고 御帖을 承政院으로 還送하겠다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以都監草記, 宴期臨時, 宰臣依例請宴, 代行宰臣, 令政院改付標來請事。傳曰, 朝者, 內官之去, 勿用宰臣宴床, 入給各房云, 使之卽爲依其言入給, 可也事, 傳敎矣。宴床已爲排設之事, 言於鄭使, 則卽爲分入各房云, 故依其言入給, 而御帖不爲進呈, 還送政院之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
화재로 놀란 勅使를 慰問하겠다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽刻館內東邊, 上勅使頭目廚房假家失火, 登時撲滅, 幸不延及館宇, 而諸勅使, 極爲驚動, 不可無慰問之擧, 敢啓。傳曰, 殊甚驚駭, 失火人, 摘發拿推, 入直承旨, 卽爲進去慰問。 -
張繼禹가 다른 불만이 있는 것 같지 않다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以方山萬戶改差事草記, 傳曰, 知道。方山萬戶事, 其意似未平穩, 更爲探試而後, 處之可也事, 傳敎矣。使差備譯官探試, 則旣得一命之後, 久處殘堡, 非其本意, 只緣年弱病重, 欲爲遞歸之計, 而別無未穩之色云矣。敢啓。傳曰, 知道。渠族屬中, 有願差邊將者云, 問其姓名, 其代差送, 以示優待之意, 可也。 -
鄭命壽가 李復興의 陞差를 원한다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以都監啓辭, 傳曰, 渠族屬中, 有願差邊將者云, 問其姓名, 其代差送, 以示優待之意, 可也事, 傳敎矣。問于鄭使, 則答曰, 其族屬李復興者, 方爲乾川權管, 而此非落點肅拜之職, 若得陞差萬戶, 則天恩罔極云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 館所로의 거둥을 오후에 거행해 줄 것을 勅使가 원한다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽刻鄭使, 使差備譯官送言曰, 今聞主上, 明日早臨館所云, 俺等明日, 則當爲仍留, 午後擧動, 宜當, 此意急速啓達云, 故敢啓。傳曰, 知道。 -
漢人을 勅使의 行發 후 바로 출발시켜 義州에서 함께 강을 건널 수 있게 하고 漢人의 差備譯官을 2명으로 줄여서 보내라는 鄭命壽의 요구 사항을 三道監司와 開城留守에게 통지할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 勅使回程時, 漢人之或先或後, 令迎接都監, 措辭開諭, 期於得情事, 允下矣。令差備譯官玄頊, 備陳一路夫馬及供饋有弊之意, 而多般開諭, 則鄭使曰, 一路事勢窘迫, 果如所言, 勅行發程後, 追後作行, 俾及於義州, 以爲一時渡江之地云, 而漢人差備譯官四員, 亦爲過多, 一路之弊, 不可不慮, 只定二員以送云, 以此意, 知會三道監司及開城留守處, 何如? 傳曰, 知道。 -
漢人들이 가지고 있던 藥材 등의 물품에 대한 운송 준비를 지시하고 義州에서 牛家庄까지의 수송에 대해서는 開諭할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽刻鄭使, 使差備譯官來言曰, 漢人所持藥材等物, 爲慮前路刷馬之弊, 欲令發賣, 而今聽渠等之言, 則一斤一錢之價, 以爲不足, 多有刁蹬之色, 且價銀之數, 雖十分減定, 其數亦爲不少, 莫如仍爲輸去之爲便, 今日速爲稱量作駄云, 今此物貨中, 除其紗段, 而前日別單所付藥材之外, 又添皂礬等物, 則通計一萬五千七百十斤, 每一駄以二百斤計之, 則容載七十八駄, 而紗絹難竝, 稱量作駄, 必不出百駄之外, 令該曹郞廳, 看檢結裹, 以付差使員, 使之領去, 而此外衣服等物, 以所騎馬添載騎送, 則刷馬之價, 折銀計之, 似不至一千五百餘兩之多, 其言似爲有理。勅行行期已迫, 今日內, 趁卽稱量作駄, 而運致義州之後, 至牛家庄輸運一款, 則更爲措辭開諭, 何如? 傳曰, 知道。 -
다시 한번 請留할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽使譯官等, 探候館內, 則勅使, 親自點檢禮單, 而招各房差備譯官, 促令結裹, 明日定爲發行云, 不可無更爲請留之擧, 故敢啓。傳曰, 知道。 -
李馨長을 보내서 勅使의 의도를 알아보게 할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以備邊司啓辭, 李馨長起復事, 命下矣。勅使留館之日, 多有出入通路之事, 趁卽來候館中之意, 分付何如? 傳曰, 知道。 -
鄭命壽가 謝恩使의 差出에 관해서 답을 듣지 못해서 매우 화가 나 있다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 今日別茶啖, 依例排入, 則諸勅使, 皆爲受食, 而鄭使則留置堂中, 多有慍色。且聞譯官之言, 則鄭使, 自昨日以後, 對案不食, 意甚不平。 蓋緣謝恩使差出, 尙無的報而然, 結裹行裝, 督促愈急云, 故敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使가 행군 시각을 지시하였다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽刻勅使出軍令, 初吹卯初, 二吹卯末, 三吹辰正矣。行期如是猝定, 凡事未及, 將未及生事, 極爲悶慮之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭命壽가 매우 화가 나 있다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 李馨長, 詣館所請見, 則鄭使答曰, 爾今來此, 別無相見之事, 速爲退去, 而怒氣勃勃云, 故敢啓。傳曰, 知道。 -
領議政 등이 館所로 가서 請留하고 문답했다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 三公來詣館所, 使李馨長, 傳通承上命請留之意, 則鄭勅答曰, 欲爲面議, 三公及館伴·戶判, 皆入來云, 故卽爲入見, 良久穩接而出, 問答說話, 詳在大臣啓辭中矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭命壽가 매우 화가 나서 들여보내지도 않았다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 臣等聞鄭使之怒氣未已, 卽者親進館內, 欲觀氣色, 使差備譯官, 措辭請見, 則鄭使答曰, 俺專管兩國傳語, 期於無事, 今爲本國, 開陳利害, 如是丁寧, 而事不如意, 非但俺回還之後, 無以仰對於皇帝及衙門, 自此恐不能如舊, 俺安得自安於心? 非不欲請爲入來, 而此事之外, 今無更告之事云。其意專在於大臣一事, 有此呶呶, 極爲悶慮, 敢啓。傳曰, 知道。 -
館所와 郊外로 거둥할 것인지를 묻는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 勅使, 明日定發云, 館所與郊外擧動, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 客行, 若定發於明日, 則館所當爲進去, 而郊外擧動, 亦分付待令。以上迎接謄錄 -
宴享에서 사용되는 술은 內酒房에서 進排하는 것을 恒式으로 삼을 것을 청하는 司饔院의 계
○ 司饔院啓曰, 自前宴享時, 內資寺進排之酒, 例爲不合取用, 內酒房香醞, 其來已久, 而去春內酒房入啓, 使之全責於該司。 竊念內資寺酒味, 不及於酒房之醞釀, 曾前所用之酒, 無端換入以他酒, 則彼必不無致訝之理, 事非前例, 所關亦重, 依前令內酒房進排, 永爲恒式, 何如? 傳曰, 依啓。永爲恒式事, 不允。 -
內資寺와 內酒房의 香醞 進排를 담당한 官員의 從重推考, 色吏의 囚禁重究를 청하는 司饔院의 계
○ 又啓曰, 今日宴禮, 雖有臨時勿設之擧, 其在該官敬謹之道, 寧有間哉 。擧動臨迫之後, 內資寺香醞進排官, 則偃然退在, 初不待候, 累次催促, 終無形影, 酒房進排香醞, 則味甚酸薄, 且有雜味。 若不停宴, 必致生事, 慢忽不敬, 莫此爲甚, 請內資寺及內酒房當該官, 竝爲從重推考, 各其司色吏, 令攸司, 囚禁重究, 以懲其歇看之罪。傳曰, 依啓。 -
茶禮에서 失禮를 한 官員을 治罪하지 말라는 勅使의 요청을 전하는 司饔院의 계
○ 又啓曰, 接見罷後, 四勅使, 各送差備譯官, 傳言于臣等曰, 茶禮時, 有一官員, 以失禮事, 若有治罪之事, 則於俺等, 甚爲無顔, 此意須速啓達云, 故敢啓。傳曰, 知道。以上司饔院謄錄 -
禮曹의 초기
○ 禮曹草記。答曰, 新制甲冑, 造作無形, 麤鈍不精, 殊無用心別造之意, 所當從重施罰, 以懲其旣往苟充之罪, 警責於將來盡心之效, 而已經大赦, 今姑置之, 其制之不便者, 則當令該寺, 一一指敎矣, 使之極力精造, 以爲國家緩急之用事, 嚴明分付, 可也。 -
都摠府의 초기
○ 都摠府草記。答曰, 此時興作, 殊甚不可, 使明春還入舊司, 可也。記草
