인조 - 고종
陰
都承旨 崔惠吉 坐。左承旨 李行遇 坐。右承旨 柳景緝 坐。左副承旨 申翊全 坐直。右副承旨 林
坐。同副承旨 李時楳 坐直。注書 二員未差。假注書 南龍翼 仕朴增輝 仕直。事變假注書 鄭晳 仕直。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 巳時, 日暈。 -
李基祚의 세 번째 呈辭
○ 大司憲李基祚三度呈辭。入啓。遞差。 -
遞職을 청하는 宋時烈의 계
○ 掌令宋時烈啓曰, 臣以愚妄, 屢負違慢, 引咎歸田, 是分之宜, 而頃於榻前, 聖敎溫諄, 未蒙允退, 臣誠惶感, 祇自徊徨, 不意玆者, 復此叨冒, 內自循省, 益增驚懼。昨見大臣啓辭, 則返虞以後, 以至冬享, 不參人員, 竝令憲府, 一一糾正, 臣以賤疾, 亦間有未參之日, 臣亦當在被推之中, 何敢晏然仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
勅使의 館所로 거둥하는 正時
○ 今日, 勅使所館處出宮, 初嚴, 巳正三刻, 二嚴, 午初二刻, 三嚴, 午正一刻。 -
수라상의 음식물 수를 常膳으로 할 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖候, 若何? 咳嗽燥症食滯等症, 亦復, 何如? 劑入之藥, 連日進御乎? 臣等日進逆耳之言, 而未能有補, 尤增悶鬱焉。羸毁已極矣, 症患已甚矣。聖賢之訓, 不可不念, 祖宗之憲, 不可不法, 伏願特加深思, 勉進常膳, 一以爲聖躬支保之計, 一以爲慈殿全安之地, 宗社幸甚, 臣民幸甚, 臣等不勝渴悶, 敢此申啓。答曰, 不允。咳嗽等症, 幾盡差愈矣。 -
藥房에서 慈殿의 안부를 묻고 主上에게 常膳을 권유할 것을 청하는 계
○ 慈殿, 藥房問安, 口傳啓曰, 前日, 伏承傳敎, 深以爲幸, 日望勉勸主上, 以進常膳, 而殿下若不先自强御以進之, 主上萬無爲群下回聽之理, 臣民之憂如何, 宗社之憂如何? 殿下縱自輕, 獨不念宗社之重乎? 主上不安, 則殿下亦何得安乎? 爲主上先自强進, 於情於理, 所當然之事, 無不可之義, 伏願深思勉勸, 以爲宗社大計之地, 不勝幸甚。答曰, 知道。予則無病, 而雖有病患, 本非進常膳保全之身, 不料有此言, 而念外有此請, 曾以卿等爲知禮義, 豈意今日如是誤爲引導乎? 此後切勿爲念慮主上勸進之事, 雖欲竭誠勸之, 不爲聽從。予欲親往以勸, 朝廷亦聚百官力請焉。 -
수라상의 음식물 수를 常膳으로 할 것을 청하는 合啓
○ 合司啓, 臣等於昨日, 瀝血籲呼, 至再至三, 天聽邈然, 一向堅執, 旣以殿下之高明, 其不思禮有輕重, 事有大小乎? 上焉而祖宗付畀之責, 下焉而億兆生民之命, 皆係於殿下之一身, 則今日之所可汲汲於保護者, 非殿下一身而何哉? 此所以帝王居喪, 有異於匹夫, 聖人垂訓, 貴達乎經權, 則哀毁過制, 不可謂之禮也。食飮小節, 曾是以爲孝乎? 自初喪至卒哭, 月已多矣。自卒哭至今日, 旬且浹矣。哭擗之中, 傷損者何限? 而親行祀事, 連冒夜寒, 郊臨館接, 又多勞攘, 食滯咳嗽之症, 已至深痼之地。攝養之道, 曾不少槪於心, 漫延時日, 轉輾危篤, 則我先王惟疾之憂, 豈間於冥冥? 而臣等不忠之罪, 固難容於戴履間矣。殿下氣力, 若非萬分可憂, 則豈敢以從權之請, 日聒於遑遑罔極之時乎? 臣等惟知有殿下之身, 然後宗社可安, 生靈可保也。烏可以區區一節之行, 小忽於自保之方哉? 臣等不得請, 則決不可退, 請仰遵列聖已行之事, 俯察禮經垂戒之義, 亟從禮制, 以副臣民悶迫之情。答曰, 不允。 -
金自點의 遠竄를 청하는 合啓
○ 合啓前啓, 請金自點亟命遠竄。答曰, 已諭, 毋煩。 -
金汝水에 대한 석방 명령을 還收하고 義禁府의 해당 堂上을 推考할 것을 청하는 司憲府의 계
○ 府前啓請全南左水使金汝溫, 曾在濟州, 多行强市, 及其歸也, 駄載塞路, 又在嶺南, 貪黷之狀, 人言藉藉, 如此貪汚之人, 不可尋常推考而止, 請命罷職不敍。贓汚之罪, 勿揀赦前, 自有常典, 斷不撓改, 而前濟州牧使金汝水, 貪贓無比, 人所共憤, 見捉之物, 狼藉於道臣狀啓, 此非泛然風聞之比, 拿來未久, 而稟秩書啓, 至蒙恩宥, 事極駭異, 請還收金汝水放送之命, 禁府當該堂上, 推考。答曰, 依啓。金汝溫, 旣已推考, 觀其緘辭而處之, 可也。 -
내일의 望祭를 攝行시킬 것을 청하는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 臣等日陳渴悶之情, 而又以不允爲敎, 尤爲渴悶之中, 又有所深悶者焉。雖以近日言之, 勞傷之積不輕, 而卽日, 且將臨行館所, 如是而又躬行明日之望祭, 則添傷必矣。伏望思愼疾之道, 亟命攝行, 何如? 臣等不任煎慮, 惶恐, 敢啓。答曰, 卿等之請至此, 依啓。 -
吏曹에서 謝恩上使에 李景奭을 啓下하고 副使에 呂爾徵를 落點함
○ 吏曹, 謝恩上使, 領相啓下, 副使, 呂爾徵落點。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。 -
李奎老가 漕運의 일로 나감
○ 海運判官李奎老, 漕運事出去。 -
慈殿의 권유를 받들어 수라상의 음식물 수를 常膳으로 할 것을 청하는 百官의 계
○ 百官啓曰, 昨者, 伏承聖批, 慈殿若權制, 則予何敢違焉爲敎, 聖情蕩然, 而拒之愈堅, 臣等不勝悶鬱焉。夫聖賢之訓, 昭在方策, 祖宗之法, 在人耳目, 以聖上之聰明特達, 非不熟見詳聞, 而尙拒群下之懇如此, 慈殿雖聖哲, 三從之道, 事無擅爲, 自上若不爲之先自變通而懇勸, 則慈殿之從權, 恐未敢必, 此臣等之所以盈庭叫呼, 而不知自止者也。伏乞聖明, 戒匹夫之傷生, 盡帝王之達孝, 勉進常膳, 以爲慈殿奉護之地, 以副臣民喁望之誠。答曰, 慈殿不得康寧, 予之日夜憂遑煎悶, 曷有其極? 而誠意淺薄, 不得格天, 尤切悶遑, 欲使卿等, 請以群情矣。豈以塞責堅拒之意乎? 慈殿若允許, 則予何敢不從? -
權制를 따를 것을 청하는 弘文館의 차자
○ 玉堂箚子。大槪, 亟從權制事。入啓。答曰, 省箚具悉。慈殿不得康寧, 予之日夜憂遑煎悶, 曷有其極? 而誠意淺薄, 不得格天, 尤切遑悶, 欲使廷臣, 請以群情矣。慈殿若允許, 則予何敢不從? -
館所에 나간 뒤 藥房 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣館所後, 藥房·政院·玉堂問安。入啓。答曰, 知道。 -
還宮한 뒤 藥房 등에서 안부를 물음
○ 還宮後, 藥房·政院·玉堂問安。入啓。答曰, 知道。以上朝報 -
謝恩使로 宣祖의 여러 王子 중에서 差送하라는 鄭命壽의 요구에 대해 裁斷해 줄 것을 청하는備邊司의 계
○ 備邊司郞廳, 以左·右相意啓曰, 臣等於昨夕, 承請留之命, 與領相同往館所, 入見鄭勅, 鄭歡然對坐, 談話從容。鄭曰, 聞主上明欲幸臨, 故欲留半晌, 出宿弘濟院, 三公, 委來懇請, 明日則當留不發。且曰, 使臣事, 何以爲之? 領相曰, 聞勅使, 以王子大君爲言, 麟坪大君, 方在衰絰之中, 決不可起復而行, 且毁瘠成疾, 幾至換形, 綾原大君, 素患疝病, 冬月轉劇, 不能來參於哭班, 勢難遠去, 我已受命當行, 而大國之人, 以我爲得罪者, 專恃勅使之救護耳。鄭曰, 非但領相, 得罪於彼, 彼國以王子爲重, 若不欲送之, 則任本國所爲, 雖送部參奉, 於我何關? 我來往十數年, 只欲兩國之無釁耳。其言恐嚇包藏, 誠爲叵測, 新服之初, 領相固不可遠出, 而又見忤於彼, 王子不行, 而領相去, 則必有難處之患矣。大槪, 彼人之必欲王子之奉使者, 爲其禮單之厚也。綾原·麟坪之病篤, 彼旣洞知, 似不必强而行之。宣祖諸王子, 雖是殿下之尊屬, 年富而無疾, 爲國一往, 其亦何傷? 厚其盤纏, 以爲贈遺之資, 彼必重其名, 而喜其言之見用, 視之勝領相遠甚矣。臣等所懷如此, 不敢不達, 伏惟殿下裁斷焉。答曰, 當視事勢而處之。 -
내일 勅使가 머물기로 하였으니 거둥 시간을 뒤로 물리 것이 합당하겠다는 迎接都監의 계
○ 迎接都監郞廳, 以領議政意啓曰, 闕門垂閉, 臣等罷出, 將待中使進退及李譯所爲, 而欲爲一邊陳啓, 一邊請留之際, 適承傳敎, 馳到館所, 則中使又已先到, 而臣未及通之時, 譯官入告, 中使在外, 欲知回報, 則第四使以爲, 聞政丞來到, 答辭當同姑留以待云, 臣卽令譯官玄德宇傳言曰, 自上屢度請留, 而一向落落, 自上罔極之中, 心尤不安, 水剌爲之不進, 出坐便殿, 旣遣中使, 又使大殿別監, 促吾馳進, 使之報于勅使曰, 諸勅奉皇帝及皇父王之命, 遠臨弔祭, 且多除弊, 擧國感激, 予之悲感, 復如何哉? 況勅使從前, 爲我國盡誠, 而今何邁邁之若是? 必緣主人之道未盡, 有司之臣, 不能盡誠而然, 予甚慙歎, 勅使須爲予, 勉留諸勅, 幸甚云云。仍以臣意言之曰, 今日因勅使之催行, 上下竦動, 自上深責館伴以下諸官, 不能接待之失, 將爲治罪, 而最可悶者, 自上悲傷病憊之中, 連日勞動, 今日亦欲出幸, 而勅使慮其勞傷, 不果如意, 忽聞勅行督發, 不勝驚恨, 非但今夜不得安寢, 勅使明日果去, 則必以得罪於大國爲懼, 未聞勅行到彼後消息之前, 其爲費慮也如何? 勅使祭弔之日, 爲之悲之者至矣, 今何不爲主上而動念, 貽主上之憂, 至於此也。須卽通于諸勅而强留, 且曰, 爲主人道, 使尊客, 行於不吉之日, 則不亦未安之甚乎? 明日, 卽郭璞三敗日也。郭璞, 出行也, 初不知其日之不吉, 則出行, 若聞人稱不吉, 則雖行卽止, 此世俗流傳之言, 勅使必聞之矣。吉日尙多, 何必行於敗日乎云云。蓋三敗日, 卽彼中之所深忌也。我國使臣到彼之日, 亦不使之到於此日, 故如是言之, 李馨長, 亦爲同聽以入矣。四勅, 令大通官, 通言于諸勅後, 要臣相見, 令與中使同入, 臣令譯官傳言曰, 中使承命先到, 且坐次非便, 中使出後, 吾當入往。四勅答曰, 事果然矣。左·右相亦爲繼至, 臣慮其太涉驚動, 而業已來到, 彼亦已知, 故中使山後, 臣與左·右相·館伴及戶曹判書偕入, 申說請留之意, 從容酬酢, 說話甚多, 不可盡載, 而大槪初意, 欲先詣陵所而不得及祭, 魂殿又無哭禮, 諸勅殊甚拂鬱, 曁見自上迎拜受弔之禮, 禮節甚盛, 諸勅心皆翕然, 以爲禮果然矣。今此催歸, 亦非有不滿之意, 只爲拜陵而然矣。臣曰, 拜陵者爲悲哀而來, 爲悲哀而去, 行色太忙, 使主上悲哀之心, 兼切不安之心, 則其於弔問之道, 未知如何? 鄭曰, 中使之來, 聞主上之傳語, 明日當往, 須相見而去云, 明日當留半日, 夕宿弘濟院矣。臣曰, 今日中使之來, 凡幾度耶? 在前中使請留, 則留一日, 大臣請留, 則亦留一日, 今者中使, 承命累來而不許留, 吾等繼來而亦不許留, 則大臣之見輕, 固不足道, 主上新立, 而勅使之所爲如此, 則一國聽聞, 亦無顔色, 獨不念此耶? 且申敗日之說, 館伴以下, 不能善爲周旋, 以致如此, 將有治罪之敎, 亦豈無顧念之意乎? 鄭曰, 諸勅催歸, 奈何云云? 臣曰, 明日主上來臨, 請然後留之, 則事體極爲未安, 吾等亦當有罪責矣。大臣請留而許留, 事體當然, 須量之云云。則鄭曰, 然則爲主上當留半日, 而又當留半日矣。臣等稱謝後, 從容談話, 其說甚多, 而大要皆敍己志未伸之意, 且問臣曰, 使事何以定之? 臣曰, 此事吾答之難矣。吾則已爲勅使所不許, 且以常情言之, 朝廷遣之, 則義不敢辭, 勅使不許, 則豈有欲往之心乎? 兩大君事, 亦依啓辭中意而詳說, 鄭曰, 防塞大君之行, 大監自當之, 亦復奈何。還後皇帝若問, 則俺當直陳此意而已, 雖差某樣人而送之, 俺所不知, 臣曰, 是何言也, 吾豈有防塞之理乎? 但勅使, 初以首相之不行爲不可, 故自上以吾差定, 而勅使不許, 兩大君之事, 如此如此, 未知何以處之, 無他可送之人, 不得已而遣吾, 則吾亦無可奈何, 而勅使之意如此, 得罪可懼, 吾何心欲行乎? 吾不知所爲云云。此等酬答之辭, 亦甚煩多, 而大槪觀其辭氣, 似頗有解意, 辭出之後, 李譯隨出, 亦稱談話甚穩, 氣色亦和云。別贈及密贈之數, 李譯揣量, 減數頗多, 此則必詳於戶曹啓辭矣。明日勅行當留, 而擧動時刻太早, 差晩退定似當, 敢啓。答曰, 知道。 -
李瑛를 謝恩上使로 差定하겠다고 鄭命壽에게 回報할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以迎接都監啓辭, 卽刻, 四勅使, 各送差備譯官來問曰, 謝恩使, 何至今不爲差出耶? 俺等因主上款請, 將留數日, 未及發程之前, 欲見使臣面目而去云。臣等答曰, 兩大君皆有病患, 領相當往, 而勅使不爲快許, 朝廷以此爲悶, 罔知攸處云。則又爲送言曰, 兩度入闕時, 望見大君於殿庭哭班, 則別無病色, 何以此爲言乎云。臣等答曰, 皇帝賜弔, 乃是一國莫大重禮, 大君雖有疾病, 若不至萬分危急, 則何敢不爲出參乎? 不可以暫時扶病參禮之故, 而謂之無疾也。願勅使, 更加恕量云矣。今若更有所問, 何以答之? 令廟堂速爲定奪, 指揮何如? 傳曰, 允事, 傳敎矣。謝恩上使, 旣以領相差下, 而領相見忤於彼, 將有狼狽之患, 故臣堉, 與左相同爲啓辭以請, 自上以當觀事勢爲之批下矣。仁興君瑛, 宣祖大王之子, 而先王之叔父也。其位無階, 在三公之上, 當此莫大之慶, 莫重之謝恩, 兩大君病不能往, 領相之見忤又如彼, 則捨此宜無可者, 請以仁興差定, 而使李馨長, 善爲措辭, 言於四勅, 何如? 答曰, 依啓。以上備局謄錄 -
委官의 병 때문에 三省推鞫을 開坐할 수 없다는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 禁府都事來言曰, 委官有病, 今日三省推鞫, 不得開坐之意, 敢啓。傳曰, 知道。禁府謄錄
