인조 - 고종
晴
都承旨 尹順之 。左承旨 尹絳 。右承旨 李䅘 。左副承旨 申濡 。右副承旨 吳挺一 。同副承旨 柳慶昌 。注書 李晩 吉。假注書 鄭晳 。事變假注書 金堯欽 。
-
昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
辭職에 관한 沈之源의 상소
○ 平安監司沈之源上疏。大槪, 辭職事。入啓。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 速往欽哉。 -
勅使가 館所에서 거동할 때의 出宮 正時
○ 今日, 勅使所館處擧動時, 出宮, 初嚴巳初四刻, 二嚴巳正三刻, 三嚴午初一刻。大駕詣館所後, 政院·藥房·玉堂問安。答曰, 知道。 -
謝恩使 일행이 6일 鳳凰城에 도착하여 8일에 越江했다는 義州府尹의 서목
○ 義州府尹書目, 謝恩使一行, 初六日到鳳凰城, 初八日當爲越江事。 -
還宮한 뒤 藥房 등에서 안부를 물음
○ 還宮後, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
병 때문에 肅謝하지 못하고 귀환하여 황공하다는 金堉의 차자
○ 判府事金堉箚子。大槪, 不得肅謝, 載病還歸, 不勝惶恐事。入啓。答曰, 省箚具悉。卿其退去, 何太急耶? 國事愈往如此, 卿宜念慮, 可也。 -
金堉 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹, 陳慰進香使金堉, 副使密山君澯, 書狀官李尙逸。已上朝報 -
勅使가 宴禮를 設行하지 말라고 하였다고 하므로 어떻게 해야 할지 묻는 迎接都監의 계
○ 迎接都監啓曰, 今日自上擧動時宴禮事, 使譯官微探, 則勿爲設行事, 已爲定奪云, 且雖不設行, 入給房內, 亦必不許, 勿爲浪費云, 何以爲之? 敢啓。傳曰, 初次則似不可全廢, 熟設以待, 可也。 -
宴禮에 대해 다시 譯官에게 물은 결과 처음부터 設行하지 말라고 하므로 排設할 수 없다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 今日宴禮事, 更使譯官, 依上敎, 初頭不得不設行之意相議, 則自初勿爲設行事, 已爲定奪, 不可仍爲排設云, 敢啓。傳曰, 依其言爲之。 -
鄭命守에게 進香陳慰使로 差出할 사람에 대해 물은 결과를 보고하는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 進香陳慰使, 今當差出, 某品中差出當否, 與李馨長相議, 言及於鄭使, 則此非俺所可指揮, 而兩正使皆以爲, 大君似當差送矣。第小祥當前, 且有前頭應爲入去之時, 今則以相臣中差送, 自內則以羅中使差送, 則事合便當, 而差後於俺等之行, 則必以陳慰等事歇看, 爲執言之患云。且李馨長以爲, 左相方在草土, 領相亦在待罪中, 只右相一人, 今又差送, 則國中無相臣, 極爲可慮爲言, 則雖原任, 差送無妨云, 敢啓。傳曰, 陳慰之行, 內官之去, 非但曾無規例, 不無後弊, 措辭防塞, 可也。 -
陳慰使로 반드시 羅嶪이 갈 필요는 없으나 中使를 보내는 것이 마땅하다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 以都監啓辭, 傳曰, 陳慰之行, 內官非但曾無規例, 不無後弊, 措辭防塞, 可也事, 傳敎矣。使李馨長更爲措辭言及於鄭使, 則以爲大臣及書狀, 乃朝廷體面, 而至於中使, 則專爲王命而入去, 卽是兩上司意望, 故言及矣。旣體主上之命, 則不必羅中使, 雖中使亦可云, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使가 許積이 紅傘을 사용한 일에 대한 곡절을 듣고자 하여 拿推하겠다고 답변했다는 迎接都監의 계
○ 又啓曰, 卽者差備譯官, 以鄭勅之言來言, 今日自上親臨時, 領議政及趙判書等事, 已爲停當, 而惟許積, 以責紅傘之事, 前已言及, 尙無黑白, 是用賞乎? 用罰乎? 未知其故, 當歸告北京, 願聞曲折云。臣等以許積方有拿推之命, 而方伯重任面看矣, 代後拿來, 故以此遲滯答之, 而其所言如此, 故敢啓。傳曰, 使廟堂速爲處置。 -
皇父王夫人의 喪事에 필요한 禮單物目을 三器方物로 備送하라고 하였으니 禮物은 謝恩의 예에 따라 磨鍊하고 祭文 등은 癸未年의 謄錄대로 거행하기를 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 卽見迎接都監啓辭, 則鄭使以爲皇父王夫(人)之喪事, 當爲陳慰進香之擧云, 而不知其祭需禮物之有無。言于館伴, 使之探知於鄭勅, 則鄭勅答言, 今此皇父王妻喪, 禮單物目, 視皇帝無異, 宜以三器方物備送云。槪謂三器者, 一則皇帝前, 一則皇父王前, 一則夫(人)之喪事也。鄭使所言, 有異尋常。禮物則當遵謝恩之禮, 從便磨鍊, 而祭文·香祝·銀合, 亦依癸未年謄錄擧行, 何如? 傳曰, 允。以上出都監謄錄
