인조 - 고종
朝陰夕晴
都承旨 申濡 病。左承旨 李䅘 坐直。右承旨 趙壽益 呈辭。左副承旨 李之恒 坐直。右副承旨 黃㦿 坐直。同副承旨 李行進 坐直。注書 二員未差。假注書 朴增輝 仕直金堯欽 仕直。事變假注書 姜裕後 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
내일의 望奠을 攝行시킬 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房提調臣韓興一, 副提調臣李䅘啓曰, 親禱之後, 甘澍連日, 品物咸亨, 臣民幸甚。第於此時, 陰濕之氣, 觸人必傷, 不審玉候, 調攝何如? 且明日望奠, 若無別敎, 例當親行, 諸司豫備云, 臣等聞來, 不勝憂悶之至。凡疾病之作, 必在意外, 十餘日內, 三行親祭, 冒熱犯夜, 臣僚參祭者, 亦多有病, 況玉候哀疚之中乎? 將攝之道, 不可恃以年富, 亦不可以時無見症而忽之。臣等之憂慮, 不在於今日, 而實出於慮後之意也。伏想聖明必有酌處之敎, 不勝區區憂慮, 敢此仰稟。明日望奠, 使之攝行, 何如? 答曰, 時無疾病, 決難攝行, 勿爲煩啓。 -
閔應亨 등을 牌招, 出仕시켜 處置하게 할 것을 청하는 弘文館의 계
○ 李䅘以弘文館言啓曰, 兩司引避退待, 本館當爲處置, 而副應敎臣洪處尹, 校理臣曺漢英, 副校理臣洪處大, 修撰臣李天基, 旣以前日陳箚之人, 被斥於諫院論議之中, 則處置之際, 嫌不敢可否。副提學閔應亨, 新除授副修撰權堣, 請命牌招出仕, 使之處置, 何如? 傳曰, 允。 -
吳斗寅 등의 出仕, 柳俊昌 등의 遞差를 청하는 閔應亨 등의 계
○ 弘文館副提學臣閔應亨, 副修撰臣權堣等, 伏以, 持平吳斗寅, 以張應一疏本一播, 物議齊憤, 則請罪之擧, 烏可已乎? 應一, 託以應旨之疏, 欲逞其計, 情跡難掩。臣等此論, 一從公議, 聖批以爾等藉此, 欲塞言路, 使予孤立, 而莫之聞等語爲敎, 臣等所論, 正欲息邪說而已。自古言路之開, 本爲正直之言, 殿下求言之意, 豈欲聞害正之說哉? 輿情所激, 公議方張, 則身居言責, 不得不論, 而諫院之獨請還收, 是誠何心? 臣不見信於君父, 致有嚴批, 決難仍冒。大司憲南銑, 以昨因公議, 論列前司諫張應一疏語之不正矣。伏承聖批, 以欲塞言路, 孤立莫聞爲敎, 臣誠驚惶, 應一侵辱大老, 醜詆山林, 特其餘事, 至以殿下見輕臣隣等語, 肆然形諸文字, 其欲激動天怒, 搆害正人之計, 昭不可掩。臣等, 非不料自上旣已洞燭其情跡, 而情態可惡, 輿情難遏, 身忝言地, 不得含默, 諫院之請收成命, 抑何意耶? 如此乖戾之論, 若以爲應旨而置之, 則窺覬傾軋之輩, 必將接跡而起, 杜漸先辨之義, 烏可已乎? 所見之相反如此, 其亦可笑也已。獻納柳俊昌, 正言姜鎬·許悅, 以伏見吳斗寅避辭, 則有曰諫院之獨請還收, 是誠何心? 南銑亦云, 所見之相反若此, 其亦可笑也已。張應一之疏, 雖有過中之論, 而當此遇災求言之日, 遽罪進言之諫官, 恐有妨於兼聽樂聞之盛德, 故臣等相議論啓矣。是是非非, 人各有見, 橫加詆斥, 勢難仍冒, 竝引嫌而退。張應一疏中, 語多輕妄, 公論繼發, 斷無他腸, 而嚴旨之降, 實是意外, 應旨進言, 執以爲重, 請收成命, 雖有所見, 而語涉苟且, 近於營救。請持平吳斗寅, 大司憲南銑出仕, 獻納柳俊昌, 正言姜鎬·許悅遞差。答曰, 依啓。 -
不敬스럽게 草書로 난잡하게 차자를 쓴 弘文館의 해당 관원을 推考하라는 전교
○ 傳于李䅘曰, 玉堂箚子, 雜以草書書之, 殊甚不敬, 當該人推考。 -
監察이 茶時를 한다는 李之恒의 계
○ 李之恒啓曰, 大司憲南銑, 持平吳斗寅, 避嫌退待, 執義李梓肅拜, 掌令郭之欽呈辭給由, 掌令尹㻩, 持平李惟碩在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 李䅘, 以吏曹言啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
朴世采의 상소를 還出給하라는 전교
○ 以館儒朴世采等上疏, 傳于黃㦿曰, 旣謂之決非大臣朝廷所可指揮云爾, 則二字缺上章之事乎? 此疏還出給。以上燼餘
