인조 - 고종
晴
都承旨 李行進 坐。左承旨 南老星 坐。右承旨 權堣 坐。左副承旨 柳道三 坐直。右副承旨 金素 坐。同副承旨 李尙眞 坐直。注書 安縝 仕 一員未差。假注書 呂聖齊 仕直。事變假注書 崔錫祐 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타나고 달무리가 짐
○ 未時, 太白見於午地。夜自一更至四更, 月暈。 -
지난 밤 初昏의 달빛이 明朗하였고 雲暗하지도 않았는데 이렇게 書啓한 이유에 대해 問啓하라는 兵曹의 烽燧單子에 대해 내린 전교
○ 以兵曹烽燧單子, 傳于金素曰, 去夜初昏, 月色明朗, 不爲雲暗而何如是書啓耶? 殊涉怪訝, 問啓。 -
지난밤 月色이 明朗하였으나 南所部長 등의 手本을 보니 初昏부터 구름으로 덮여서 南山의 擧火를 보지 못했다는 金素의 계
○ 金素啓曰, 傳敎矣。去夜月色, 果爲明朗, 而南山前面, 自初昏, 黃黑道盡爲掩蔽, 咫尺不辨, 故南所部將等手本內, 雲暗不見擧火書呈, 仍爲, 書啓矣。以傳敎內辭緣, 更招部將及烽燧將, 詳細推問, 則去夜南山雲蔽不見擧火, 故從實手本云, 此意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
丁晳 등을 嚴刑하라는 것과 裵緯 등을 停擧하라는 명의 환수, 鄭時僑의 罷職, 法外에 멋대로 朝士를 가두거나 知家를 마음대로 하는 사람은 科罪할 것을 청하는 洪命夏의 계
○ 大司憲洪命夏, 執義金徽啓曰, 臣等取見白弘性狀啓及儒生等査啓, 則其間情實, 不難知矣。國忌日設犒之擧, 出於無識, 釋菜儒生等犯馬, 不過不識。缺三行唯當執其兩端, 察其情跡, 以爲施罰適中也。弘性則聖明洞燭, 旣已特罷, 足以懲其罪矣。至於儒生, 不恕其本情, 深治其妄作之失, 以缺中外多士之望, 此豈聖朝美事乎? 請還收丁晳等嚴刑·裵緯等停擧之命。殷栗縣監鄭時僑, 行己麤鄙, 人皆唾罵, 及授本縣, 事多不謹, 貽笑道內, 役民不均, 民不堪苦, 此非泛然風聞之比, 請罷職。國綱日漸解弛, 士夫動輒犯法, 識者之寒心久矣。諸上司, 非公事不敢擅囚朝士, 則犯馬人外, 亦無知家之法, 而近來諸上司, 有法外之囚朝士, 至以推奴徵債事, 私自知家, 侵虐萬端, 民不堪苦, 其爲蔑法, 莫此爲甚。請自今嚴立科條, 一切禁斷諸上司法外之囚, 令攸司, 直送囚徒于本府, 朝士之私自知家者, 則使知家人, 亦爲來告, 以爲論啓科罪之地。答曰, 依啓。儒生事, 不允。且儒生之本情, 爾等何以知之乎? 良可笑也。 -
鄭植의 辭職 상소
○ 正言鄭植辭職上疏。踏啓字。 -
獨政이 未安하므로 대책을 묻는 吏批의 계
○ 有政。吏批啓曰, 判書李厚源, 參議睦行善, 俱以病不來, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
朴世模 등에게 관직을 제수함
○ 以朴世模爲持平, 沈儒行爲副修撰, 徐必遠爲獻納。出燼餘日記 -
劉伯賢이 物故되었기에 다시 의논할 일이 없겠다는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 罪人劉伯賢元情公事判付內, 姑停刑推, 檢屍後更議處之事, 命下, 而伯賢今旣物故, 似無自本府更議之事, 敢啓。傳曰, 知道。出禁府謄錄 -
金世龍의 妻를 圍籬할 장소를 喬桐으로 고쳐 付標하여 들인다는 義禁府의 계
○ 李尙眞, 以義禁府言啓曰, 世龍處[妻]圍籬處所, 以喬桐改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本院 官員 등의 春夏等 褒貶等第를 기한 내에 마감할 수 없다는 承文院의 계
○ 又以承文院言啓曰, 本院官員及肄習官等, 今春夏等褒貶, 當爲等第, 而都提調, 皆在呈告中, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。出燼餘日記
