인조 - 고종
夕雨
都承旨 金佐明 病。左承旨 金振 坐。右承旨 成夏明 坐。左副承旨 徐祥履 坐。右副承旨 蔡忠元 坐直。同副承旨 李晳 坐直。注書 呂聖齊 式暇 一員未差。假注書 李行道 仕直。事變假注書 鄭樸 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
入直軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 계
○ 徐祥履, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
掌隷院啓目의 後錄에 대해 내린 전교
○ 以掌隷院啓目後錄, 傳于成夏明曰, 今此決折之訟, 似爲明白, 而但無隻之訟, 何以獨信一邊之言而處決乎? -
中日試射에 대한 都摠府의 계
○ 徐祥履, 以都摠府言啓曰, 中日試射, 例以兵曹眼同試才, 二字缺中日試射, 本府先詣試所, 以待兵曹二行缺啓曰, 卽接丹鳳門守門將崔孝述所報, 五字缺別監高堇骨, 以使喚事, 私借軍士一名, 二字缺闕門軍士, 不得擅借, 則守門軍士, 無數亂打, 至於流血云。如此等事, 非止一再, 而不至如許大段, 故或自本曹處置, 或移文治罪矣。此事則事甚驚駭, 不得不具由入啓, 令攸司依律科罪, 以杜後弊, 何如? 傳曰, 允。 -
王世子가 權諰가 入參하면 相揖하겠다고 한 일에 대해 禮官에게 물어볼 것을 청하는 侍講院의 계
○ 李晳, 以侍講院言啓曰, 王世子下令曰, 聞權進善之言, 待宮僚當如待朋友云, 況玆進善, 自上特設之官, 不可比於凡例。權進善, 今雖在軍職, 余之待之之道, 宜無間焉, 而坐受其拜, 實涉未安。今後進善入參之時, 則余當相揖, 本院知悉事下令矣。臣等竊念此擧, 實出於王世子尊儒禮賢之至意, 而第揆以體例, 王世子與堂下官相揖, 事無前據, 而獨本院知悉擧行, 極爲未安。令禮官稟啓定奪, 何如? 傳曰, 允。 -
尹珹 등의 遞差와 沈儒行 등의 出仕를 청하는 沈世鼎 등의 계
○ 司諫沈世鼎, 獻納李慶徽, 正言安後稷啓曰, 掌令尹珹, 以臣昨日, 以持平朴世模處置事, 詣長官家, 搆草之後, 日勢已暮, 急於傳啓。且臣以爲送言預書, 旣有近規, 循例請出, 似無異同, 一邊簡通於同僚, 一邊詣闕傳啓矣。旋見執義沈儒行答通, 則以請出爲苟且云, 臣不但所見昏謬, 經[輕]先傳啓, 尤著率爾之失, 何敢一刻仍冒? 持平朴世模, 以臣之出仕二字缺出於意外, 而召牌之下, 不敢偃然, 抗顔就列, 悶蹙已甚。卽見同僚自列之辭, 則昨日同僚處置之際, 僚議未完, 經[輕]先傳啓, 答通五字缺參差, 臣之狼狽, 至此極矣。決不可二行缺字加減之處。送言預書, 間或有之, 四字缺例, 亦無傷於論思之體。且念城上所四字缺後, 或有尋常文字, 可改之處, 簡通往復三字缺者有之, 以此爲慮。而旣已點改無妨之意, 言于城上所, 則今此不書之七字, 固非緊關之語, 不必以此輕遞言官, 玆與城上所相議請出。而發簡之際, 簡通吏旣曰, 執義出向城外, 而城上所, 亦曰僚議必無異同, 一邊簡通, 一番傳啓云。臣答以日勢已晩, 待其往復於遠處, 則必至昏暮, 其勢不得已傳啓耶? 旋見答通, 則僚議以請出爲苟且者, 是矣。處置乖當之失, 專在於長官, 而經[輕]先傳啓, 非獨城上所之所爲, 則臣何敢一刻仍冒? 執義沈儒行, 以昨日同僚, 以持平朴世模處置請出事, 簡通于臣, 臣以爲送言預書, 雖或有之, 旣是謬例。且落了啓末結語, 則處置請出, 殊涉苟且, 故與掌令元萬石, 簡通往復之際, 城上所不待僚議歸一, 經[輕]先傳啓, 而終至於起一鬧端, 相繼引避, 何敢晏然而已乎? 掌令元萬石, 以昨日處置同僚也, 以臣與城上所, 未行相會禮, 故他僚替送簡通, 簡通纔答入啓, 分發已采, 諸僚以此相繼引避, 臣理無異同。且臣以爲前啓, 無點化處, 則詣闕之後, 一邊傳寫, 一邊送言, 使之正書, 雖曰謬例, 人所通行者。臣二字缺前未免隨例而爲, 今若執此爲非, 其誰免焉? 自咎不暇, 何暇尤人? 第其落字一款, 不能無失, 以此措辭答送矣, 竟至起鬧, 僚席二字缺臣何敢晏然? 大司諫吳挺一, 以憲府三字缺引避, 本院今當處置, 五字缺有婚家之嫌, 不能可否於其間, 四字缺竝引嫌而退, 發簡同僚, 未見其答, 徑[輕]先傳啓, 殊涉率爾。送言預書, 固是謬例, 至於落字, 尤有所失。措辭請出, 所見旣同, 始終共事, 不可獨免, 回簡可否, 自是規例。同僚起鬧, 責有所歸, 結語見落, 果涉踈漏, 執此爲咎, 實是得體。婚家相避, 自有國典, 不敢可否, 其勢固然。請掌令尹珹, 持平朴世模, 大司憲尹絳遞差, 執義沈儒行, 掌令元萬石, 大司諫吳挺一出仕。答曰, 依啓。 -
朴世模의 處置 문제로 遞職을 청하는 沈儒行의 계
○ 執義沈儒行啓曰, 前啓, 語無加減, 則未及傳啓之前, 送言于注書, 使之預書, 已成近日謬規, 而至於處置之際, 請出措語, 殊涉苟且, 故臣於再昨朴世模之請出也, 有持難, 而城上所不待僚議, 經[輕]先傳啓, 終至於起鬧齊避。及至諫院處置之後, 不得不顚倒就職, 而送言預書, 臣亦襲謬於前日者也。物議以自顧不暇, 何以尤人, 爲非云, 臣何敢靦然仍冒? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
沈儒行이 물러나 物論을 기다린다는 李晳의 계
○ 李晳啓曰, 執義沈儒行, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
沈儒行의 遞差를 청하는 元萬石의 계
○ 掌令元萬石啓曰, 執義沈儒行, 引嫌而退, 無諸己而後, 可以非諸人, 己之所有, 君子歉然。送言預書, 固是謬例, 處置請出, 果爲苟且。但日者己事, 倏然在人, 自家爲咎, 責人者厚, 且彼旣有失, 不患無辭。今玆執言, 誠欠反顧, 物議之來, 勢所不免。執義沈儒行, 請命遞差。答曰, 依啓。 -
掌隷院 啓目와 後錄에 대해 내린 전교로 인해 황공하다는 掌隷院의 계
○ 李晳, 以掌隷院言啓曰, 傳曰, 今此決折之訟, 似爲明白, 而但無隻之訟, 何以獨信一邊之處決乎事, 傳敎矣。因推刷之事, 呈三字缺者百餘人, 其曲折, 必待査二行缺皆入於密封之中, 此非元隻對訟五字缺前定訟官, 累度決給者, 諉以非啓下決訟, 抑勒缺錄案, 亦過其半。今此後錄中, 或有前日已決之訟, 或移文取來前後文案, 就其中情迹最冤, 證據明白者, 査決入啓矣。大槪, 此類等, 受御史所題, 到付于本官, 本官不爲聽理, 或奔走往來之際, 稱以文書已爲磨勘, 終不得伸理, 有此來訴本院決出者, 只是査覈事情眞僞而已。具無元隻立訟, 彼此應辯之端, 故事當兩邊推問者, 則皆爲移送本道, 事涉可疑, 不可聽理者, 則亦多退送, 其所開錄者, 百餘人中, 纔居什之一, 何敢獨信一邊之言而處決乎? 緣臣妄見, 有此決折, 致勤聖敎, 惶恐敢啓。傳曰, 知道。 -
監察이 茶時를 한다는 成夏明의 계
○ 成夏明啓曰, 大司憲尹絳, 執義沈儒行, 掌令尹珹·元萬石, 持平朴世模, 避嫌退待, 持平許厚未肅拜, 今日監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
試才에 身病을 이유로 標信이 내려진 후에 참가할 수 없다고 하여 중지하게 한 兵曹堂上과 摠府堂上의 推考를 청하는 徐祥履의 계
○ 徐祥履啓曰, 自前中日試才時, 未有堂上有病故而中止之時矣。今日試才時, 兵曹入直堂上, 實有身病, 則他堂上, 自可推移替直, 依例進參, 而標信旣下之後, 摠府堂上, 以參知兪瑒不得進參之意, 緩緩啓稟, 至使應行之事, 未免停止, 事極可駭。請兵曹堂上及摠府堂上, 竝推考。傳曰, 允。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 金振, 以吏曹言啓曰, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 明日爲之。 -
적임자가 아니어서 鐫改를 청하는 許厚의 상소
○ 前工曹正郞許厚上疏。伏見政目, 以臣爲司憲府持平, 而特出聖旨, 臣至愚無狀, 驟蒙恩擢, 未達其由, 驚恐震慄, 不知攸措。但當一味惶縮, 恭竢譴罰, 而二行缺命。伏乞聖明, 垂仁諒察焉。臣資五字缺術空踈, 平生志業, 本無可取之實, 當官處事, 亦無可觀之長, 泥塗逐隊, 碌碌庸賤, 況今桑楡已暮, 疾病交纏, 精神氣力, 又非昔時人矣。矧玆烏臺重地, 邦憲是司, 一時之紀綱, 係焉, 國家之治亂, 由焉。苟非風裁峻整, 器識弘遠之人, 不可以居是職。祖宗朝以來, 主銓之臣, 必博采公議, 簡拔人望, 未嘗有特批除授者。不意格外之典, 猥及臣身, 在臣私悃, 感激則有之, 抑恐昌朝用人之政, 將未免乖亂矣。臣所以聞命兢惶, 不敢拜謝者, 人臣事君之道, 一於義而已。義所不安, 禮有時而變, 如使臣循例肅恩, 赴臺呼辟, 有若分內事者然, 則受人嗤點, 固不足言, 亦將赬赧而顙有泚矣。伏乞聖明, 俯量公私, 亟賜鐫改, 臣不勝屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉爾懇。今此除拜, 非獨余之意也。曾聞朝議亦然, 大臣亦有建請者, 其爲公, 自可見矣, 何用固辭, 從速察職。已上燼餘
