梁達源의 緘辭에 대해 覈處하라는 명을 환수할 것과 宮家屯庄의 雜役勿侵之弊가 없게 할 것 등을 청함
○ 從臺諫之論啓乎, 當信達源之緘辭乎? 事理昭然, 無可疑者, 惟以狎褻之地, 易至偏係, 疑似之言, 易以擔感[撼惑], 鑑明衡平, 顚倒謬戾, 臣等竊不勝慨惜之至也。自古宦寺之驕橫, 未聞於治世, 恒在於衰季者, 不因微而堅防, 見漸而嚴杜, 則弊流於後, 爲患難勝, 人君制事之義, 固不可不存深遠之慮, 而況其惡已著, 實狀難掩, 則只合付之公論, 施其罪罰, 何可視爲私人, 苟且持難, 至於此哉? 請還收梁達源緘辭覈處之命, 依憲府照律施行, 內需司事無大小, 必關於吏曹者, 法典本意, 豈但使之奉行而已? 事有不可, 則輒得以寢格之也, 壽進·於義宮奴婢及田畓作者, 勿侵雜役, 雖有已行之例, 其苟且庇護之意, 決非王者一視無私之政, 而百弊尤不可不防, 該曹之啓請勿施, 實是事體之當然, 而殿下反以無據斥之, 臣竊惜聖明一爲私意所蔽, 其於內司·宮家, 動必牽制, 至於此也, 國家賦煩役苛, 良民皆思逃散, 而宮庄處處設置, 以爲募民之淵藪, 一國之逋民逸戶擧入其中, 使州縣莫敢誰何, 殿下於此, 尙且痛禁之不□, 豈可恣之轉令盛也。況內奴, 旣許編伍, 而今於兩宮, 獨令勿侵者, 尤未曉聖意之所在也。國體民弊, 所關非細, 請加三思, 依該曹草記施行, 此外諸宮家屯庄, 從前雜役勿侵之弊, 竝爲勿施。答曰, 亟停勿煩。
○ 從臺諫之論啓乎, 當信達源之緘辭乎? 事理昭然, 無可疑者, 惟以狎褻之地, 易至偏係, 疑似之言, 易以擔感[撼惑], 鑑明衡平, 顚倒謬戾, 臣等竊不勝慨惜之至也。自古宦寺之驕橫, 未聞於治世, 恒在於衰季者, 不因微而堅防, 見漸而嚴杜, 則弊流於後, 爲患難勝, 人君制事之義, 固不可不存深遠之慮, 而況其惡已著, 實狀難掩, 則只合付之公論, 施其罪罰, 何可視爲私人, 苟且持難, 至於此哉? 請還收梁達源緘辭覈處之命, 依憲府照律施行, 內需司事無大小, 必關於吏曹者, 法典本意, 豈但使之奉行而已? 事有不可, 則輒得以寢格之也, 壽進·於義宮奴婢及田畓作者, 勿侵雜役, 雖有已行之例, 其苟且庇護之意, 決非王者一視無私之政, 而百弊尤不可不防, 該曹之啓請勿施, 實是事體之當然, 而殿下反以無據斥之, 臣竊惜聖明一爲私意所蔽, 其於內司...