인조 - 고종
晴
都承旨 金錫胄 坐。左承旨 李柙 坐。右承旨 閔宗道 坐直。左副承旨 李翊相 坐。右副承旨 李堂揆 坐。同副承旨 李溟翼 坐直。注書 二員未差。假注書 李聃命 仕李墪 仕直。事變假注書 李宏 仕。
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昌德宮에 머묾。寶慶堂에서 居廬함
○ 上在昌德宮, 居廬于寶慶堂。 -
柳端輝 등이 사은함
○ 謝恩, 鎭海縣監柳端輝, 引儀李行選。雲興守梲。 -
金佑明의 차자에 대한 비답
○ 答領敦寧金佑明箚曰, 省箚具悉。箚辭當令廟堂議處焉。 -
尹拯이 병이 중해서 올라갈 수 없다는 忠淸監司의 서목
○ 忠淸監司書目, 尼山呈, 以執義尹拯病重, 上去不得事。啓遞差。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂問安。答曰, 罔極。 -
藥房 등에서 大王大妃殿 등의 안부를 물음
○ 大王大妃殿·慈殿·中殿, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 罔極。 -
鄭知和의 네 번째 呈辭
○ 右議政鄭知和四度呈辭, 入啓。傳曰, 不允批答。 -
聖體의 안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審數日來, 聖體若何? 慈殿胸膈煩鬱, 水剌厭進等症, 彌留已久, 尙無差減之效, 轉輾添加, 勢所必至, 臣等憂慮倍切, 敢來問安。 -
사직을 청하는 李秀彦의 상소
○ 持平李秀彦上疏。大槪, 身有廢疾, 斷無從仕之望, 不得不冒死號籲於嚴廬之下, 懇乞遞免, 以便公私, 兼陳所懷, 冀蒙垂察事。入啓。 -
藥房의 계에 대한 비답
○ 答藥房曰, 知道。慈殿煩鬱等症, 與前一樣。 -
慈殿의 氣候가 점차 傷敗에 이르니 權制에 따르도록 청하는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房問安啓辭時, 都提調以下, 又以口傳啓曰, 慈殿至今不爲從權, 臣等極以爲悶, 今則月已又易, 今日當陳從權之請, 敢此豫爲仰達。承傳色口傳下敎曰, 知道。藥房再啓曰, 臣等於前月, 敢將群下憂悶之請, 口傳陳達於慈殿, 請從權制, 而不但慈殿批答之極其痛迫, 大王大妃殿, 亦以斷無聽從之理, 只增罔極之情, 適足以有害從權之啓, 今姑停止爲敎, 故臣等不忍强請, 不得不承奉而退矣, 厥後爲日已多, 慈殿氣候之漸至傷敗, 理所必至, 下情之悶鬱, 比前益甚, 將自今日, 又復申請于慈殿, 伏願殿下, 導率臣等萬分憂遑之情, 俾得回聽, 千萬幸甚。 -
李秀彦의 상소에 대한 비답
○ 答持平李秀彦疏曰, 省疏具悉。儀禮一款, 先朝纔已釐正矣, 至於以近日不靖之一大關捩提起, 是何心腸, 予甚痛駭也。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。 -
藥房의 두 번째 계에 대한 전교
○ 答藥房再啓, 以口傳下敎曰, 以不可不從權之意, 懇陳于慈殿, 而以今若强請, 則必添疾病, 且破殯之期, 只隔數日, 雖復强請, 決不勉從爲敎, 卽今慈殿, 必無聽許之理, 殊極悶慮矣。 -
梓宮漆色이 심히 精好한데 前頭日氣가 漸寒하니 加漆을 중지할 것을 청하는 殯殿都監의 계
○ 領·左相, 以殯殿承傳色, 口傳啓曰, 臣等奉審梓宮漆色, 則漆色旣已精好, 且己亥年, 以三十度爲限矣, 今又已準其數, 而前頭日氣漸寒, 若復加漆, 則又未知漆色之將復如何, 自今停漆, 何如? 以承傳色下敎曰, 依爲之。 -
大王大妃殿에게 慈殿의 宿患이 점차 나빠지고 있으니 從權하도록 청하는 藥房의 계
○ 大王大妃殿, 藥房口傳啓曰, 慈殿宿患彌留之中, 遽遭罔極之痛, 哭泣行素已久, 臣等不勝憂悶, 乃於前日, 敢請從權, 其時下敎, 以必不得請, 適足有害爲批, 故臣等不敢强請, 不得不姑爲停止矣, 今則不但爲日已久, 月又再易, 而慈殿氣候, 漸至傷敗, 臣等悶迫之情, 到此尤切, 將自今日, 更請從權, 伏願自內, 亦爲極勸, 以期回聽幸甚。以諺書下敎答曰, 慈殿目今雖無大段病患, 宿疾非細, 而行素已久, 日後添傷之患, 誠甚爲慮, 故近來自內連日勸進, 而不爲聽從, 悶慮方切, 今者藥房之意又如此, 故更加勸進, 則以破殯不遠爲辭, 而倍切罔極, 以此見之, 雖多般極勸, 近日則必無從權之理, 極以爲悶矣。 -
申厚載 등이 請對한다는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 弘文館校理申厚載·權愈, 修撰姜碩昌, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 -
弘文館 入侍때에 領相, 左相도 함께 입시하라는 전교
○ 傳曰, 玉堂入侍時, 領·左相同爲入侍。 -
刑曹에서 賊人 金三立 등을 西小門 밖에서 行刑하였다고 아룀
○ 刑曹, 賊人金三立·趙生男, 西小門外行刑。啓。 -
내일 政事를 시행하라는 전교
○ 傳曰, 政事, 明日爲之。 -
大王大妃殿에게 慈殿의 素膳을 중지하고 復膳하도록 청하는 藥房의 두 번째 계
○ 大王大妃殿, 藥房口傳再啓曰, 卽者伏承下敎, 辭旨惻怛, 臣等不知所達矣。慈殿氣候, 危綴如此, 而素膳之進, 今已三朔, 脾胃一敗, 疾病已生之後, 則雖爲復膳, 必有未及之恨, 此臣等萬分憂遑, 將欲强請, 期於回聽之至意, 而第於前日, 殿下以必不允從, 反恐有傷爲敎, 故今雖不得不如是仰請, 猶慮其或不無因此致傷之憂, 以此尤切憂悶, 未審當何以爲之耶? 今欲更承下敎, 敢此仰達。以諺書下敎曰, 卿等雖不如是啓請, 而如有一毫勸從之勢, 則何待卿等之請乎? 若拂其罔極之心而强勸, 則必有其害, 雖內外强勸, 以姑從爲敎, 而實無復膳之理, 卽今所進水剌, 亦必至於專廢, 百爾思之, 破殯前則姑停此論, 更觀氣力之如何而爲之, 可矣。 -
郭世楗의 遠竄을 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 請陳疏罪人郭世楗, 亟命遠竄。措語見上 -
郭世楗의 遠竄을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 陰陽消長之幾甚微, 賢邪卞別之道甚嚴, 苟或少忽, 則終必至於陰內陽外, 邪進而賢退, 人主之所當愼者, 孰大於斯, 殿下沖年嗣服, 离照方昇, 中外顒望, 思見至治, 而世楗者, 陰懷奸計, 肆然投疏, 探試上意, 欲窺淺深, 巧作先朝言外之旨, 斥逐三朝禮遇之大臣, 其迷國之罪, 媢賢之狀, 路人所知, 而殿下猶且容貸, 只施儒罰, 抑何意耶? 噫, 今日卽殿下之初政, 而萬化之所以資治也, 纓冠振衿, 而君子有行道之望, 投間抵隙, 而小人有售志之計, 此誠交爭之會, 而彼消則此長, 一進則一退, 斷無含糊媕婀, 竝畜俱全之理也, 今世楗之言雖不用, 而世楗之疏已得逞, 儒賢蒼黃去國, 鼎席陳章引咎, 而渠則安坐自如, 其在事理, 豈不顚倒之甚乎? 況且停擧命下之後, 臺議方張之日, 又敢偃然巾服, 復入闕庭, 再投自明之疏, 其不有國法, 放肆無嚴, 尤爲可惡, 若不痛繩王法, 屛諸四裔, 則殆將彼說肆行, 摩足鼓舞, 爲鬼爲蜮, 改頭換面, 搆誣侵斥, 無所不至, 國必至於空虛而後已也, 請陳疏人郭世楗亟命遠竄。 -
司憲府와 司諫院에 대한 비답
○ 答府·院曰, 不允。 -
許積 등이 입시하여 公主朞年後 服色, 郭世楗의 처리 등의 문제에 대해 논의함
○ 大臣·玉堂入侍時。領議政許積所啓, 頃日啓下公事中禮曹草記一張, 乃十三月練後百官進見時服色, 及公主朞年後服色定奪事也, 此乃先朝仁宣王后國恤時, 問於禮曹, 自禮曹稟啓之事, 而卽今服制, 異於其時, 百官以白衣經三年, 則其所着服色, 元無可議之事, 而至於公主朞年後服色, 則似當更令禮官議啓矣。上曰, 依爲之。上曰, 今此郭世楗之事, 亦出於積怨, 前此停擧儒罰之類, 皆解之, 可也。許積曰, 近日之無公是非久矣, 以强制弱, 已成痼弊, 至如停擧, 未必盡出於公論, 而若付黃削籍之類, 出於儒罰, 非朝家所可與知矣。上曰, 付黃削籍則置之。右承旨閔宗道曰, 凡被停之類, 非止一事, 前後參疏人被停者, 則皆解之乎? 上曰, 以前後參疏事停擧之類, 皆解之, 可也。燼餘
