宣政殿에 南龍翼 등이 입시하여 朴淳의 奉祀孫에게 祭田을 지급하고 司勇遞兒에 붙여 녹봉을 지급하는 문제에 대해 논의함
○ 巳時, 上御宣政殿。晝講, 特進官南龍翼, 知事鄭載嵩, 參贊官尹以道, 侍講官沈濡, 檢討官李彦綱, 記事官兪得一·朴泰維·申啓華入侍。上讀前受詩經節南山十章音一遍訖。濡, 進講自正月繁霜, 止胡爲虺蜴, 大文音釋, 倂讀註音一遍訖。上受而讀之, 正文音釋, 倂讀章下大旨註音一遍。濡, 逐章解其文義曰, 此詩, 略如節南山之義。南山之詩, 刺王之用尹氏以致亂也, 正月之章, 見其繁霜爲災而憂傷之也。第二章父母生我之語, 如疾痛呼父母之義也, 無所歸咎, 而傷己之適丁此時, 是猶我生之後, 逢此百罹之言也。濡曰, 古者伍子胥, 以楚人, 掘平王塚而鞭其尸, 申包胥, 以人衆勝天, 天定勝人等語言之, 蓋出於靡人弗勝之言也。至五章, 濡曰, 禽鳥之類, 或以羽毛, 辨其雌雄, 而烏則難辨, 以喩時人之其[俱]曰予聖, 莫知其是非也。李彦綱曰, 曾在太宗朝, 判承樞事朴淳, 以問安使, 承命入往咸興, 死於王事, 太宗大王, 嘉其爲國亡身之忠, 錄功旌閭, 且有優賜祭田, 錄用子孫之命, 而壬辰之亂, 奉祀子孫, 喪亡殆盡, 且其祭田, 亦皆折入於公家, 無復餘存者矣。其後內外子孫, 相議立後, 具由上言, 請受曾賜祭田, 以爲香火之地, 該曹覆啓, 判付內, 有祭田十結, 特爲劃給之敎, 而該曹諉以無空閑田土, 成命旣下之後, 迄今無奉行之事, 事甚未安。且兵曹判書金錫胄, 曾以奉祀孫, 別設司勇一遞兒, 依舊例付祿之意, 陳達蒙允, 而以未入番之故, 時未奉行。凡舊功臣子孫, 必入忠義番, 然後乃許受祿者, 例也, 而此則在他功臣子孫有異, 似當不拘此例。今若分付該曹, 祭田十結, 依判付速爲劃給, 其奉祀孫, 亦爲付祿, 則似合於聖世崇奬節義之道矣。上曰, 分付該曹, 祭田速爲劃給, 奉祀子孫, 亦付司勇遞兒給祿, 可也。出擧行條件 諸臣罷出。以上燼餘
○ 巳時, 上御宣政殿。晝講, 特進官南龍翼, 知事鄭載嵩, 參贊官尹以道, 侍講官沈濡, 檢討官李彦綱, 記事官兪得一·...