인조 - 고종
晴
都承旨 鄭載禧 坐。左承旨 尹敬敎 坐直。右承旨 朴泰尙 坐。左副承旨 沈攸 坐。右副承旨 徐文重 坐直。同副承旨 李秀彦 坐。注書 尹之翊 仕沈枰 病。假注書 吳命老 仕直。事變假注書 李萬齡 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
流星이 나타나고 햇무리가 짐
○ 昧爽, 流星出五車星下, 入北方天際, 狀如鉢, 尾長三四尺許, 色白。自巳時至酉時, 日暈。夜一更, 月暈兩珥。自二更至五更, 月暈。 -
沈轍이 하직함
○ 下直, 金川郡守沈轍。 -
方物封裹와 상치되는 내일의 視事를 頉稟하는 鄭載禧의 계
○ 鄭載禧啓曰, 明日方物封裹相値, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
拜表와 相値되는 21일의 輪對를 頉稟하는 鄭載禧의 계
○ 又啓曰, 來二十一日輪對日次, 而拜表相値, 頉稟。傳曰, 知道。 -
李玄錫에 대해 臺諫이 遠竄으로 論啓하고 있으므로 削黜傳旨를 捧入할 수 없다는 李秀彦의 계
○ 李秀彦啓曰, 前承旨李玄錫, 削奪官爵, 門外黜送事, 命下矣。臺諫, 方以遠竄論啓, 削黜傳旨, 不得捧入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吏批政廳에 어느 承旨를 보내야 할 지를 묻는 鄭載禧의 계
○ 鄭載禧啓曰, 臣載禧, 右副承旨徐文重, 有持公事入侍之命, 左承旨朴泰尙, 以傳諭事出去, 右承旨未差, 左副承旨沈攸, 兵批當爲進去, 同副承旨李秀彦, 守廳, 吏批政廳, 無進去之員, 何以爲之? 敢啓。傳曰, 兵吏批兼進。 -
吏批의 관원 현황
○ 吏批, 判書李敏敍進, 參判李翊相進, 參議宋奎濂進, 左副承旨沈攸進。 -
兵批의 관원 현황
○ 兵批, 判書南九萬病, 參判崔逸病, 參議李東老進, 參知魚震翼病, 左副承旨沈攸進。 -
鄭弼祥 등에게 관직을 제수함
○ 以鄭弼祥爲溫陽郡守, 李湜爲玉果縣監, 申泰澄爲交河縣監, 尹敬敎爲承旨, 李信傳爲敎書正字, 李時珉爲軍器判官, 韓構爲掌令, 李蕃·李萬亨爲翼陵參奉。以禁府都事沈澂, 典設別檢李志傑相換。洪得禹爲司僕主簿, 尹以徵爲活人別提, 長興主簿朴世樑, 仍任事承傳。左承旨尹敬敎, 右承旨朴泰尙, 以趙爾炳爲副護軍, 李萬東爲副司果。 -
尹敬敎의 牌招를 청하는 鄭載禧의 계
○ 鄭載禧啓曰, 僚員不備, 出納苟艱, 新除授承旨尹敬敎, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
承旨가 公事를 가지고 入侍할 때 弘文館의 上番과 下番도 冊子를 가지고 입시하게 할 것인지를 묻는 鄭載禧의 계
○ 又啓曰, 考見謄錄, 則承旨持公事入侍時, 玉堂上下番, 亦有持冊子進讀之事, 今番, 則何以爲之? 敢稟。傳曰, 亦令入侍, 可也。 -
擊錚을 한 姜太望의 囚禁治罪를 청하는 兵曹의 계
○ 徐文重, 以兵曹言啓曰, 當日童蒙姜太望稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 守門將朴東顯, 不能禁斷雜人, 亦爲推考, 何如? 傳曰, 允。 -
宋時烈에게 돌아가려는 마음을 돌려 올라오라고 下諭하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于李秀彦曰, 罄竭心腹, 再誥至意, 必以爲體予誠禮, 宜速改圖矣。今觀來書, 決意渡江, 將有浩然長往之計, 冞增戀戀, 繼而慙恧也。顧予誠淺, 雖不足以挽回遐心, 獨不念兩朝之恩禮, 時事之捏扤乎? 卿若念及于玆, 想必惕然于心, 幡然而起矣。噫, 儒賢之進退, 關係非細, 國勢之岌嶪, 日甚一日, 其不宜自輕去就, 棄予邁邁也, 決矣。須體至意, 從速回棹, 毋孤企望之意。追往所到處, 更加懇諭, 期回遐心事, 趁卽下諭于禮判, 而承旨姑令上來事, 亦爲下諭。 -
직임을 감당 할 수 없으므로 遞職을 청하는 李仁夏의 상소
○ 漢城左尹李仁夏疏曰, 伏以, 臣本駑劣, 百無可取, 徒以將門之後, 猥蒙三朝恩擢, 前後忝叨, 涯分已踰, 至於西閫, 三世仗鉞, 臣身榮幸, 曷勝言喩? 只緣才疏智短, 未效涓埃之報, 深恐負聖恩而墜家聲, 黽勉尸居, 夙宵靡寧, 千萬夢寐之外, 特除司馬之亞, 臣聞命驚惶, 若隕淵谷, 揆分量己, 罔知攸措。幸賴聖明, 曲加諒察, 旋賜恩遞, 方切感頌于中, 不意京兆佐貳之除, 又出人望之外, 顧臣旣無勞績, 且乏才長, 而旬日之間, 除批再降, 非常榮寵, 實超倫夷, 冞增悚惕, 不知死所。顧缺命德之器, 非臣所敢冒據, 而詞訟緊任, 尤豈可徒使充位, 有若循常試可者然哉? 反覆思惟, 決無承當之勢, 今臣來伏城外, 不敢卽詣闕下, 還納密符, 敢將危迫之悃, 冒萬死仰籲於天地父母。伏乞聖慈, 亟遞臣所授本職, 以重名器, 以安愚分云云。答曰, 省疏具悉。今玆新命, 意非偶然, 卿其勿辭, 從速上來察職。 -
李玄錫의 탄핵을 받고 떠나버린 宋時烈을 성심을 다해 불러들일 것을 청하는 南正重 등의 상소
○ 成均館進士南正重等疏曰, 伏以, 臣等昨伏聞領府事臣宋時烈, 因前承旨李玄錫之疏, 留箚出城, 遂尋歸路。臣等, 相視錯愕, 隕心失圖, 旣又得見玄錫疏, 則寂寥數行, 而潛藏機牙, 引惹釁端, 誠有巧且憯者, 臣等, 益不勝痛惋焉。嗚呼, 儒賢進退, 繫國家治亂安危者, 固自古而然矣, 乃若時烈之於今日, 則尤有甚焉。目今朝綱隳地, 百爲俱弊, 歲飢民困, 怨讟日甚, 而變異稠疊, 天意難測, 非常之禍, 若在朝夕, 當此之時, 非得大賢, 在朝秉公, 誠引綱維, 上格聖心, 下匡朝政, 則國不可爲矣。環視外內, 可以任此責者, 捨時烈其誰也? 肆惟我殿下, 至誠側席, 諭召頻繁, 卒使時烈, 感激恩眷, 起而造朝, 一國之人, 咸仰殿下之盛德, 而望時烈, 如望歲焉, 擧欣然引領曰, 國其庶乎。是時烈, 雖不發一策進一言, 而已自有泰山喬岳之勢矣。不幸今者, 憸人惎之, 使其坐席未煖, 而蒼黃去國, 此正猶垂死之病, 幸致兪扁, 而當門之狗, 迎吠而逐之也, 不亦痛哉? 雖然, 此非獨一玄錫所爲也, 蓋自群小失志, 怨憤日積, 雖聖明在上, 無自以逞, 而躑躅之志, 顧未嘗忘也。今玄錫此疏, 豈不自知其不足以間聖上恩禮之重, 而特以時烈平生, 難進易退, 雖有一微釁, 亦可使不安而去也。故其意之所急者, 在此, 而雖知以此獲罪, 亦不恤也。今者玉堂之臣, 旣論玄錫之罪, 而殿下, 特下備忘, 而斥罷之矣, 然時烈, 終以是去國, 則憸邪之計, 固得以見售矣。彼玄錫者, 不惟罷之而已, 雖削黜之, 竄逐之, 亦何及於其行哉? 臣等, 伏聞殿下於昨日, 連遣近侍及重臣, 追及時烈於郊外, 勉留其行, 而綸音惻怛, 感動鬼神, 誠禮之重, 固無以加矣。然臣等, 尙慮時烈介石之志, 未易遽回, 而殿下, 又以迫致爲難, 或寢召命, 則是時烈之行, 遂爲長往, 而不可反矣, 此臣等之所懼也。夫時烈, 以三朝大老, 受國恩深重, 身雖在野, 而心未嘗不在於王室矣。今之來也, 雖未知其必有久計, 而若乃缺然還歸, 不俟終日, 則必非其本心也。苟殿下, 益篤誠禮, 有加無替, 日令近侍·重臣絡繹趣還, 則時烈, 亦豈不幡然改圖, 以承聖上之意哉? 伏願殿下, 深留聖意, 毋忽, 千萬幸甚。抑臣等, 又竊惟念, 人主之於儒賢, 致之固難, 而用之尤爲難, 詩不云乎? 執我仇仇, 亦不我力, 此古今之通患也。今殿下雖得召還時烈, 而苟不能虛己仰成, 擧國以聽之, 一如孝廟之世, 則臣等, 竊恐時烈, 終不爲殿下留矣。殿下之前後勤懇, 縻以恩禮者, 適所以困時烈, 而卒無裨益於國事矣。臣等, 更願殿下, 毋徒以召還爲事, 而重加意於此, 實國家之福, 吾道之幸也云云。答曰, 省疏具悉。國家不幸, 大老去國, 予心之缺然, 士林之失望, 爲如何哉? 疏陳之辭, 予當留意焉。以上燼餘日記 -
熙政堂에 鄭載禧 등이 입시하여 鄭之虎의 관작과 贈職을 追奪하는 문제, 李玄錫을 遠竄하는 문제 등에 대해 논의함
○ 壬戌十月十七日 午時, 上御熙政堂。承旨, 持公事入侍時, 行都承旨鄭載禧, 右副承旨徐文重, 應敎沈壽亮, 修撰李畬, 記事官尹之翊·崔錫恒·鄭齊泰。諸臣, 進伏訖。載禧曰, 日勢尙早, 到院公事無多, 故姑以見存文書, 持入矣。仍讀吏曹啓目, 申善浣等受由事。上曰, 踏啓字。文重, 讀全羅水使梁禹及狀啓, 前營將李後晟罷黜事。上曰, 此非厭避處耶? 載禧曰, 似非厭避矣。上曰, 啓下兵曹。載禧, 讀謝恩箋文二度曰, 其一, 曾已啓下者, 而大臣以爲, 語不委曲, 故不用, 又爲改製也。上曰, 不用者, 啓字爻周, 可也。文重, 讀北兵使李端錫狀啓, 越邊淸人過去事。載禧曰。北道江邊, 例有淸人往來者也。上曰, 曾往來北道乎? 載禧曰, 臣曾經鏡城判官, 故其時見之矣。上曰, 踏啓字。諸公事, 盡踏啓字後, 兩承旨, 依例各書判付訖。載禧進曰, 伏見禮判狀啓, 領府事, 想已發程矣, 自上更爲至誠招來, 則庶可回其遐心矣。上曰, 連遣近侍及禮判, 而誠意淺薄, 幡然無期, 予甚慙恧。今當更爲下諭於禮判, 使之期於偕來矣。載禧曰, 然則更令仍爲進去乎? 上曰, 然矣。壽亮, 進講綱目漢武記, 自惟十月大風拔木, 止益厚遇之。上受而讀一遍。壽亮, 釋文義曰, 壓勝符祝也, 蓋欲爲媚悅男子之事, 而事覺, 故廢之。策收璽書者, 立時旣有策, 故廢時亦有策也。至方朔請斬董偃, 壽亮曰, 朔, 以執戟小臣, 能出位正諫, 可謂賢矣。上曰, 方朔, 官雖微, 其言則正大矣。壽亮曰, 賞方朔, 則好矣, 必終見偃, 則非矣。上曰, 猶勝於拒諫之君, 然而終不用其言, 何無誠實也? 畬曰, 武帝, 好名之君也。內多慾而外施仁義, 好名, 故能賞諫臣, 而多慾, 故不退嬖人。若昏主, 則固不足言, 而武帝, 則明足以知之, 牽於私意, 不能痛斥, 誠可惜也。壽亮曰, 治平之道, 本於修齊, 武帝則旣不能修身, 其何以治國乎? 畬曰, 人君之德, 莫大於改過, 而武帝則賞諫而不用其言, 終未免後世譏議矣, 人主於此, 所當監戒也。至用張湯·趙禹, 壽亮曰, 此皆酷吏之尤甚者也。武帝, 任用此輩, 其失大矣, 君人之道, 固當以寬厚爲本矣。上曰, 酷吏, 用法深刻, 而武帝之寵用, 至此, 西漢篤厚之風, 至此而掃地矣。至公孫弘獻策, 壽亮曰, 弘雖以儒術進用, 阿諛無足觀, 獨其對策之言, 猶有可取者矣。仍釋其義曰, 人君躬率以信, 民從之, 與夫不作無益之器等語, 似甚緊切矣。上曰, 孔子, 謂去兵·食而不可去信。旅獒曰, 不作無益害有益, 蓋此意也。畬曰, 聖敎至當矣。雖以卽今之事言之, 惟不作無益之事, 則田稅可減, 飢民可救也。又曰, 弘言, 雖有可採, 此乃假借仁義, 曲學阿世者也。武帝, 外施仁義, 故遂相弘矣。壽亮曰, 其言, 則往往有佳處, 如心和則氣和等說, 可以玩味者也。天地陰陽之調和, 皆本於人主之一心矣。又曰, 禮樂備, 然後能致和, 以禮節之, 然後能和矣。上曰, 論語云, 禮之用, 和爲貴, 此之謂也。畬曰, 得其正, 然後和可以中節也。壽亮曰, 轅固, 學術雖未知淺深之如何, 而蓋直截之人, 故弘, 憚之, 終使託病而歸, 可勝惜哉? 又曰, 弘, 開陳兩端, 使人主擇之, 是乃探試之意也。人君, 如用承順之人, 則乃小人柄用之漸也。上曰, 有言遜于汝, 必求諸非道, 此之謂也。弘, 又以爲不知臣者, 以臣爲不忠等語, 極奸詐矣。畬曰, 武帝, 不用汲黯·轅固, 而用公孫弘, 故其治至此矣。壽亮曰, 武帝, 本來多欲, 故勞民動衆, 大興土木, 至於窮黷, 而海內虛耗, 興作之有弊於國家, 如此, 可不戒哉? 近聞有洪福山築城之議, 至命移邑云, 此雖出於陰雨之備, 而如此凶歲, 雖靜以俟之, 民猶不堪。況有移邑之擧, 則民間必將騷擾, 趁卽停止, 宜當矣。上曰, 其時廟堂之議, 非欲始役於今年也。畬曰, 自有移邑之命, 本州之民, 未暇於秋收, 多有怨咨云。壽亮曰, 移邑之擧, 一道之民, 宜皆不願矣。上以備忘記授文重曰, 令史官持此出往, 速爲書送於禮判處。且政院, 如有追來公事, 史官又爲持入, 可也。文重曰, 臣亦與史官偕出, 奉行聖敎, 宜當矣。上曰, 唯。文重與之翊, 趨出。有頃, 文重與之翊, 復爲入侍, 文重進前曰, 入侍之前, 兩司旣已傳啓, 而注書未及書之, 故不得入啓矣, 今已畢書, 故竝爲持來矣。上曰, 讀之。文重, 讀掌令尹世紀所啓, 請還收罪人朴永海絶島定配之命, 更加嚴覈, 按法處斷。請前參判鄭之虎, 亟命追奪官爵及贈職。措辭竝見上 臣伏見副修撰睦林一疏辭, 臣不勝駭然之至。進宴之停止, 旣出於兩慈聖懼災恤民之至意, 則殿下之奉承將順, 實是養志之盛孝, 而其所張皇辭說, 有若殿下只因群下之言, 旋設還罷, 當爲而不爲者然。其心所在, 有不可知, 而至引匹夫享親, 釃酒聚族之語, 以爲人情之所不能自已云者, 其爲瀆慢, 亦已甚矣。況鄭之虎之仇賢醜正, 乃其平生事業, 欲售媒榮之計, 首發告廟之論, 其遺毒流禍, 幾乎盡殲士類, 上危宗社, 奸情慝態, 不可以旣骨而不討, 而敢以追奪之請, 爲之贅語刻論, 其無忌憚, 何至於此? 投間逞私, 不畏公議之罪, 決不可置而不論, 請副修撰睦林一, 罷職不敍。上曰, 鄭之虎, 雖發告廟之論, 追奪之請, 似是已甚矣。畬曰, 向日慘刻之論, 之虎首發, 雖於旣骨之後, 追奪何害乎? 壽亮曰, 臺啓雖云不計首從, 之虎則擔當告廟之論, 尤爲慘刻者也。上曰, 告廟則之虎首發矣, 其贈職則以扈從之功也, 此亦可奪耶? 文重曰, 旣無本職, 則焉有贈職? 畬曰, 纔以中和之說, 有所仰達矣, 必須是非明白, 然後人心可以協和矣。上曰, 首發告廟之議, 主張慘刻之論, 奪職, 似無不可, 而追奪則已甚矣。文重曰, 此在事之當否而已, 豈以其死而無懲惡之道乎? 畬曰, 恩典與刑法, 施之別無異同, 死者有追贈之典, 則有罪者, 詎無追奪之典乎? 上曰, 呼批答。使文重書之曰, 不允。鄭之虎, 首發告廟之論, 務爲陰刻之態, 其心所在, 誠不可測, 第惟追奪官爵於旣骨之後, 不已太過乎? 文重, 又進讀司諫金載顯所啓曰, 向者群小當朝, 必欲盡殲士類, 其所以操切大老者, 尤慘且酷。始雖出於黨同伐異之陰計, 終乃至於鴟張兇逆之氣勢, 釀成宗社之大禍, 則渠輩之小知臣子分義者, 所當自服其罪, 噬臍革心, 以爲澡洗圖報之計, 而今者前承旨李玄錫, 揣度君子難進易退之義, 潛懷動搖之謀, 敢投侵侮之疏, 嘗試君上, 惎間儒賢, 使不得一日安於朝廷, 原其設意, 實與前日之欺蔽自恣者, 同一關棙矣。羸豕躑躅, 其象已著, 不可不嚴加懲治, 以尊朝廷, 以折奸萌。請前承旨李玄錫, 遠竄。新除授正言金萬吉, 時在公洪道連山地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。壽亮曰, 自上招致儒賢, 上下臣僚, 莫不喜悅, 拭目以俟矣。玄錫, 無端投疏, 使不得安於朝廷, 故臺諫, 有此論啓, 如此之人, 必須痛斥, 然後可無日後沮戲之弊矣。畬曰, 玄錫之造意, 誠可駭也。其疏所謂內不自得云者, 是何言也? 大學亦曰, 媢嫉之人, 屛諸四夷, 不與同中國, 如此之類, 不可不別樣痛斥矣。今者伏聞備忘又降, 而臺啓未停之前, 則在外儒賢, 亦必尤爲不安矣。上曰, 罷職則姑爲略施其罰也。無端投疏, 欲逐儒賢之罪, 則玄錫誠有之, 而至於竄逐, 則無乃太過乎? 上又口呼批答, 使文重書之曰, 李玄錫, 乘時投疏, 妨賢病國之罪, 固不可以罷職薄罰, 有所懲戢, 而至請竄逐, 殊涉太重, 削奪官爵, 門外黜送。下諭事, 依啓。壽亮與畬, 進曰, 近來久停開筵, 不無間斷之慮, 繼今以往, 頻數開筵, 幸甚。上曰, 儒臣之言, 是也, 予當體念焉。壽亮曰, 祖宗朝, 有常參之規, 故承旨頻頻出入, 出納文書矣。近來廢之久矣, 亦無持公事入侍之規, 群下之情, 以是爲悶矣。今日有此盛擧, 誠幸誠幸。自此以往, 非徒開筵之頻數, 亦令承旨持公事常常入侍, 或賜詢訪, 則豈非好事也哉? 上曰, 當體念焉。畬曰, 自今開祖宗之舊規, 則甚幸。壽亮曰, 上下相孚, 命令不壅, 則此猶命脈之疏通也。上曰, 然矣。畬曰, 古事未易盡知, 而蓋持公事入侍之時, 玉堂持冊入侍, 蓋自先朝始矣。上曰, 此後, 則依今日例爲之, 可也。諸臣以次退出。以上燼餘日記
