인조 - 고종
雨
都承旨 徐文重 坐。左承旨 洪萬鍾 服制。右承旨 金載顯 坐。左副承旨 李彦綱 坐直。右副承旨 成虎徵 坐。同副承旨 申曅 坐直。注書 二員未差。假注書 李宜昌 仕成儁 仕直。事變假注書 李廷謙 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
仁宣王后의 忌辰으로 齋戒함
○ 仁宣王后忌辰齋戒。 -
천둥과 번개가 침
○ 夜自二更至五更, 雷動電光。 -
오늘이 賓廳日次이지만 國忌의 齋戒로 모일 수 없다는 申曅의 계
○ 申曅啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而以國忌齋戒不得來會之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察이 茶時를 한다는 申曅의 계
○ 又啓曰, 大司憲任相元, 執義嚴緝未肅拜, 掌令沈枰避嫌退待, 掌令趙宗著未肅拜, 持平金宇杭未肅拜上疏, 持平丁時翰在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 李彦綱의 계
○ 李彦綱啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 過國忌後爲之。 -
國忌의 齋戒로 金壽恒의 차자를 捧入하지 못한다는 李彦綱의 계
○ 又啓曰, 領議政箚子到院, 而以國忌齋戒, 不得捧入之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
金載顯 등의 牌招를 청하는 徐文重의 계
○ 徐文重啓曰, 左承旨洪萬鍾服制, 右承旨金載顯有故不爲仕進, 左副承旨李彦綱連日不爲仕進, 其在事體, 殊甚未安。右承旨金載顯, 左副承旨李彦綱, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
부친의 병이 위중한 朴星錫이 방금 落點받아 入番 중이므로 原單子에 다시 付標하여 들이겠다는 兵曹의 계
○ 申曅, 以兵曹言啓曰, 一番內禁衛將朴星錫呈狀內, 父病極重, 命在朝夕云, 而星錫, 方以落點入番, 勢難任意代直, 原單子中, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直 중인 訓鍊都監의 把摠 등이 將官朔試射에 참가할 수 있도록 다른 인원을 代直하게 하겠다는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今日將官朔試射時, 入直訓鍊都監把摠·哨官及禁衛營哨官, 依前日榻前定奪, 以他員代直出射之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
江華의 軍餉을 마련하도록 晉州 등의 上納米를 江華府로 移送하게 하고, 慶州 등의 儲置米를 倭館의 조성 비용 등으로 劃給하게 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 又以備邊司言啓曰, 江都軍餉料理充備事, 旣承前後聖敎, 而連歲饑凶, 中外蓄積匱竭, 無他推移料理之路。惟慶尙道沿海各邑今年被災, 不至太甚, 晉州·固城·昌原·金海·泗川·昆陽·南海·河東·巨濟·熊川·鎭海·柒原·咸安·宜寧·梁山·密陽·靈山·玄風·丹城·昌寧等二十邑, 今年該廳上納收米·船價官需米, 及一年用下雜費, 斟酌計除後, 餘存米二萬四百餘石也。令該廳除出其一萬石, 分定於各邑, 船價, 亦以一萬石數中, 除出以給, 上納實數, 使各其邑, 爲先成冊上送於該廳, 以爲移送江華府, 憑準捧上之地, 而該廳上納收米, 一時使之裝載發送, 俾無後時臭載之患。從前江華府捧上之規, 高重, 異於京廳, 多有稱冤之弊云。今番則下送本廳郞廳, 與江華府眼同捧上, 俾無濫捧之弊, 宜當。且慶尙道沿海各邑儲置米, 有此別運, 餘存數少, 今番倭館造成時, 工匠役糧, 如有輸送東萊府之事, 則以東萊劃給收米, 官需, 慶州·大丘·仁同·柒谷·蔚山·星州·善山·機張·草溪·高靈等十一邑所在儲置米劃給, 而此後, 如有倭館不時酬應之事, 皆以此等所在, 用下, 今番京運各邑儲置米, 則竝勿費用之意, 亦令該廳, 分付本道, 何如? 傳曰, 允。 -
邊光輔의 破舊 날짜가 임박했는데 臺啓의 方張으로 속수무책이므로 判下한 대로 該道에서 거행하게 하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于申曅曰, 卒黃昌副尉破舊墳日子[日字], 迫近, 而臺啓方張, 凡百及時應行之事, 束手以待, 末如之何云。本家事勢, 誠爲切迫, 自前如此之時, 或有一時變通之例, 令該道依前判下, 卽爲擧行, 俾無狼狽之患。 -
邊光輔의 禮葬은 法典에 게재된 사항이 아니므로 臺啓의 정지 전에는 거행할 수 없다는 徐文重의 계
○ 徐文重啓曰, 缺一行存事體也, 今此黃昌副尉缺 京畿監司尹以濟, 以不得擧行之意, 狀啓到院, 而適値齋戒, 不得捧入矣。卽伏見備忘記, 特軫本家事勢之切迫, 有此依前判下, 卽爲擧行之敎, 臣竊以爲不然也。黃昌副尉禮葬, 旣非法典所載, 臺啓未停之前, 例不當擧行, 自前變通之例, 倉卒間無以考出, 事勢之果如今日, 臣未能記得, 而設有已行之事, 亦非當然, 則不可援以爲例, 臣以代房, 今此禮葬擧行之命, 不得分付之意, 惶恐敢啓。傳曰, 卽今事勢, 似難等待其停論, 故有此特敎矣, 庸何傷於事體乎? -
邊光輔의 禮葬을 환수할 것을 청하는 臺論을 무시하고 거행하는 것은 폐단을 낳는 일이므로 判下한 대로 거행하라는 하교의 환수를 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 今此黃昌副尉禮葬還收事, 臺啓方張, 則未停論之前, 雖有特敎, 決不可奉行, 故本院, 纔以不得分付之意, 陳啓矣。伏承聖批, 以庸何傷於事體爲敎, 臣等, 竊以爲未安也。副尉禮葬, 本非法典所載, 雖是初喪, 特施恩典, 自是格外, 況今臺臣, 據法爭論, 不卽允兪, 已欠轉環之美, 何可以本家事勢之切迫, 而不拘臺論, 直爲擧行, 重傷國家之事體乎? 毋論事之輕重, 臺諫論執, 則不得擧行者, 所以重臺諫而存事體也。今若一邊爭論, 一邊擧行, 則將焉用臺諫爲哉? 臣等區區之慮, 不專在於一時恩典之濫施而已, 誠恐此路一開, 則將使臺論, 不能爲有無, 而啓日後難防之弊也。臣等, 待罪出納之地, 法外之事, 不敢奉行。請還收依前判下, 卽爲擧行之敎。答曰, 已諭於啓辭之批矣, 勿煩。 -
전례를 무시하고 臺諫이 論執하고 있는 邊光輔의 禮葬을 거행하는 것은 폐단을 낳는 일이므로 判下한 대로 거행하라는 명의 환수를 청하는 承政院의 계
○ 又啓曰, 臣等, 伏承本院啓辭之批, 以已諭勿煩, 爲敎, 臣等, 竊惑焉。臣等之不避煩瀆, 累次陳啓者, 非但爲恩典之濫觴而已。臺諫論執之事, 不得擧行, 自是國家已行舊例, 若或不有臺論, 徑先直行, 則其傷損事體, 有不可言, 而亦非朝家置臺諫之本意也。今此黃昌副尉遷葬時, 禮葬之擧, 固出於推恩隱卒之意, 則特軫本家事勢之切迫, 方便顧恤, 俾得完事, 抑豈無他道, 而臺啓方張, 直令擧行, 創開無前之例, 重貽後日之弊, 事若微細, 而所關甚大, 此臣等之所以雖有特命, 而不敢擧行者也。伏乞聖明, 更加裁量, 還收依前判下, 卽爲擧行之命。答曰, 今此遷葬時禮葬之命, 固出於特軫本家之貧窮, 則到今因一過時之臺啓, 缺。 -
전례를 무시하고 臺諫이 論執하고 있는 邊光輔의 禮葬을 거행하는 것은 폐단을 낳는 일이므로 判下한대로 거행하라는 명을 奉行할 수 없다는 承政院의 계
○ 又啓曰, 缺一行 直令擧行之爲大段未安也。夫以人主之尊, 缺 何事不可爲, 而旣以繩糾之責, 付之於臺閣, 則亦有所不得徑行者, 此誠國朝已成之憲, 而列聖之所以遵守此例, 而莫之或撓者, 意實有在, 蓋以不如是, 則事或有重大者, 而無所顧藉, 其弊無窮故也。今此黃昌副尉禮葬之命, 雖是格外, 旣非重大之事, 則臣等, 亦豈不欲奉承聖敎, 而臺臣所爭, 乃是據法, 過時與否, 非所可論, 此臣等之所以不避煩瀆, 必請還寢者也。臺論方張, 葬日迫近, 事勢之切迫, 誠如聖敎, 殿下, 若欲終始其惠, 俾得完事, 則方便庀恤之典, 雖或過於優厚, 固無傷於事體, 而亦有得於重臺論之道矣, 何可以一時私恩, 輕毁累朝遵行之舊法乎? 殿下, 雖欲强迫而行之, 臣等, 忝居出納之地, 決不敢奉行, 惶恐敢啓。答曰, 已諭勿煩。 -
沈枰의 遞差, 李德成 등의 出仕를 청하는 許墀의 계
○ 正言許墀啓曰, 掌令沈枰, 正言李德成, 大司諫宋昌, 以 避辭竝見上 竝引嫌而退。其所請遞, 雖無不可, 斷以爽實, 未免失當, 彼實自輕, 於我何嫌? 措語欠當, 責有所歸, 纔請出仕, 旋卽再避, 嫌難處置, 其勢亦然。請掌令沈枰遞差, 正言李德成, 大司諫宋昌, 竝命出仕。答曰, 依啓。 -
안심하고 섭양을 잘하라고 金壽恒의 차자에 대해 내린 비답
○ 答領議政金壽恒箚曰, 省箚具悉卿懇。所患如此, 未參公會, 有何所傷? 卿其安心勿辭, 從容善攝。仍傳曰, 遣史官傳諭, 遣針醫看病。以上燼餘
