朝家의 命令이 자주 변경되면 안되니 謁聖을 20일로 미루어 시행하는 것이 합당하다는 備邊司의 계
○ 備邊司郞廳, 以領議政意啓曰, 卽者伏聞以禮曹謁聖差退事草記, 傳曰, 前定日子迫近, 京外儒生, 想必幾盡(幾盡)來會, 而差退日子太遠, 其間許多擧子久留之弊, 亦甚不貲, 參酌改擇日可也事, 命下云。今此謁聖, 行會諸道, 儒生聚集京中, 武科初試, 亦已出榜, 則今雖以殿宇回祿之災, 有所驚動差退, 終不可罷而不行矣。旣不可罷, 而退其日子, 使文武擧子, 久留京中, 則無寧從速擧行之爲愈, 聖敎誠爲允當, 而第念初九日與卄日, 其間日子無多, 數三日進退, 無大利害, 且聞擧子等, 知科日之退, 近道之人, 多有還去, 將待期日上來云, 今又進定, 則或不無顚倒未及之弊, 朝家命令, 如是屢變, 亦似未安, 依前差退以卄日定行, 似爲合當, 敢啓。傳曰, 知道。
○ 備邊司郞廳, 以領議政意啓曰, 卽者伏聞以禮曹謁聖差退事草記, 傳曰, 前定日子迫近, 京外儒生, 想必幾盡(幾盡)來會, 而差退日子太遠, 其間許多擧子久留之弊, 亦甚不貲, 參酌改擇日可也事, 命下云。今此謁聖, 行會諸道, 儒生聚集京中, 武科初試, 亦已出榜, 則今雖以殿宇回祿之災, 有所驚動差退, 終不可罷而不行矣。旣不可罷, 而退其日子, 使文武擧子, 久留京中, 則無寧從速擧行之爲愈, 聖敎誠爲允當, 而第念初九日與卄日, 其間日子無多, 數三日進退, 無大利害, 且聞擧子等, 知科日之退, 近道之人, 多有還去, 將待期日上來云, 今又進定, 則或不無顚倒未及之弊, 朝家命令, 如是屢變, 亦似未安, 依前差退以卄日定行, 似爲合當, 敢啓。傳曰, 知道。