인조 - 고종
晴
都承旨 柳命堅 未肅拜。左承旨 李沃 病。右承旨 朴鎭圭 式暇。左副承旨 金海一 坐。右副承旨 李蓍晩 坐直。同副承旨 李鳳徵 坐直。注書 任胤元 仕金世欽 在外。假注書 朴希閔 仕直。事變假注書 沈仲良 仕。
-
昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
崔紀가 하직함
○ 下直, 南海縣監崔紀。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 李鳳徵의 계
○ 李鳳徵啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
蔡獻徵을 改差하고 다른 假注書를 差下할 것을 청하는 金海一의 계
○ 金海一啓曰, 假注書蔡獻徵, 猝得寒疾, 不得察任, 今姑改差, 他假注書差下, 何如? 傳曰, 允。以朴希閔爲之。 -
兩司 관원의 有故로 增廣文武科 覆試에 나아갈 인원이 없는 것에 대한 變通을 청하는 李鳳徵의 계
○ 李鳳徵啓曰, 增廣文武科覆試, 只隔三日, 兩司當爲分進, 而諫院, 大司諫李聃命, 受由下鄕, 還朝無期, 司諫李后定, 獻納金聲久在外, 正言金一夔方在任所, 正言成儁, 以相避, 今又引嫌, 無推移進去之員。若不先期變通, 則必有臨時窘急之患, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 司諫李后定, 獻納金聲久, 竝今姑改差, 卽爲開政差出。 -
擊錚을 한 鄭信鶴의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 金海一, 以兵曹言啓曰, 今四月初六日, 兼司僕鄭信鶴稱名人, 自宣仁門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令收司囚禁治罪, 同門守門將李世章, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
擊錚을 한 林震昌의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今四月初七日, 牧馬軍林震昌稱名人, 自宣仁門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同門守門將, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批政廳에 어떤 承旨를 보낼 것인지를 묻는 兵曹의 계
○ 又啓曰, 當日開政事, 命下矣。吏房承旨李沃病不進, 代房承旨朴鎭圭式暇出去, 廳中只有臣海一·臣蓍晩·臣鳳徵, 兵批正廳則臣海一, 當以該房進去, 吏批政廳則何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 右副承旨進去。 -
尹趾完이 병이 중해서 올라갈 수 없다는 京畿監司의 狀啓에 대한 전교
○ 以京畿監司, 知事尹趾完, 病重上去不得事, 狀啓, 傳于金海一曰, 勿辭, 調理上來事, 回諭。 -
京案雜色軍兵 등에 대한 射砲用劍試才의 賞格을 木綿으로 面給한 뒤에 別單에 써서 들이겠다는 御營廳의 계
○ 金海一, 以御營廳言啓曰, 本廳京案雜色軍兵及別破陣等人春等射砲用劍試才賞格, 從分數多寡, 以本廳所儲木綿面給後, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
全羅兵使와 洪州營將의 후임을 差出할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 又以備邊司郞廳, 以三公意啓曰, 平安道前兵使蘇斗山, 廢事已至四朔, 邊閫事務, 殊其可慮, 其代, 以全羅前兵使睦林奇移拜, 而交代之後, 方可上來, 全羅兵使之差出, 一日爲急, 而兵曹判書尹深, 旣已遞差, 今日政, 極擇差出, 以爲趁速交代之地。且接忠洪兵使啓本, 則驪州明火作賊之變, 不啻狼藉, 誠極可慮, 設機捕捉, 不宜少緩, 洪州營將罷職之代, 亦令極擇差出, 何如? 傳曰, 允。 -
春等磁石을 闕封한 具文洙의 罷職을 청하는 江春監司의 狀啓에 대한 전교
○ 以江春監司狀啓內, 春等磁石闕封, 鐵原府兼任安峽縣監具文洙罷職事, 傳于李鳳徵曰, 只推勿罷, 勿待罪事, 回諭。 -
李宇鼎의 牌招를 청하는 金海一의 계
○ 金海一啓曰, 刑曹判書李宇鼎, 連以病呈告, 而聞其病狀, 不至大段, 刑獄重地, 不可久曠, 牌招察任, 何如? 大臣之意亦如此, 故敢稟。傳曰, 依爲之。 -
오래도록 承政院의 직임을 맡고 있는 睦昌明의 本職을 改差하여 本司의 사무에만 전념하게 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 又以備邊司郞廳, 以三公意啓曰, 本司堂上, 不爲不多, 而各有處務, 專察本司之任, 乃是有司堂上之任, 都承旨睦昌明, 以有司堂上, 久在政院, 不得察任, 睦昌明本職, 今姑改差, 使之專管本司之事, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣에게 問議하여 州와 郡을 맡을 적임자를 別單에 써서 들인다는 兵曹의 계
○ 李鳳徵, 以兵曹言啓曰, 州·郡可合人, 問于大臣抄出事, 旣已定奪, 故問于大臣抄啓, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
中日 때문에 賓廳武臣에 대한 武經七書 講書를 시행할 수 없다는 兵曹의 계
○ 金海一, 以兵曹言啓曰, 今四月初十日, 賓廳武臣, 武經七書講書日次, 而中日相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李玉生의 딸 李論節 등이 燒死했다는 江春監司의 狀啓에 대한 전교
○ 以江春監司, 橫城縣騎兵李玉生女論節等燒死事, 狀啓, 傳曰, 燒死人等, 令本道恤典擧行。 -
鄭天周의 周字를 柱字로 잘못 쓴 白牌를 불태울 것을 청하는 禮曹의 계
○ 李鳳徵, 以禮曹言啓曰, 新榜生員鄭天周之周字, 誤書以柱字, 榜目則付標以入, 而白牌則令該曹改書, 安寶以給, 誤書白牌, 自本曹燒火, 何如? 傳曰, 允。 -
閔黯 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 判書沈梓進, 參判兪夏益進, 參議姜鋧受由在外, 右副承旨李蓍晩進。以閔黯爲兵曹判書, 金邦杰爲司諫, 李萬元爲獻納, 趙湜爲正言, 韓宗運爲工曹佐郞, 尹爾錫爲漢城判官, 李岱爲中部主簿, 李
爲狼川縣監, 成任爲江春都事, 柳命堅爲都承旨, 李玄逸爲掌令, 閔安道爲淮陽府使, 李宜昌爲江陵府使, 尹河爲伊川府使, 嚴纘爲韓山郡守, 蔡獻徵爲司僕主簿, 閔宗道爲禮曹判書, 李浚爲兵曹正郞, 兪命弘爲咸鏡都事, 閔黯爲軍器提調·訓鍊都監提調·御營提調, 睦昌明爲大司憲, 慶雲會爲眞寶縣監, 金文夏爲禮曹佐郞, 張瑱爲奉常正, 李後榮爲成均學諭。
-
新舊迎送에 대한 폐단이 있으므로 金一夔를 北靑判官에 仍任시킬 것을 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 卽者大臣, 送言于政廳曰, 前北靑判官金一夔, 旣遞諫職, 新舊迎送, 夫馬有弊, 啓稟仍任, 宜當云。金一夔北靑判官, 仍任, 何如? 傳曰, 允。 -
兵批의 관원 현황
○ 兵批, 判書閔黯未肅拜, 參判李鏶進, 參議李瑞雨進, 參知李玄紀進, 左副承旨金海一進。 -
閔黯을 牌招하여 政事에 동참하게 할 것을 청하는 兵批의 계
○ 兵批啓曰, 新判書牌招, 同參政事, 何如? 傳曰, 允。 -
閔黯을 牌招했으나 나오지 않았다는 李鳳徵의 계
○ 李鳳徵啓曰, 兵曹判書閔黯, 牌招不進矣。傳曰, 知道。 -
李相勛 등에게 관직을 제수함
○ 兵批啓曰, 全羅兵使, 今當差出, 而擬望之人乏少, 營將中竝擬, 何如? 傳曰, 允。以李相勛爲全羅兵使, 洪夏昌爲洪州營將, 尹深·睦昌明·李后定爲副謢軍, 金聲久爲副司直。 -
鄭天周의 周字를 柱字로 잘못 쓴 것과 관련하여 해당 四館과 臺監의 從重推考를 청하는 李鳳徵의 계
○ 李鳳徵啓曰, 大小科拆榜, 事體甚重, 而今番生·進出榜時, 四館不能詳察, 生員鄭天周之周字, 誤以柱字書塡, 唱榜之後, 至有榜目改付標, 白牌改安寶之擧, 事極駭然, 其時臺監, 亦難免不謹審察之失, 當該四館及臺監, 竝從重推考, 何如? 傳曰, 允。 -
都摠府의 郞廳이 入直軍士를 夜巡檢하겠다고 전해왔다는 李蓍晩의 계
○ 李蓍晩啓曰, 都摠府郞廳來言, 闕內各處入直軍士, 夜巡檢云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李聃命과 相避 관계라는 이유로 遞職을 청하는 成儁의 계
○ 正言成儁啓曰, 臣待罪北幕, 猝聞老母病劇, 請由道臣, 歸覲屬耳, 不意玆者, 遽叨薇垣新命, 驚惶感激, 靡所容措, 言責重任, 如臣庸陋, 所何可承當, 而稽謝恩命, 有所不敢, 不得不黽勉出肅, 而第大司諫李聃命, 卽臣僚婿也, 在法應避, 不可仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
成儁이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 李蓍晩의 계
○ 李蓍晩啓曰, 正言成儁, 再啓煩瀆, 退待物論矣。答曰, 知道。 -
明聖王后에 대해 모욕하는 상소를 올린 趙嗣基에 대해 臺閣에서 비호해 주었다고 全羅道 儒生의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 李元齡 등의 계
○ 掌令李元齡, 持平裵正徽·鄭善鳴啓曰, 臣等, 伏見湖儒疏本, 以臺閣之請竄趙嗣基之啓, 爲寂寥容護, 黽勉愛惜, 其所以侵斥罵詈, 無所不至。臣等於此, 不覺驚駭錯愕, 繼之以慨惋也。夫嗣基之疏, 極其無嚴, 措語悖妄, 引喩乖舛, 臣等齊聲請罪, 律之以遠竄, 雖有酌處之命, 一向爭執而不已者, 誠欲明好惡而定是非也, 有何一毫顧藉於嗣基之意, 而此輩之所爲言, 至於此極。噫, 其心所在, 誠不難知也。方今失志之徒, 傍伺釁隙, 磨勵角圭, 假借黜享之事, 作爲危急之語, 侵攻聖躬, 詬辱朝紳, 隱然爲探試之計者, 接迹而起, 及今成命一下, 一切不捧, 則此輩, 計乃無聊, 無所下手, 闖然睢盱, 吹覓不已, 一朝得嗣基之疏, 雀躍讙動, 如得奇貨, 外托申卞之名, 內售惎間之心, 有曰, 踵嗣基而起者, 不止於嗣基之所言, 其所用意, 不專在於嗣基一人之論罪, 而臺啓旣發, 捃摭無辭, 則乃反以辭意寂寥, 爲臺臣之罪案, 脅之以天經地義之說。又曰, 以殿下之明, 豈不知嗣基之罪惡, 而難貰難容, 是其意, 欲歸殿下於不忍言之地, 而譴罰旣行, 指摘爲難, 則乃反以不卽誅絶, 爲殿下之過失, 眩之以夷狄禽獸之語, 陰排巧設, 必欲爲他日乘機之案, 而自不覺其厚誣當世, 疑亂人心之歸, 吁, 亦危險矣。其譸張布置, 決非草野者所敢出意, 而反覆張皇, 亦不過掇拾臺論之緖餘, 其爲計, 欲巧而反拙, 誠不滿一哂。如許詖淫之說, 自當消釋於見睍之時, 而旣曰儒疏而有所侵斥, 則臣等, 何敢晏然於臺次乎? 請命遞斥臣等之職。答曰, 嗣基之疏, 雖極悖妄無倫, 原其本情, 出於老昏, 斷無他意, 故旣已參酌處分矣。如其不然, 予雖誠孝淺薄, 痛疾之心, 豈下於草野之士哉? 蓋觀一篇歸趣, 失志怏怏, 積憾次骨, 乃敢以不測之名, 隱然加之於君父, 而又掇拾前日戕賢之手段, 構誣朝廷, 無所不至。其意不但在於他日嫁禍之計, 而欲擧一世, 盡驅於夷狹禽獸之域, 此等危險之論, 豈幺麼裕慶輩之所可猝辦者乎? 其心所在, 誠不可測也。爾等, 別無可避之事, 勿辭。 -
李元齡 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 李蓍晩의 계
○ 李蓍晩啓曰, 掌令李元齡, 持平裵正徽·鄭善鳴, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
本職에 대한 辭職을 들어주겠다고 尹深의 상소에 대해 내린 비답
○ 答兵曹判書尹深疏曰, 省疏具悉。卿之前後固辭如此, 不可一向强迫, 本職今姑勉副, 卿其安心調理。元疏缺 -
明聖王后에 대해 모욕하는 상소를 올린 趙嗣基에 대한 처벌을 청하는 金裕慶 등의 상소
○ 全羅道生員金裕慶等疏曰, 伏以臣等, 嘗讀宋史, 至章·蔡之徒, 逞憾於宣仁太后, 齮齕之, 誣毁之, 無所不至, 未嘗掩卷太息, 痛心裂眥, 繼之以涕泣嗚咽曰, 夫天理·民彝之正且大者, 自有不可誣不可泯者, 而小人之斁敗倫常, 禍人家國者, 輒爲悖義蔑理之言, 以誑惑上聽, 眩亂君心, 不自知其獲戾於天地神祗, 千載之下, 聞其事者, 莫不食其肉而寢其皮, 則豈非天下之惡, 有難容覆, 而秉彝之性, 自同憤嫉而然哉? 臣等, 伏見趙嗣基疏本, 首尾累數百言, 無非詆毁明聖王后之語, 而其造意陰兇, 遣辭絶悖, 有非臣子所忍聞所忍言者, 豈料聖明之世, 復有此章·蔡等之所爲哉? 臣等, 請撮其語脈中之尤甚兇悖者而陳之, 其疏有曰, 太后, 遂與上, 夜御宣政殿西廡上, 東向坐, 后閉牖處閤內, 召大臣, 擧聲哀哭, 想像當日之節次氣象, 與乙巳李芑等誣告之日, 文定王后, 出御忠順堂, 而上東向坐, 恰相似。噫嘻痛哉, 此何言也? 昔宋仁宗, 戒群臣, 勿言明肅時事, 雖有可言之事, 固不當無故提起, 明言顯斥, 歸過於先后, 況文定王后聖德, 旣非今日臣子, 所可追議者, 而況聖母出御宣政, 誠出於宗社之至計, 則方諸忠順之事, 自有萬萬不相侔者, 而渠敢以宣政之御, 比擬評隲, 少無一分尊敬之意, 爲今日臣子, 是可忍也, 孰不可忍也? 臣等看來, 不覺心折而氣塞也。噫, 天地鬼神, 臨之在上, 質之在旁, 渠何敢游辭飾說, 肆然無嚴, 以無狀不道之語, 上誣姙姒之聖德, 中欺堯·舜之聖聰, 下惑臣民之觀聽, 若是其悖亂哉? 不但此也, 其所以反覆臚陳, 極意結構者, 無非切逼於慈聖者, 而一則曰, 今日之朝臣, 有拂於慈聖之心, 而至於如此, 宜各自引爲罪, 若將殞絶。又曰, 聖明, 體群臣而仰明其不然, 冀以覺悟慈聖之心, 無有疑阻, 然後可以立朝事君, 不然, 奉身而退, 可也。言之悖慢無忌憚, 胡至於此哉? 此則皆怨毒之積於中, 而言辭之發於外, 以致懟於慈聖者也。其疏又曰, 慈聖, 親自臨諭, 亟施流放之典者, 寧有一毫近似於爲宗社萬不得已之計乎? 又曰, 誣告之計, 雖不可售於殿下, 而已自眩惑於宮闈者, 實狼藉言之, 兇譎胡至於此哉? 此則欲以不韙之題目, 仰加於慈聖, 以快宿憤而釋私憾者也。臣等竊計, 嗣基之圓頭方足者, 與常人同, 其戴天履地者, 亦與常人同, 非有禽聲獸形, 則嗣基亦人耳。渠何敢肆爲惡言, 構成悖說, 以厚誣聖母於殿下之前哉? 斯誠國家之大變, 天下之凶逆, 其心則章·蔡也, 而其言則章·蔡之所不敢道者, 其計則章·蔡也, 而其事則章·蔡之所不忍爲也。如使今日朝廷, 少有紀綱, 則此言, 豈至於紸纊之下哉? 此則旣然矣, 而其浸漬蔓及之語, 回互隱伏, 黯闇閃倏, 或如鬼蜮, 或如蟣蝨, 潛指暗摘, 陽頌陰詆, 有不可模提者, 有不忍正視者, 臣恐自此以後, 踵嗣基而起者, 又不止於嗣基所言也。噫, 惟皇降衷, 所賦惟同, 善善惡惡之理, 人孰有不知者? 天經地義之道, 人孰有不知者, 則凡爲殿下之臣子者, 固當沫血飮泣, 合辭請討, 使兇悖之徒, 不容一日偃息於覆載之間, 而乃者臺章, 辭意寂寥, 過爲容覆, 歸之於老昏妄言, 而其黽勉護惜之態, 溢於辭表, 其爲嗣基地則至矣, 而其於善善惡惡之理, 何如也? 其於天經地義之道, 何如也? 其於推聖上之達孝, 而尊奉聖母之義, 何如也? 臣等於此, 尤不勝駭痛憤惋之至。夫嗣基之所言, 無非不忠也, 不道也, 則率之以春秋之法, 嗣基之罪, 難貰也。參之以經常之道, 嗣基之罪, 難容也。雖質之於婦孺兒童, 而必曰嗣基可殺也, 雖問之於絶黨殊隣, 而嗣基可誅也。以殿下之明, 豈不知嗣基之罪惡, 難貰也, 難容也, 可殺也, 可誅也, 而今乃略施譴罰, 何哉? 抑或殿下萬機之中, 深未省察而然耶? 臣等以爲, 若不以嗣基之罪, 上告太廟, 下示中外, 卽賜誅絶, 以正王法, 則臣等竊恐國事無稅駕之所, 而我東禮義之邦, 將不免爲夷狄禽獸之域矣, 可不懼哉? 臣等, 猥以草莾疎遠之蹤, 伏見兩賢臣之受誣, 千里封章, 裹足入京, 竊聞勿捧之敎, 已有成命, 徊徨抑鬱, 方謀退歸, 而遽於此際, 獲見嗣基之兇疏, 竊不勝痛心裂眥之懹, 敢達短章, 以討沐浴之義。伏願殿下, 克恢乾斷, 亟正邦刑, 使陰邪之說, 不得復作, 妖惡之計, 不得復售, 則旣晦之義理可明, 旣頹之綱維可振, 國家幸甚, 臣民幸甚。答曰, 省疏具悉。趙嗣基之疏, 極其怪妄無倫, 已施譴罰矣。爾等之臚列罪狀, 決非嗣基之本情, 是豈朝家原情定罪之道乎? 至於侵斥臺諫, 予未可曉也。以上燼餘
