인조 - 고종
晴
都承旨 權珪 。左承旨 吳始萬 。右承旨 睦林一 。左副承旨 李壽徵 。右副承旨 金元燮 。同副承旨 姜銑 。注書 沈樘 病。假注書 丁思愼 。事變假注書 吳尙友 。
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慶德宮에 머묾。常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶德宮。停常參, 只晝講。 -
번개가 침
○ 夜三更四更, 電光。 -
潘尹衛가 하직함
○ 下直, 濟州敎授潘尹衛。 -
李壽徵의 첫 번째 呈辭
○ 左副承旨李壽徵初度呈辭。入啓。傳曰, 還出給。 -
어제 雷雨의 변을 맞아 紀綱을 세우고 刑賞을 신중히 하며 恐懼修省할 것을 바란다는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 臣等伏見日昨雷雨之變, 極爲非常, 臣等不勝驚駭瞿霣之至。迅雷, 聖人之所以雖夜必興, 震電, 詩人之所謂不令不寧。況此收聲入地之後, 立冬保蟄之節, 而出非其時者乎? 天道微遠, 臣等雖未知天之所以不臧我者, 由於何失, 祟於何盭? 而先儒有言曰, 變不虛生, 必有所召, 此政求人而不求天, 求近而不求遠之意也。苟使今日君臣上下, 果於發號施令之間, 臨政處事之際, 有克享之實, 而無失道之敗。則天何遽出已入之雷, 發已收之聲, 以譴告警懼之至於此哉? 方今外內有司之臣, 凡所以事乎上治乎下, 奉公之心, 薄於憂家, 誠實之意, 奪於文具, 百事皆廢, 萬務俱隳, 是以殿下之爲政, 非不勤矣, 而實績不著, 愛民非不至矣, 而實惠不究, 非不振紀綱, 而紀綱不立, 非不愼刑賞, 而刑賞不中, 此無他, 奉行之不以實也。天之所以譴告警懼者, 安知不在於玆乎? 且竊惟念近日以來, 言路不廣, 讜議未聞, 朝廷之上, 草野之間, 未嘗有一人爲國家生民盡言而竭論者, 此古人所謂瘖國而禍亂之本也。又安知天意必欲救其禍止其亂而先爲之警乎? 噫, 聖德高明, 雖無可救之失, 而惕勵兢懼, 亦有自反之道。羲易所謂恐懼修省者, 乃殿下今日之三字符也。然而修省之道, 有文有實。如避殿減膳, 乃修省之文, 而一心之警畏無忽者, 實也。審冤理獄, 乃修省之文, 而一念之眞誠無假者, 實也。禮記曰, 孝子之事親也, 如事天, 事天, 豈可容一毫僞哉? 伏願殿下, 先責群下, 令大臣操其體統, 小官執其事工, 毋以私意害其公, 毋以文具蔑其實, 無復有委靡姑息苟且牽補之習, 而殿下又復特下宸章, 廣求直言, 以規其違, 以救其失, 而修德必以實, 行政必以實, 以至於件件皆實, 事事皆實, 則天之所鑑者誠也, 豈不足以轉異爲祥, 變禍爲福乎? 臣等俱以無似, 待罪近密, 目見非常之災, 不任憂愛之忱, 敢將瞽說, 仰塵睿覽? 伏乞聖明, 勿以人廢言, 而俯賜採納幸甚。答曰, 災異非常, 憂懼方深, 戒悔殊切, 予用嘉尙, 可不體念焉? -
雷電의 변을 맞아 반성하며 公道를 넓히고 節約하겠다는 비망기
○ 備忘記, 嗚乎, 予以不穀, 叨承丕丕之基, 托乎兆民之上, 顧諟明命, 恐墜付托, 夙夜寅畏, 罔或怠忽, 于今十有七載, 而祗緣才疏德薄, 施措乖舛, 國勢日趨委靡, 民生日益困窮, 雖微咎徵之作, 已多可虞之端矣。不料雷電之變, 遽發於建冬閉藏之節, 而虩虩燁燁, 殆同盛夏詩人所謂不寧不令者, 不幸近之, 未知何樣禍機? 伏於冥冥之中, 而仁愛之天, 降災儆予, 若是其諄諄耶? 乾象玄遠, 縱未易窺測, 災不虛生, 必有所召, 則靜思厥由, 亶在否德, 反躬省愆, 一倍兢惕, 罔知攸措也。承旨代予草敎, 宜自政府, 廣求讜直之言, 以匡小子之不逮, 而亦豈無飭勵群工, 交相儆戒之道乎? 咨爾大小臣僚, 深體前日丁寧戒諭之旨, 割斷私意, 恢張公道, 且念昔人僅容旋馬之義, 亟罷土木, 務盡節約, 惟以愛君如父, 憂國如家爲已任, 同心戮力, 夾輔王室, 少答天譴, 弘濟時艱。 -
비망기를 中外에 반포할 것을 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 臣等伏見備忘記, 十行絲綸, 辭旨勤懇, 有足回天怒而感人心者。臣等聚首捧讀, 欽仰我聖上應天救災之意, 實出於至誠惻怛之盛心也。第有承旨代草之敎, 以臣等蕪拙之辭, 固不足以導揚聖意之萬一, 成湯六責, 不須鋪張, 景公三言, 何待潤色? 請以今下備忘記, 直爲頒布中外, 使大小臣民, 咸仰大哉之王言, 何如? 傳曰, 文辭短拙, 未能通暢, 代草, 宜矣。 -
聖批를 직접 비망기로 頒告할 것을 청하는 承政院의 두 번째 계
○ 再啓曰, 伏承聖批, 以文辭短拙, 未能通暢, 代草宜矣爲敎, 此雖出於聖上撝謙之德, 而臣等竊伏讀備忘記, 宸章渙發, 辭旨懇惻, 十行之中, 字字淵衷, 應天之誠意藹然, 求助之盛心摰矣。有非臣等荒拙之辭所可彷彿。其在以實不以文之道, 亦宜以聖上敷心之語, 頒告中外, 以盡格感之實, 何必借臣等循例代言, 終爲文具之歸哉? 伏乞依前啓請, 以備忘頒告, 何如? 傳曰, 依啓。 -
丁思愼에게 관직을 제수함
○ 以丁思愼爲假注書。 -
晝講에 吳始復 등이 입시함
○ 晝講入侍, 知事吳始復, 特進官鄭樸, 承旨金元燮, 玉堂李東標·李浚, 假注書丁思愼, 史官李宇謙·朴行義, 武臣鄭后亮。 -
晝講에서 視事를 溫繹 사이에 頉稟할 것을 榻前에서 定奪함
○ 今日晝講時, 視事溫繹間頉稟事, 榻前定奪。 -
本道에서 조사하여 啓聞하게 한 명을 정지하고 該曹로 하여금 法外 上言을 일체 막도록 할 것을 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 請還寢令本道明査啓聞之命, 令該曹法外上言之類, 一切防塞。答曰, 勿煩。 -
弘文館의 차자
○ 玉堂箚子。答曰, 省箚具悉。目見非常之雷, 方切戒懼之心矣。滿紙誡誨, 言甚切至, 一則愛君, 一則憂國, 眷眷之誠, 予用嘉尙, 可不置諸左右而留神焉。 -
丁時潤 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以丁時潤爲兵曹正郞, 以柳憲章·孫德升爲佐郞。 -
輪對에 金元燮 등이 입시하여, 근래 詞訟의 積滯와 刑曹 등의 堂上과 郞廳의 推考에 대해 논의함
○ 同日輪對入侍時, 參贊官金元燮所啓, 刑曹·漢城府輪對郞廳, 詢問之下, 雖以詞訟不滯陳達, 而以臣所聞, 近來詞訟, 率多積滯。不但立訟者裹糧遠來, 長待公門, 一年二年, 抱冤莫伸, 奸吏之夤緣受賂, 罔有紀極, 滯久之餘, 雖幸得決, 而其所決得, 歸於奸胥之說, 藉藉閭閻, 此誠近來難救之弊習也。曾在仁祖大王朝, 爲慮詞訟積滯之弊, 有三朔內決折度數及大中小事決折日限, 定式施行, 移報憲府之受敎。故臣於前年二月待罪諫院時, 以一依仁祖朝受敎, 一一奉行, 移報憲府, 以爲預知糾檢之地。奸胥之用情受賂者, 亦令憲府, 隨聞重究, 以警怠習, 以杜奸情之意, 入啓蒙允矣。今聞厥後詞訟諸司決折度數及大中小事決折日限, 一不移報於憲府, 而憲府亦不檢察云。申明受敎, 其意有在, 而慢不惕念, 一未奉行, 其在事體, 殊極未安。請其時刑曹·漢城府·掌隷院當該堂上·郞廳, 推考, 今後一依受敎, 着實奉行事, 更爲申飭, 且令憲府頻數開坐, 以爲糾檢之地, 何如? 上曰, 仁祖朝受敎, 旣甚明白, 而且因臺啓申明之後, 不卽擧行, 事體未安, 其時刑曹·漢城府·掌隷院當該堂上·郞廳, 竝推考, 司憲府, 亦令頻數開坐事, 更爲申飭, 可也。以上出朝報 -
禁衛營과 御營廳 軍兵들을 犒饋, 摘奸하고 오라는 전교
○ 傳曰, 史官二員待命, 騎馬六匹立之, 禁衛營·御營廳軍兵犒饋摘奸以來。 -
深益顯의 遷葬을 鄭齊賢 때의 예에 따라 擧行하라는 전교
○ 傳曰, 今聞卒靑平尉遷葬云, 葬需及擔持造墓軍題給等事, 一依今春寅平尉遷葬時例擧行事, 分付該司·該道。出內下日記 -
典牲署의 應行 祭享 때 부족한 生豬 30口는 奉常寺 貢物을 加定하여 分送한 뒤 別單으로 써서 들이겠다는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 今九月十三日大臣·備局堂上引見入侍時, 刑曹判書尹以濟所啓, 臣待罪典牲署提調, 故敢此仰達矣。丙辰以後祭享時犧牲加出之數, 至於三十口之多, 貢物下人, 勢難支堪, 已言于戶曹判書吳始復, 使之變通矣。卽今戶判有病, 不得入侍, 令該曹趁速變通, 何如? 上曰, 依爲之事, 命下矣。典牲署應行祭享時不足生豬三十口, 依今番奉常寺貢物加定分送, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。惠廳謄錄 -
奉使로 나간 人員을 改差하고 그 대신 該曹로 하여금 口傳差出하게할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 兵曹啓曰, 禁軍秋冬等都試開場, 定於今二十五日。本曹郞廳, 都試時各樣差備, 塡差處甚多, 而正郞朴澄, 佐郞柳以復, 奉使出去, 佐郞朴泰恒, 家在遠外, 時未及肅拜, 正郞金文夏受由下鄕。今此都試各差備, 無以推移, 奉使出去人員及家在遠外未肅拜之員, 竝今姑改差, 其代, 令該曹口傳差出, 何如? 傳曰, 允。出吏曹謄錄 -
晝講에 鄭后亮이 입시하여, 戰船을 藏置할 船倉의 건축에 대해 논의함
○ 同日晝講入侍時, 同知中樞府事鄭后亮所啓, 江都乃國家保障, 而喬桐之於江都, 有唇齒之勢。臣纔遞喬桐, 水使, 本營有可慮事, 故敢達矣。海防戎備, 莫重於戰船, 戰船之藏置繫泊, 必須便利, 然後可爲緩急之用, 而但海道數變, 船泊之處, 輒至泥生, 泥生之後, 則無船倉, 大小戰船, 掛置海濱。以一月言之, 則望前一二日, 望後亦一二日用船, 其餘, 繫於泥濘之處, 脫有緩急, 勢將束手, 關防重地, 不宜如是其疎虞也。臣目見其處形勢, 若有石築, 則可以泊船, 亦便藏船, 而殘縣物力, 勢難辦此, 若自朝家軫念分付, 則築之亦不難矣。臣曾任慶尙水使時, 見倭船倉石築之處, 藏船甚便, 倭船倉, 尙且多費物力而築給, 則況我國關防之處乎? 此處儻亦築之, 則一月之內, 弦望晦朔, 無非運船之日, 而保無倉卒之慮矣。非但本營所領如此, 至於四鎭邊將之船泊處, 亦與本營船泊處無異, 似當一體變通矣。上曰, 所達誠然, 令廟堂稟處。出備局謄錄
