인조 - 고종
晴
行都承旨 李彦綱 出使。左承旨 任弘望 坐。右承旨 黃欽 坐直。左副承旨 金萬吉 出使。右副承旨 洪受疇 坐直。同副承旨 朴世堂 在外。注書 李奎年 仕 一員未差。假注書 李東彦 仕直。事變假注書 李世奭 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星과 流星이 나타남
○ 巳時, 太白見於未地。夜三更, 流星出王良星上, 入文昌下, 狀如鉢, 尾長四五尺許, 色赤。四更, 流星出騰蛇星上, 入河鼓星下, 狀如拳, 尾長三四尺許, 色赤。五更, 金星入東井星。 -
大殿의 안부와 中宮殿의 患候를 묻고 中宮殿의 受灸를 잠시 정지하기를 청하는 藥房의 계
○ 藥房提調柳尙運, 右承旨黃欽啓曰, 伏未審夜來, 聖體, 若何? 中宮殿患候, 漸有康復之效乎? 昨日, 有明日再明受灸之敎矣。卽與諸御醫, 及洪有龜·李成朝等相議, 則皆以爲論以救急之方, 前後受灸, 似無不足之慮, 卽今寢睡·進御諸節, 幸而日漸差勝, 當此老炎轉熾之時, 又爲受灸, 不無或生灸熱之憂, 不如今姑停止, 待涼受灸, 以爲預防之道, 方爲萬全云。臣等伏不勝憂慮之至, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。無事。內殿所患, 日漸差勝。受灸事, 卿等之意, 殊出於愼重, 而但腹部, 猶未如常, 今明日, 則不可不加灸矣。提調, 自今日勿爲直宿。 -
藥房에서 中宮殿의 안부를 물음
○ 中宮殿, 藥房問安。答曰, 知道。 -
오늘 受灸에 대해 御醫들이 七壯이 마땅하다고 했다는 藥房의 계
○ 藥房口傳啓曰, 今日受灸事, 命下矣。方爲待令, 而日熱如此, 壯數不可過多。諸醫之意, 皆以七壯爲宜云, 敢稟。答曰, 依爲之。 -
오늘은 약을 의논할 일이 없으니 洪有龜 등을 罷送할지를 묻는 藥房의 계
○ 又啓曰, 自今日勿爲直宿事, 命下矣。今無議藥之事, 洪有龜·李成朝, 亦爲罷送乎? 答曰, 一體罷送。 -
中宮殿이 受灸한 뒤 藥房에서 안부를 물음
○ 中宮殿受灸後, 藥房問安。答曰, 知道。 -
中宮殿이 受灸한 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 中宮殿受灸後, 政院·玉堂問安。答曰, 知道。世子宮, 政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
中宮殿이 受灸한 뒤 朝廷 2品 이상이 안부를 물음
○ 中宮殿受灸後, 朝廷二品以上, 單子問安。答曰, 知道。世子宮問安。答曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 黃欽의 계
○ 黃欽啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 過私忌後爲之。 -
朴世采의 차자를 私忌齋戒로 留院한다는 黃欽의 계
○ 又啓曰, 左議政箚子到院, 而以私忌齋戒, 留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。箚本在下 -
金載顯이 武臣 堂上의 朔試射 試官으로 標信 없이 慕華館에 나아간다는 都摠府의 계
○ 金萬吉, 以都摠府言啓曰, 副摠管金載顯, 以武臣堂上朔試射試官, 除標信, 慕華館進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吳道一을 내일 아침 牌招하여 復勳頒敎文을 製進하게 할 것을 청하는 黃欽의 계
○ 黃欽啓曰, 今二十日復勳頒敎事, 曾已啓下矣。敎文, 當前期製述, 而大提學朴泰尙, 方在郊外, 提學吳道一, 明朝牌招, 使之製進, 何如? 傳曰, 允。 -
尹趾善을 바로 牌招하여 직임을 살피게 할 것을 청하는 洪受疇의 계
○ 洪受疇啓曰, 兵曹判書尹趾善, 昨日使其軍官, 來納命召, 仍傳敎, 卽爲還授矣。今聞尙在城外, 無意入來, 身帶將任, 久在城外, 事甚未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
尹趾完이 보내온 命召를 어찌할지를 묻는 洪受疇의 계
○ 又啓曰, 右議政尹趾完, 到衿川, 使錄事送命召及上疏于本院, 而以私忌齋戒, 上疏則留院, 而命召, 何以爲之乎? 敢稟。傳曰, 上疏, 入之, 命召則令疏批傳諭史官, 兼傳。 -
尹趾完에게 命召를 傳授한 결과를 보고하는 權𢢜의 서계
○ 假注書權𢢜書啓, 臣承命馳往于衿川縣, 右議政尹趾完所住處, 傳授命召則以爲, 臣之納符徑歸, 雖出於萬不獲已, 而揆以分義, 不勝悚懼矣。卽者史官, 齎符傳授於中路, 益切惶隕, 罔知所措。其在道理, 不敢還付史官, 姑爲祗受, 擬以一疏, 仰申危悃, 招致府吏, 徼納政院云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李世奭에게 관직을 제수함
○ 假注書柳𢢝出使, 代以李世奭爲假注書。 -
병으로 呈訴한 李碩根을 變通해야 하니 原單子 중에 고쳐 付標하여 들이겠다는 兵曹의 계
○ 洪受疇, 以兵曹言啓曰, 今十八日入直訓局哨官李碩根, 昨已受點矣。卽者李碩根, 以猝得病患, 症勢危劇之意, 呈訴本局, 來付臣曹。不可無變通之道, 原單子中, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
姜敏著의 상소로 인해 大臣이 잇달아 조정을 떠나는 정세와 자신의 병세 등을 이유로 遞職을 청하는 李寅炳의 계
○ 持平李寅炳啓曰, 臣於病伏中, 得見茂長儒生姜敏著疏本, 則其意專在於敲撼大臣, 末乃以不論誤事之臣等語, 侵斥臺臣, 不勝駭惑焉。黯與希載之罪, 實是覆載之所不容, 王法之所難貸, 兩司之臣, 固已據法爭論, 期於準請, 何待於所謂草野之公議哉? 至於大臣, 徑請勘斷者, 雖或未允於輿情, 不過爲國家深憂遠慮, 而若其本心, 則斷斷無他, 此則聖上之所洞燭, 群下之所共明知者也。今敏著之疏, 旣以瞻前顧後, 營護惡逆等語, 搆成大臣之罪案, 而猶爲不足, 卒之以臺閣之不論, 爲辭者, 蓋其心, 不必在於臺閣, 必欲中傷於大臣, 使不得安其位, 噫嘻, 甚矣, 此何意哉? 夫所貴乎草野者, 以其朴野而闊事情也, 所貴乎公議者, 以其戇直而無私心也。若此等疏, 憑藉乎草野, 潛懷陰巧之心, 假托乎名義, 而實濟脅持之計, 其所設機措辭, 豈獨一鄕儒所能辦者哉? 噫, 今日之國勢, 可謂岌乎殆哉。庶事草創, 不成模樣, 只有一相臣, 首赴召命, 夙夜奔走, 竭力擔當, 殿下之所仰成者, 惟此也, 中外之所倚重者, 惟此也。譬如大廈之一木, 敗舟之孤楫, 則雖使左右而扶持之, 猶懼其不支, 況此喜事悖妄之輩, 換面改頭, 乘間迭出, 百端搆捏, 終至擊去而後已, 苟有一分忠君憂國之意者, 必不敢如是, 而故爲此險詖之說, 欲售其傾陷之計, 不知有何切近之憂, 而汲汲狙擊, 如恐不及, 若此哉? 大臣諸宰之因此一事, 前後奔迸, 非止一再, 國事之壞亂, 朝著之潰裂, 固已極矣, 而今又因一儒疏, 大臣相繼去國, 擧朝不安其位, 此何景象, 此何體統耶? 人心世道, 一至於此, 此路不塞, 則雖日易三公, 國事無着手之處, 朝著無寧靜之日, 終必至於危亂覆亡之域, 臣誠中夜撫枕, 欲忘寢食。古人所謂獨使至尊, 憂社稷之語, 不幸而近之矣。思之至此, 尤不勝痛惋之至。然旣被其非斥, 則臣何敢一刻晏然於臺端乎? 臣之所患瘡瘍, 彌留兩朔, 近因酷暑, 一倍添劇, 瘡疴遍體, 不能出頭, 詣臺自列, 亦後於人, 臣之所失, 至此尤大。請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。退待物論。 -
姜敏著가 상소에서 南九萬과 兩司를 비난한 일을 引嫌하여 遞職을 청하는 徐宗憲의 계
○ 正言徐宗憲啓曰, 臣於近日憲府之啓, 有情勢之萬分危蹙者。臣之叔父臣文重, 方被重論, 逐日連啓, 則在臣私義, 決無一日仍冒臺端, 與之周旋於聯席之理, 縮伏尋單, 只竢朝家之早賜處分矣。昨伏見湖儒姜敏著之疏, 則以今日治逆之不嚴, 專攻大臣, 肆意侵斥, 罔有紀極, 又復以不擧誤事之臣, 深斥臺閣, 臣於此不勝駭訝之至。希載與黯, 誣及中殿, 罪通天地, 國人皆曰可殺, 則大臣, 豈有一毫顧惜於其間哉? 向日獻議, 雖有未允於輿論, 而原其本情, 實出於爲國家深長思, 謂之過慮則可也, 而直驅之於護逆之科, 人言之悖妄無倫, 胡至於此哉? 其所爲言, 雖托於明義理, 而用意陰險, 欲相擊去大臣, 沮亂國事之計, 誠可痛矣。所謂臺臣之不擧誤事之諸臣云者, 亦不過爲中傷大臣之計, 則固不足與之呶呶, 而旣被人詆斥, 同僚亦以此引避, 臣何敢獨爲晏然? 以此以彼, 決不可苟冒臺席, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
李寅炳 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 洪受疇의 계
○ 洪受疇啓曰, 持平李寅炳, 正言徐宗憲, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
張希載 등의 按律處斷, 李㮒 등의 依律定配, 徐文重의 削職, 李寅炳의 遞差, 尹誠敎 등의 出任을 청하는 洪璛의 계
○ 掌令洪璛啓曰, 請罪人張希載, 亟命按律處斷。元啓在上 請㮒及煥·爀等, 依律定配。元啓在上 請罪人閔黯, 嚴鞫得情, 按法處斷。元啓在上 請前兵曹判書徐文重, 削職, 其時政院諸臣, 竝命罷職。元啓在上 請絶島圍籬安置罪人睦來善, 亟命按法處斷。元啓在上 持平李寅炳, 以避辭在上 獻納尹誠敎, 以避辭在上 正言李廷謙, 避辭在上 正言徐宗憲, 以避辭在上 竝引嫌而退。言雖狂率, 義嚴討賊, 則塞路之論, 大關後弊, 被斥陳辨, 語意略同, 而遣辭稱停, 有異摧詆。請持平李寅炳, 遞差, 獻納尹誠敎, 正言李廷謙, 正言徐宗憲, 竝命出仕。答曰, 不允。處置事, 依啓。昨日沈極之請遞, 已極未安, 而李寅炳之相繼請遞, 抑何意也? 寅炳避辭, 專出於爲國忠憤之誠, 則有何可遞之事乎? 持平李寅炳, 亦爲出仕。 -
내일 開門을 기다려 臺諫을 牌招하겠다는 洪受疇의 계
○ 洪受疇啓曰, 臺諫出仕事, 命下矣。今已日暮, 明日待開門牌招之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
姜敏著의 상소로 引避한 沈極 등에 대한 處置를 잘못하였으므로 遞職을 청하는 洪璛의 계
○ 掌令洪璛啓曰, 臣於昨者, 纔從下邑, 冒入言地, 適當同僚及諫院諸臣, 被斥於湖儒之疏, 引避退待, 處分歸於臣身。臣之迷見以爲, 希載惡逆, 萬戮猶輕, 而只由於大臣之一言, 終至減死, 故輿情痛鬱, 久而彌激, 草野忼慨之章, 因此相繼而起。其所爲言, 不少斟量, 誠有以情外之說, 侵攻大臣, 無復餘地, 且以不先論誤事之臣, 竝攻臺閣。其言之狂妄不擇, 固可責矣。原其本意, 則不過以凶賊之不得正法, 擧國之所共腐心, 忠憤所激, 不知裁停耳。第觀掌令沈極, 持平李寅炳之避辭, 反加詬詆, 大肆凌踏, 至以愚蠢, 目其人, 陰巧, 斥其言, 若其危言憤辭, 明大義立淸論處, 則不少槪論, 輒以陰險傾陷等語, 摧詆無遺。夫被人疏斥, 自爲分疏者, 但當明其是非, 以竢公論而已。若以言出鄕儒, 微藐其人, 恣意輕罵, 無所顧藉, 而或以聖上之竄配疏儒, 謂之聖斷孔昭, 或以此路不塞, 終必至於覆亡之域云, 則是將使草野倨侮之言, 不復徹於紸纊之下, 而韋布狂直之氣, 不見伸於聖明之世也。言路所關, 誠非細憂, 而兩臣於此, 未免爲胥失之歸, 至如李禎翊, 但引咎而已。諫院諸臣, 其所辨破, 大意略同, 而猶不爲醜詆之語, 則狂率之斥, 本不足深嫌, 故乃敢妄爲立落, 一以爲言路之慮, 一以存臺閣之體矣。卽見執義朴世𤎱疏末語, 則以臣昨日處置, 爲措語不明, 是非顚倒, 大加非斥, 臣於此不勝瞿然之至。以臣疲劣, 初冒臺端, 見聞孤陋, 文字短拙, 猝當諸臣之大處置, 敢以草草句語, 有所分別, 其不稱於人意物情, 固已自料之矣。然於長僚, 則從前屢處言地, 被人疏斥, 當在應避之科, 而不付公議, 先後處置之人, 未知臺例, 果何如也? 原疏雖留院未徹, 旣以不明顚倒等語, 被斥於長僚, 則固不敢仍冒臺席, 而卽又伏見處置批旨, 則有李寅炳亦爲出仕之敎, 臣益不勝蹜踖之至。夫憲臣之言, 固出於爲國忠憤, 而疏儒所陳, 獨不可謂傷時慨世之所發耶? 彼此爭論, 各有所執, 遣辭用意, 俱欠平和, 而敏著, 旣被儒罰, 臺避, 又肆凌詆, 終歸於偏重, 此臣之所以請遞也, 今以此至下特出之命, 臣之處置乖當之失, 著矣。何敢自以爲是, 而一刻晏然於職次乎? 請命遞斥臣職。答曰, 今觀避辭, 乃敢扶植危險之論, 侵逼大臣, 略不顧藉, 鄕儒之換面迭出, 輕視君父者, 未必非如爾喜事輩之所激動也, 寧不痛哉? 勿辭。 -
洪璛이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 洪受疇의 계
○ 洪受疇啓曰, 掌令洪璛, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
정세로 命召를 承政院에 반납하며 治罪를 청하는 尹趾完의 상소
○ 右議政尹趾完疏曰, 伏以, 臣之罪犯情勢, 萬無一日冒居於輦下者, 不得不上還命召, 徑就歸路, 而擔舁撼頓, 未到一舍, 筋力已盡, 氣息如縷, 僅僅經夜於道傍村舍, 而僵臥凘惙, 更無起動之勢, 姑未免淹滯矣。不意玆者, 史官追到道次, 乃以聖敎, 復授臣所上密符, 臣惶隕感泣, 罔知攸措。臣之情迹, 萬分危蹙, 旣無復進之望, 則顧此命召, 不敢受留於田廬, 以重罪戾, 百爾思量, 計無所出, 謹付府吏, 使之復納政院, 因尋舊路, 恭竢嚴誅。伏乞聖慈, 垂憐而諒處, 俾得歸死於先壠, 不勝萬幸。臣無任戰灼祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉卿懇。才諭慰意於昨者之批矣, 復何多誥? 至於命召之復納政院, 實是意外, 益用愕然, 無以爲諭。卿其亟遵前旨, 安心勿辭領受, 與近侍從速偕來, 毋孤虛佇之望。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
姜敏著의 상소로 인해 조정을 떠난 南九萬 등을 조정으로 돌아오게 하고 尹趾善을 嚴招하여 직임을 살피게 할 것 등을 청하는 朴世采의 차자
○ 左議政朴世采箚曰, 伏以臣, 昨奉聖批, 旣允敦勉之請, 又以强疾視事, 爲敎。臣益感懼, 思欲起身枕席, 以登天陛, 仰承聖旨, 而目眩脚弱, 左扶右顚, 竟亦不成, 倍切惶蹙, 無以自容, 敢效覼縷, 以伸前意, 伏惟聖明, 垂照焉。臣於昨夕, 聞領相之行, 果渡漢水而南, 史官承宣, 皆追不得。雖知聖明必能更加誠禮, 克有還朝之喜, 而區區憂惜之意, 殆不自已, 繼又聞右議政臣尹趾完, 陳疏下鄕。雖由私書往復於領相, 而殊無因此去位之義, 至使廊廟空虛, 瞻聆駭歎。國政民瘼, 了無可爲之勢, 是何時運, 是何爻象, 交至而叢臻, 至於斯極耶? 臣自兩日以來, 夙夜憂惶, 不知所措。側聞聖明, 特加軫念, 又遣承旨, 與之偕來, 庶有中止之端, 而是猶自幸者。大抵政在草野, 已是衰末之事, 實非淸朝治世之所可有者, 至於近日, 鄕儒輩, 迭上章疏, 侵斥大臣, 不一而足。蓋其所執, 固亦自謂明是非順人心, 而中間辭意曲折, 終不免歸於危險之域, 其義雖曰可取, 而其疏之害, 至使兩相奔迸, 國事大壞, 豈非痛駭之甚者耶? 夫以大臣之識量老成, 初豈不知大義之所在, 而顧爲天下國家事, 常在意慮之外, 故憂深思遠, 不得不出於此, 而臺閣風采, 固以直截爲主, 方皆爭論而不已, 聖明在上, 自當執中而量處, 則此豈一二儒生, 所自刺口而妄論, 以取交亂朝廷之罪者哉? 抑以大臣之度言之, 人言固可畏避, 而其在君臣之義, 體國之誠, 亦豈宜一向辭退, 直歸鄕土, 有若匹士之自處耶? 第且揆以平日憂愛之意, 是必將有宴居深念, 蚤夜悔歎, 不敢恝視於國事者。此臣所以望殿下, 亟加優禮厚辭, 以致赤舃還朝, 共臻治理之盛擧也。昨又得聞兵曹判書臣尹趾善, 亦〈以〉儒疏, 納符出城, 不勝駭惑。誠以司馬, 職秩固大, 只是爲有司之臣。況帶大將之任, 事體自別, 不惟銓政, 所關匪細, 身爲司命, 決難輕動。雖有儒疏中一二語句之相及者, 豈宜使其任意行住, 不顧朝廷管攝之大體耶? 伏乞聖明, 先命推勘, 仍加嚴招, 俾西曹政務, 無有所滯, 千萬幸甚。抑臣得見憲臣論睦來善罪狀, 有曰何可諉之於罪疑惟輕, 而不爲正國法正倫彝? 所謂惟輕者, 實臣收議中語, 當時竊觀禁府推案, 其於來善及申厚載, 兩造究覈, 靡不致詳, 而其終歸於不得明決, 臣意, 此或可應於古經文義, 不至甚悖, 故引以爲辭矣。憲官所論, 正破此說, 益用愧蹙。臣病未趨朝, 日事逋慢, 惟欲早晩登對, 以乞退死於溝壑, 而不意此計未遂, 猝値兩相遽歸, 僚席大空, 誠無措身之所。特以時難事急, 不免略貢愚忱, 昏憒悤卒不成倫理, 尤增惶隕。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。兩相去國, 廊廟殆空, 言念國事, 幾忘寢食, 予當別樣敦勉, 期於還朝而後已也。兵判之過自引咎, 違牌不進, 罔念重務之曠廢者, 殊未穩當, 推考, 使之更招察任, 而箚末事, 於卿少無所嫌, 卿其須體勤懇之意, 速出論道, 以慰予心。仍傳曰, 遣史官傳諭。已上燼餘
