인조 - 고종
晴
行都承旨 金載顯 。左承旨 徐文裕 。右承旨 金世翊 。左副承旨 洪受瀗 。右副承旨 金演 。同副承旨 崔錫恒 。注書 南就明 。假注書。事變假注書。
-
昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
요즘 司諫院에 공무를 수행할 인원이 없으므로 李鼎命 등의 牌招를 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 近來諫院, 無行公之員, 合啓闕啓, 已至多日, 事甚未安。新除授司諫李鼎命, 正言尹星駿·兪信一, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
역적들을 正刑하였으므로 宗廟에 고하는 일 등에 관한 節目을 마련하여 거행할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 今此凶逆之變, 實是前古之所未有, 賊魁弘渤, 雖凶獰無比, 忍杖自斃, 而其主張謀逆之跡, 畢露於諸賊之招。其餘徒黨, 竝皆承服, 次第伏法, 神人之憤, 方可以少洩矣。自前逆賊正刑之後, 輒有告宗廟, 頒敎京外, 進箋·陳賀等節目, 今亦依例磨鍊擧行, 何如? 傳曰, 廣考前例, 稟處。 -
올 가을에 展謁할 陵과 시기에 대해 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 各陵展謁, 只稟秋幸事, 曾已下敎矣。今秋展謁, 定於何陵, 而擇日於何間乎? 敢稟。傳曰, 當展謁於昌陵, 以今月旬間, 推擇以入, 而道路全勿修治。摘奸一款, 節目中拔去, 隨駕百官軍兵, 務從省約, 丁字閣丹艧修改等事, 竝安徐, 陵內御路外, 勿舖地排, 釜鼎·馬槽之屬, 切勿責出於民間, 宜當。以此明白知委, 而雖塡一杯土, 當有重責也。 -
昌陵에 거둥하는 吉日을 9일로 정하여 거행할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 以本曹陵幸取稟草記, 傳曰, 當展謁於昌陵, 以今月旬間推擇以入事, 命下矣。展謁吉日, 卽令日官推擇, 則今月初九日爲吉云, 以此日擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
昌陵에 展謁할 때 敬陵에 展謁하는 절차 등도 마련할 것인지 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 昌陵展謁吉日, 旣已推擇以入, 應行節目, 今方磨鍊, 而上年昌陵展謁定行時, 以仍詣敬陵展謁, 次詣翼陵親祭, 順懷墓, 亦當行展拜之禮, 依此磨鍊事, 下敎矣。今番則何以爲之? 敢稟。傳曰, 依上年下敎擧行。 -
앞에 啓請한 대로 역적들을 토벌한 뒤 宗廟에 고하는 일 등에 관한 節目을 마련하여 거행할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 以討逆後告宗廟·頒敎·陳賀草記, 廣考前例稟處事, 命下矣。本曹久遠文書, 皆無見存者, 只就丙子以後謄錄相考, 則仁祖朝甲申年討逆後, 告廟·頒敎, 而進箋·陳賀, 因傳敎權停。丙戌年討逆後, 則告廟·頒敎·陳賀等事, 竝爲擧行。孝廟朝辛卯年討逆後及近歲己未年·庚申年夏秋兩巡, 壬戌年討逆時, 皆爲告廟·頒敎, 而進箋·陳賀, 亦因傳敎權停矣。昨日啓稟之時, 旣據此等前例, 而大臣之意, 亦以爲擧行宜當, 故敢爲仰請。今因聖敎, 更爲考出, 則此外他無廣考之例, 而今此兇逆之變, 旣是前古之所未有, 凶賊之承款伏法者, 至於七人之多, 賊魁弘渤主謀情節, 畢露無餘, 則雖其陰毒莫甚, 終斃杖下, 而與已伏天誅者, 實無所間。揆以成例, 參以輿情, 告廟·頒敎等節目, 終不容但已, 依前啓請, 磨鍊擧行, 何如? 傳曰, 依啓。進箋·陳賀, 權停, 可也。 -
金泰潤의 邊遠定配, 치적이 없는 鄭淵의 罷職을 청하는 司憲府의 계
○ 司憲府啓曰, 請進士金泰潤邊遠定配。措語見上 臣等, 以明川府使鄭淵罷職事, 有所論啓, 而昨承批旨, 以不可言貌取人爲敎, 固知聖敎之至當, 而但身言之法, 意有所在, 則言貌之不似, 亦可知其爲人。況曾任西邑, 蔑有治效, 謗言且多, 至今未已, 當此北路連歲凶荒之日, 決不堪字牧之責, 請明川府使鄭淵罷職。答曰, 勿煩。以上出朝報 -
昌陵 등의 親祭 때 順懷墓에 관원을 보내 致祭하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 今八月初九日昌陵·翼陵親祭時, 敬陵則當有遣大臣攝行之禮, 而取考謄錄, 則辛酉年敬陵親祭時, 順懷墓, 有遣官致祭之例, 今亦依此例, 具祭文致祭之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
翼陵에 親祭할 때 單獻으로 마련하여 거행할 것 등을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 昌陵·翼陵親祭事, 命下矣。取考續錄, 則辛酉年翼陵親祭時, 亞·終獻不爲磨鍊, 以單獻行禮, 祭文亦爲撰進矣。今亦依此磨鍊擧行, 何如? 傳曰, 允。以上禮曹謄錄
