인조 - 고종
晴
都承旨 李震休 議藥廳直。左承旨 沈枰 式暇。右承旨 李壄 坐。左副承旨 崔錫恒 坐直。右副承旨 金演 坐直。同副承旨 任胤元 坐直。注書 二員未差。假注書 朴萬普 議藥廳直朴鳳齡 仕直。事變假注書 宋宅相 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
承政院 등에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 大殿·中殿·世子宮, 政院·玉堂·二品以上·六曹問安。答曰, 知道。 -
議藥廳에서 中殿 등의 안부를 물음
○ 中殿·世子宮, 議藥廳問安。答曰, 知道。嬪宮, 議藥廳·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
御醫들과 入診하고, 中殿의 患候가 심하여 오늘 受灸는 姑停하겠다는 議藥廳의 계
○ 議藥廳啓曰, 伏聞昨夕入診醫官之言, 聖體, 連得發汗, 脈度頗似和解, 困惱·惡心等症, 亦有減歇之效云, 臣等不勝喜幸之至。伏未審夜來寢睡, 如何, 而粥飮亦得連進乎? 臣等與諸御醫, 趁早入診宜當, 敢此問安, 竝爲仰稟。中殿患候, 昨夕吐痰二次, 脚部·腹部浮氣, 一樣無減, 轉動之際, 痛勢亦作, 夜間乍睡旋覺, 連有呻吟之聲云, 臣等不勝憂遑之至。與諸御醫商議, 則以爲湯藥, 則依前煎入, 中脘受灸, 已至連日, 壯數亦多, 不無助熱之慮, 今日則減定七壯宜當云, 今日則以減定七壯之意, 稟啓矣。卽伏聞入診醫女所傳之言, 夜間煩熱之候, 頗甚云。臣等與諸御醫商議, 則以爲今日受灸, 姑停宜當, 敢此更啓。答曰, 知道。 -
姜履相의 引嫌에 爽實했다는 지적을 받고 遞職을 청하는 金致龍의 계
○ 掌令金致龍啓曰, 臣宿病添劇, 委頓牀席, 趨走供職, 已無其望, 日夕叫苦, 生意都盡, 尋單祈免, 誠出於萬不獲已, 而見却喉司, 一倍惶蹙, 目今玉候違和, 坤殿症患, 亦復添重, 此時言病, 固非分義之所敢出, 玆不得不忍死詣臺, 而第臣於前持平姜履相之引嫌也, 意以爲行査白脫, 則論啓臺臣, 在例當遞, 故臣果以爽實爲目矣。今聞物議, 或以爲據狀論劾, 與風聞有異, 不當遽遞言官云。若然則乖當之失, 所在難免。且伏見日昨諫臣疏本, 極言獄事, 而因論文科罷榜之非, 或曰不究法意, 或曰終難免廢法之歸, 臣不勝訝惑也。全榜混罷之冤枉, 先朝受敎之嚴明, 誠有如諫臣所論, 而今番科場之奸濫混淆, 誠前古所無之變, 駭憤之極, 不得不竝與全榜而請罷者, 蓋其事理則然也。今者諫臣之譏切如此, 至以廢法爲言, 臣以當參啓之人, 亦安得晏然而已乎? 以此以彼, 俱不可仍冒, 玆敢瀆擾於靜攝之中。臣罪至此, 益無所逃。請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
罷榜과 관련된 金致龍의 避辭에서 譏切을 받았다며 遞職을 청하는 尹聖敎의 계
○ 司諫尹聖敎啓曰, 臣卽伏見掌令金致龍引避之辭, 臣不勝瞿然之至。竊觀其大意, 非不知混罷之冤枉, 受敎之嚴明, 而提起法外之言, 强名曰事理則然者, 抑獨何哉? 若以此科始終而言之, 當初未査之前, 則奸濫混淆, 白黑未分, 人情之駭憤, 臺臣之請罷, 固其勢然矣, 而到今獄情畢露, 玉石盡辨, 則此臣所以有慨於諸科之混罷, 語及文科之輕削。蓋罷榜者, 唐宋以來之所無, 而獨爲我國弊習, 故肆我宣廟有憂於此, 遂以永勿罷榜之意, 定爲令甲, 前後遵行, 亦非一二, 則祖宗深遠之意, 固非可師可則者乎? 若使臨時變更, 隨意低昂, 則浮議層激, 民志莫定, 寧不大可寒心者哉? 今科之輕削, 正坐於舍成憲而循浮議, 其終也茫無善處之道, 至使慶科不完, 又欲使無累諸人, 一倂抱冤, 莫之恤焉, 臣實惜之。噫, 國家用法, 貴在明析, 有罪者, 嚴治而懲之, 無罪者, 仍存而勸之, 自是勸懲之道, 何必有罪無罪, 一同施罰, 然後方可爲事理之當然哉? 且其所謂駭憤云者, 只在於有罪者而已。其餘之人, 有何可憤之事乎? 臺憲之臣, 凡於一夫之抱冤, 必思伸理之道, 今此大小科累百人之冤, 不翅若一夫之微, 則旣謂之冤枉, 又謂之不得不罷云者, 豈非前後語意之逕庭者哉? 今此罪人斯得, 抱冤者尙多, 則人心稍解, 漸覺其輕罷之失, 搢紳之間, 亦多以爲言者, 而今此憲臣之言如此, 此實臣意慮之所未到也。然旣以臣言, 有若譏切者然, 臣何敢晏然仍冒乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
藥房에서 저녁에 안부를 물음
○ 大殿, 藥房夕問安。答曰, 知道。政院·玉堂夕問安。答曰, 知道。勿爲問安。中殿·世子宮, 議藥廳·政院·玉堂·二品以上·六曹夕問安。答曰, 知道。嬪宮, 議藥廳·政院·玉堂夕問安。答曰, 知道。朝報
