인조 - 고종
晴
都承旨 洪萬朝 藥房直。左承旨 徐文裕 呈辭。右承旨 朴明義 坐。左副承旨 李周徵 坐直。右副承旨 任胤元 坐直。同副承旨 南正重 病。注書 李明浚 藥房直朴熙晉 仕直。假注書。事變假注書 沈宅賢 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
都目大政을 하루나 이틀 연기하라는 전교
○ 傳曰, 今此都目大政, 差退一兩日事, 分付。 -
辭職상소를 올려 보낸다는 京畿監司의 서목
○ 京畿監司書目, 辭職上疏上送事。啓。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭察職。 -
藥房 등에서 中宮殿 등의 안부를 물음
○ 中宮殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
中宮殿의 症候를 판단하기 위해 金有鉉 등의 入診을 청하는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖體, 若何? 中宮殿症候, 伏聞醫女來傳之言, 昨日所進, 水剌一升三合, 白甘粥八合, 夜間寢睡, 頗得安穩云。近來水剌·寢睡之節, 比前差勝, 誠爲多幸, 而新舊腫口下疼痛之候, 自前劇歇無常, 近復添苦, 轉側按摩之際, 尤覺作痛。諸醫等, 或以爲皮肉相離, 膿汁滲下而然, 或以爲痰滯筋骨之致云, 而自外有難的知, 依前日下敎, 令首醫金有鉉與鍼醫權聖徵·崔尙熽及白興齡, 入診, 何如? 湯劑則依前煎入矣, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。無事矣。 -
引見에 李世白 등이 入侍하여 兪集一이 건의한 方田의 제도를 시행하는 문제에 대해 논의함
○ 今月十五日引見時, 左議政李世白所啓, 黃海監司兪集一, 斯速赴任之意, 纔已啓達, 前日定奪方田之制, 宜令農隙, 先試一二邑, 不可不催促下送矣。且此試量, 旣非遍行一道, 集一, 自有平日所講究者, 則自朝家不必別爲節目, 使之便宜施行, 察其利病啓聞, 宜當矣。吏曹判書李畬曰, 臣意凡事, 不可輕變前規, 方田之制, 臣未之詳, 而係是新創, 則先令畫定節目, 議于廟堂, 知其利病而後, 乃可試也。若有不便, 則雖試之一邑, 旋卽停罷, 猶爲一邑之弊矣。李世白曰, 金構初以此事陳達, 臣亦以爲或不無窒礙難行, 而大抵凡事, 不可只以言語, 斷其便否, 必須先試其法, 方可詳知, 故當初以試行於若干邑定奪。今以集一別定均田使, 通一道量田, 則誠爲不可, 而先試一邑, 不可則中止, 亦何害也? 且前後定奪, 非止一再, 而無端廢閣, 亦甚不可矣。兵曹判書金構曰, 臣則嘗聞其言, 亦見其文字, 蓋此法試之, 然後可知便否, 未試之前, 何以預知其不便乎? 論者, 果有以窒礙難行爲言, 而隨其發難, 應答有條, 臣以爲必經一試, 可知利害, 而不必一邑, 雖先行於一面·一村, 亦可驗矣。校理宋徵殷曰, 臣於兪集一方田之制, 亦聞大略矣。其設施便否, 姑舍勿論, 當此國綱解弛, 人心波湯之日, 雖有良法美制, 決難創行。雖以古事觀之, 商鞅, 立三丈之木, 示民以信, 然後始乃下令, 今法不信於民, 而徑先嘗試, 民情疑惑, 必致騷擾, 豈肯有趨令者乎? 況海西一路, 半是山峽, 方田之法, 必窒礙難行, 旣不得行, 而大失一道民心, 則誠非細慮。請令廟堂, 更加講究, 明知其十分無疑而後試之, 似未晩矣。且我國, 量田年久, 田政紊亂, 朝家以此爲慮, 必欲釐正, 則愼擇守令, 使之隨便檢覈, 一如年分, 搜括隱漏, 似乎得宜, 而至於變改田制, 創設新法, 則臣決知其不可也。李世白曰, 臣則以爲, 不爲量田則已, 若欲量田, 則必當先於海西矣。金夢臣爲監司時, 欲行量田, 而以勅行未果, 其後李寅燁, 欲行大同法, 而以不爲量田之故, 事多難便而未果行矣。且臣曾見海西, 野多峽少, 儒臣, 若以時不可行爲言, 則容或可矣, 而若謂海西不可量田云, 則大與臣所見相反, 臣實未曉也。上曰, 此事, 曾已定奪, 不可中止, 使集一下去後, 便宜施行, 可也。 -
李畬 등이 입시하여 金川을 復號하고 略德이 거주했던 고을을 조사하여 降號하는 문제에 대해 논의함
○ 吏曹判書李畬所啓, 臣曹, 有命下已久而未定奪之事, 敢稟矣。金川, 曾以
[弑]主罪人作變地降號, 而有所稱冤, 旣有邑儒之疏卞[辯], 又有筵臣之陳達, 此宜詳考法意, 更爲定式。蓋國典, 則三綱罪人胎生地降革, 而以受敎輯錄觀之, 先朝癸卯年間, 作變時所居官降罷改定式, 所謂作變時所居官者, 乃指罪人所居之邑, 非謂罪人作變之地也。金川, 非[弑]主罪人所居之邑, 則揆以法意, 稱冤固當, 似不可不釐正矣。上曰, 所謂[弑]主罪人, 乃略德之獄也。左議政李世白曰, 臣於此獄, 嘗以委官按治, 而見其文案, 則略德, 常仰役於金川兩班, 其後逃入于江華, 而其母在延安, 故與其夫還來延安, 仍以作變于金川, 則金川之非其所居, 明矣。非其所居而有此降號, 其時亦有稱冤之言矣。李畬曰, 昔年丹陽·順天, 以作變地降罷, 故金川, 亦援此降號, 而此出於不察立法本意之致, 今若以其所居入籍邑爲定, 則似有所據矣, 以入籍邑降號, 可也。兵曹判書金構曰, 以入籍邑降號固當, 而逃亡之徒, 若無入籍之事, 則似難憑考矣。上曰, 金川則復號, 而詳査其所居之邑, 降號, 可也。
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徐文裕의 두 번째 呈辭
○ 左承旨徐文裕再度呈辭。入啓。加給由。 -
朴明義 등이 사은함
○ 謝恩, 右承旨朴明義, 司書李台佐。 -
藥房 등에서 中宮殿 등의 안부를 물음
○ 中宮殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂夕問安。答曰, 知道。 -
林潪의 문제를 引避한 臺諫을 出仕하도록 處置하여 物議를 일으켰으므로 遞職을 청하는 金相稷의 계
○ 正言金相稷啓曰, 日昨憲府多官, 以三水縣監林潪劾罷事, 相繼引避, 處置歸於本院。臣意以爲大臣之意, 雖在於防後弊, 而臺閣之論, 亦出於存事體, 則不可以此輕遞言官, 故竝請出仕矣。昨伏見大臣箚本, 則以論罷未知得當爲辭, 繼又見憲臣避草, 則以請出出於意外爲言, 若然則臣之當初處置, 自不免爲失當之歸矣。今難晏然更爲可否於其間。且前日憲臣, 齊會臺廳, 相與酬酢之時, 臣亦參坐有所云云, 而旣在他司, 則不必以此爲嫌, 故仍爲處置矣。今聞物議, 皆以爲其時不爲聯名之憲臣, 旣已引避, 則臣以同坐參涉之人, 冒嫌可否, 大違臺體云, 臣之初不詳審, 冒當處置之失, 亦無以自解。以此以彼, 決不可一刻仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
崔啓翁의 所懷를 올려 보낸다는 全羅監司의 서목
○ 全羅監司書目。南原呈, 以持平崔啓翁所懷上送事。啓。答曰, 省疏具悉。憂愛陳戒, 言甚切至, 深用嘉尙, 可不留心焉? -
여러 御醫들과 入診하여 症候를 상세히 안 후에 복용할 약을 의논하여 정하는 것이 마땅하겠다는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 卽伏聞入侍醫官所傳之言, 自上有微感之候, 咳嗽亦且頻發云, 臣等伏不勝憂慮之至。卽與諸御醫入診, 詳知症候後, 議定當進之劑宜當, 敢此仰稟。答曰, 勿爲入診, 議藥以入。三啓, 卽伏承聖批, 與入侍醫官及諸御醫商議, 則蔘蘇飮, 加桑白皮一錢·杏仁麩炒七分, 連進三貼宜當云, 此藥今方劑入矣。中宮殿症候, 伏聞入診醫官等之言, 則以爲新腫口上三四寸許浮高, 肥膚顯有骨肉間相離之狀, 不可無受針疎通之道, 腫口下臗骨上, 亦有痰滯疼痛之候, 此則多施商陸灸, 以爲消散之地宜當, 而受針, 則再明乃是吉日云。商陸灸爲先試用之意, 敢啓。答曰, 知道。以上朝報 -
朴行義 등에게 관직을 제수함
○ 有政。吏批, 以朴行義爲三陟府使, 朴弼明爲正言, 李頤命爲禮曹判書, 朴明義爲承旨, 林潪三水縣監仍任事, 承傳。政軸 -
堂上의 不齊로 賓廳坐起를 열지 못한다는 任胤元의 계
○ 任胤元啓曰, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日賓廳坐起日次, 而堂上不齊, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察이 茶時를 한다는 任胤元의 계
○ 又啓曰, 大司憲宋奎濂在外, 執義李震壽, 掌令尹弘离·兪命弘, 持平黃一夏避嫌退待, 持平鄭維漸未肅拜。監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
進參할 인원이 부족하므로 吏批 政廳에 나아갈 承旨가 없으므로 대책을 묻는 李周徵의 계
○ 李周徵啓曰, 今日爲政事, 命下矣。廳中僚員不備, 只有臣周徵及右副承旨臣任胤元, 兵批政廳, 則臣以該房當進, 而吏批, 無進參之員, 何以爲之? 敢稟。答曰, 兵·吏批兼進。 -
吏批의 관원현황
○ 吏批, 判書李畬進, 參判李寅燁文臣朔試射試官進, 參議柳尙夏在外, 左副承旨李周徵進。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書金構禁府久勤講坐起進, 參判閔鎭厚進, 參議安垕肅拜, 參知沈枰未肅拜, 左副承旨李周徵進。 -
李頤命을 禮曹 判書에 제수하라는 전교
○ 傳曰, 刑曹參判李頤命, 禮曹判書除授。副護軍崔奎瑞·尹世紀, 副司直李彦紀·尹德駿, 副司果趙泰一。 -
李坦이 訓鍊都監의 坐起에 나간다는 弘文館의 계
○ 任胤元, 以弘文館言啓曰, 本館下番副修撰臣李坦, 以訓鍊都監郞廳, 今日坐起時, 晝仕出去之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
지방의 부족한 漁船중에서 오래 된 것은 管領 등에게 代定하게 하고 근래 懸頉한 것은 案付官에게 代定하게 할 것을 청하는 司饔院의 계
○ 又以司饔院官員, 以諸提調意啓曰, 本院漁夫船元額一百隻, 而卽今見存者甚少, 不可不及時代定, 而不惟外方船隻有難審知, 雖或聞見充定, 各官輒爲頉報, 徒傷體貌, 終得致令莫重御供□船隻, 多有闕額, 非但事體之未安, 日下漁船, 亦不能依數□給, 故貢物人等, 逐日呼訴, 而無路充數, 誠極悶慮。必須別爲變通, 然後乃可無苟簡之患, 外方漁船之久遠有闕之類, 自本院, 管領等處, 搜問代定, 而近來懸頉之代, 令其案付官, 一一充定, 至於京江漁船, 推捉代定之際, 只貽江村之騷擾, 實無船隻之現出, 亦令各其洞內及船契人, 使之望定, 以除紛亂之弊, 自今以此永爲定式施行, 何如? 傳曰, 允。 -
都目大政을 25일로 연기하겠다는 吏曹의 계
○ 任胤元, 以吏曹言啓曰, 今此大政, 差退一兩日事, 命下矣。二十五日退行之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
闕軍과 軍裝의 부족으로 黃州 등 3읍의 守令은 決棍하고 梁聖揆는 攸司에서 稟處하게 할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 李周徵, 以兵曹言啓曰, 今正月十五日大臣·備局堂上引見入侍時, 兵曹判書金構所啓, 所江僉使李元命狀啓, 以爲水操時, 黃州·信川, 多有闕軍, 前南兵使柳重起狀啓, 以爲北邊入防軍, 例於八月初一日起送, 而前安邊府使梁聖揆, 累次頉報, 終不入送, 而闕軍旣多, 軍裝亦甚不備云。此係軍政重事, 不可推考而止, 臣曹回啓請令攸司稟處, 公事姑未入啓, 而守令遞易, 亦甚重難, 似當以軍律處之矣。上曰, 以軍律決棍, 可也。金構曰, 公事入啓後, 當有處分乎? 上曰, 旣已稟定, 以此出擧行條件可也事, 命下矣。德源·黃州·信川三邑守令, 旣已分付本道, 使之決棍, 而安邊前府使梁聖揆, 遞歸京中, 令攸司稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
21일의 武臣賓廳講書를 中日 때문에 행하지 못한다는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今正月二十一日武臣賓廳講書日次, 而中日相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上의 不齊로 科獄罪人 등에게 형벌을 시행하지 못한다는 義禁府의 계
○ 任胤元, 以義禁府言啓曰, □臣金構禁衛營坐起進去, 知義禁臣金鎭龜□同義禁臣李益壽在外。今日堂上不齊, 科獄罪人等, 不得缺刑之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
攝生하는 방도에 대래 진달하고 言路의 개방 등을 청하는 崔啓翁의 상소
○ 持平崔啓翁疏曰, 伏以, 無狀如臣, 貞疾不死, 猥陳辭章, 恭俟罪罰, 不意聖恩寬假, 反下溫批, 諭以勿辭上來, 臣是何人, 敢當斯命? 感淚先零, 繼之以惶汗, 罔知所以措身之所也。頃者伏聞坤候彌留, 藥廳重設, 擧朝之憂遑多日, 臣雖不類, 亦是聖化中物, 一息尙存, 不敢自安。力疾登途, 寸寸前進, 離家五日, 僅達全州府六舍之地, 而素患胸腸痰瘀之症, 感觸風雪, 日益添劇, 呼吸艱通, 症情危惡, 幾仆於馬上者屢度, 委頓旅次, 灸藥無效, 食飮俱廢, 神氣都喪, 奄奄喘息, 不絶如縷, 百爾忖度, 末由致身於輦轂之下, 瞻望雲天, 只增悲隕。伏乞天地父母, 憐臣將死之命, 牖臣可生之道, 特解新授職名, 俾得安意調息, 仍治臣逋慢之罪, 以爲爲臣不忠者之戒, 則公私幸甚。竊伏惟念, 臣有耿耿未達之懷, 必欲進奏於冕旒之前矣。病狀纏綿, 獻身無力, 終恐不獲一言而死, 則臣之罪尤大, 而臣之目, 將不暝矣, 玆敢不避猥褻之誅, 悉陳肝膈之悃, 伏願缺省覽焉。嗚呼, 一國猶人一身, 我國之病, 亦已甚缺爲蠧心之蟊賊, 盜賊滋熾, 實爲螫膚之缺渙散莫可收拾, 有同四支之不仁, 百孔千瘡, 難以毛擧, 歷觀古缺未聞有受病如此, 而人能人國能國者也。今我民, 罔不小大, 皆曰我國之亡, 迫在朝夕, 臣亦不敢謂必不亡也。中夜撫枕, 自然淚下, 且欲尙寐無吪而不自得, 乃者忽閱邸報, 伏見殿下答藥房啓曰, 卅載勞悴, 素患痰火, 日以益甚, 積歲忍飢, 膈滯牽痛, 又復繼作, 勞攘事務之極, 眩氣輒發, 則合眼良久而後始定, 一年二年, 根抵深痼, 豈區區藥力之可責效也? 臣奉讀未卒, 心膽戰慄, 不覺仰天而噓曰, 吾王之有疾病, 胡至於此? 旣非藥力之所可責效, 則將息之方, 於何缺而可也? 反復憂思, 夜以繼日, 一朝怳然有會於心, 不在遠求他方, 乃敢近取諸身, 玆將折臂之醫, 庸效灸背之獻。伏乞殿下, 勿以臣爲妄, 留神財幸焉。臣年纔八九, 重經非常之疾, 肌膚瘦黃, 言語蹇澁, 心火上升, 則頭眩目瞀, 有時昏倒, 自分缺爲世間人矣。幸而不死, 至于成長, 醫者云當服血氣兼補之劑缺終窶且貧, 艱於備藥, 博考醫書, 講求易行之方, 爰得二說缺曰萬般補養皆虛僞, 只有操心是要規, 一曰千方萬藥, 不如獨宿。臣於是, 心竊自幸, 以爲古人必不欺我, 從事於兩件事, 服膺而不失, 日夕點檢, 自覺有得, 一日而有一日之效, 一月而有一月之效, 一年二年, 其效漸進, 到今三十年, 向來心火眩氣, 一切銷息, 瘦肉稍腴, 澁舌稍滑, 雖不能比肩於完人, 亦庶幾不至於夭札, 此實愚臣區區半生已試之拙法, 安敢以語涉瑣俚, 而不盡於君父之前哉? 臣竊惟帝王天稟, 自與常人殊, 而血氣爲軀, 則與人同耳, 治病攝生, 豈有貴賤之別乎? 伏乞殿下, 勿以人廢言, 細入思量, 試用昕夕之功, 一年而無效, 二年而無效, 至於三四年而無效, 則臣請伏斧鑕於軒陛之下, 以爲千古妖言者之戒。殿下雖欲赦臣, 臣不敢自赦也。嗚呼, 今之國勢, 可謂殆哉。黨論也, 盜賊也, 人心之渙散也, 俱是將亡之妖孽, 不待智者而知也。然而此則枝葉缺不甚以爲憂, 大本大源, 惟在殿下一身, 而缺至於如此, 則雖使皐·夔滿朝, 蘄鑄唐·虞, 缺望其能有爲哉? 此臣之所大憂, 而未暇念及於他者也。殿下果能操存此心, 靜而養之, 以爲從容將攝之本, 充而廣之, 以至於正大光明之域, 則豈獨己病而止耳? 將見聖躬永泰, 聖敬日躋, 庶政惟和, 萬民時雍, 我東方億載無彊之休, 自此可卜。夫所謂數條妖孽, 固將自消於陶化中矣, 豈不盛哉, 豈不美哉? 然此猶內修而外攘, 不宜擧一而廢二, 調護聖躬, 固未可一刻緩, 而陶鎔萬化, 亦何可一日弭也? 竊覵近來言路雖廣, 實效未著, 責己求言, 實爲國家之文具, 應旨陳疏, 反作政院之休紙, 曾未聞因一進言, 行一令政, 遂使百僚解體, 含默成風, 此豈古先哲王翕, 受敷施拜昌來善之道哉? 更願殿下, 繼自今毋尙虛文, 唯務實效, 非徒聽納之勤, 而克思採用之方, 推躬行心得之餘, 盡自正正人之道, 則百官萬民, 莫敢不一於正, 而危亡之勢, 可轉爲太平之基矣。臣固知蒭蕘之言, 不足以槪聖心, 而愚衷所激, 辭不知裁, 譖妄狂率, 罪合萬死, 惟聖明之採納焉, 則不惟愚臣之幸, 實宗社生靈之福也。臣無任缺隕越踧踖祈懇之至, 謹昧死以聞。批答見上 以上燼餘
