인조 - 고종
晴
都承旨 李思永 藥直。左承旨 沈枰 坐直。右承旨 李壄 病。左副承旨 趙泰東 坐。右副承旨 任舜元 坐直。注書 朴熙晉 病 一員未差。假注書 柳敬時 藥直洪重休 仕直。事變假注書 李命世 病。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
蔡以章이 하직함
○ 下直, 中和府使蔡以章。 -
藥房 등에서 中宮殿 등의 안부를 물음
○ 中宮殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
中宮殿에 올린 淸暑六和湯을 중단하는 것이 좋겠다는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖體若何? 中宮殿症候, 伏聞醫女來傳之言, 昨日所進水剌一升二合, 菉豆粥六合, 湯藥及益元散神聖酒, 竝爲進御, 夜間寢睡, 一樣稍勝云, 諸御醫等以爲, 淸暑六和湯, 已進三貼, 更觀症候議定他藥, 今日姑爲停止宜當云矣, 敢此問安。答曰, 知道。無事矣。 -
削職을 청하는 李鳳徵의 상소
○ 左尹李鳳徵上疏。大槪, 妄觸時忌, 合被重誅, 乞速削臣職, 勘臣罪, 以伸臺議事。入啓。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速察職。 -
병을 이유로 遞職을 청하는 李壄의 상소
○ 右承旨李壄上疏。大槪, 臣自數日來, 前患泄痢之病, 中暑添劇, 症勢不輕, 決無自力供職之望, 伏乞亟遞臣職名, 俾得及時調治, 以尋生路, 附陳區區所懷, 以備省納事。入啓。答曰, 省疏具悉。收還之請, 殊未穩當也, 勿辭察職。 -
遞職을 청하는 상소를 올려 보낸다는 江原監司의 서목
○ 江原監司書目, 敢陳不安情勢, 乞蒙恩遞事上疏上送事。啓。答曰, 省疏具悉。卿勿過嫌, 從速察職。 -
辭職하는 尹趾仁의 상소
○ 校理尹趾仁辭職上疏。入啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。 -
辭職하는 崔昌大의 상소
○ 修撰崔昌大辭職上疏, 入啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。 -
李坦을 特罷하라는 명의 還收를 청하는 弘文館의 차자
○ 玉堂箚子。大槪, 敢陳淺見, 請還收校理李坦特罷之命事。入啓。答曰, 李坦之言, 極其放恣, 人臣放恣之習, 決不可長也。 -
諫臣의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 申琓의 차자
○ 右議政申琓箚子。大槪, 觸忤諫臣, 重速譏斥, 不可靦然仍冒於具瞻之地, 乞賜斥退, 以重臺議, 以安微分事。入啓。答曰, 省箚具悉。意外侵凌, 不必介懷, 卿其安心勿辭, 從速行公, 以副至望。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
獻議할 때 잘못한 점이 있으므로 待罪한다는 崔錫鼎의 차자
○ 判敦寧府事崔錫鼎箚子。大槪, 臣於獻議中, 有措語欠詳之失, 惶恐待罪事。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。偶然錯認, 何至引嫌? 安心勿待罪。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
藥房 등에서 中宮殿 등의 안부를 물음
○ 中宮殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂夕問安。答曰, 知道。 -
成至行의 罷黜을 청하는 慶尙監司의 서목
○ 慶尙監司書目, 知禮縣監成至行, 受由歸家, 病勢甚重, 還任無期, 不得已罷黜事。 -
趙泰一의 出仕를 청하는 弘文館의 차자
○ 玉堂箚子。大槪, 請正言趙泰一出仕事。入啓。答曰, 依啓。 -
兩司 관원에 대한 處置가 잘못되었다는 이유로 遞職을 청하는 尹趾仁의 상소
○ 校理尹趾仁疏曰, 伏以臣猝當兩司多官之處置, 敢以愚陋之見, 有所立落矣, 伏承聖批, 以劾罷之請, 不專由於疏語之失, 混請出仕, 缺爲敎, 臣不勝瞿然惶悚, 冒呈辭疏, 冀缺見阻喉司, 不得上徹, 禁直將闕, 缺狼狽悶縮罔措矣。憲臣缺二行旣非査白之端矣。實由疏語之缺不必爲嫌者, 正以此也。臣文辭拙澁, 措語缺明白開陳, 致勤聖敎, 臣方且惶懼俟罪, 缺不意此際, 諫臣處置, 又歸本館, 臣以處置□當之人, 決無復當處置之理, 玆敢冒死陳籲, 伏乞聖明, 亟命鐫臣職名, 以便公私, 千萬幸甚云云。批見上 -
병을 이유로 遞職을 청하고 李坦을 特罷하라는 명의 還收를 청하는 李壄의 상소
○ 右承旨李壄疏曰, 伏以臣稟賦虛弱, 自少善病, 少失將攝, 輒復發作, 夏月之泄痢, 冬月之咳喘, 乃其素患, 而尫羸脆弱, 不齒恒人, 通朝之所共知, 缺臺之命, 又及於此際, 感激恩數, 不敢言病, 缺劇, 已至兩朔矣。自數日來, 前患泄痢, 又復添劇, 以此病狀, 實無自力仕進之勢, 而出納重地, 不容久曠, 伏乞聖慈, 亟許遞改臣職名, 俾得及時調治, 千萬幸甚。臣方以病請急, 不宜贅及他說, 而竊有區區之懷, 敢此附陳, 伏惟聖明, 垂仁而恕察焉。臣於校理李坦特罷之敎, 竊不勝慨然也。正言趙泰一所啓, 數件事, 措語之間, 雖或有一二過激處, 年少諫官敢言之風, 固可尙也, 而聖上, 不惟不卽開允, 未安之敎, 至發於前席, 大臣又從以逐節訾議, 歸之缺斷非諫臣之本情, 故職在論思, 缺二行登筵奏事者, 密邇威顔, 語缺人之所不免, 在聖上採納之道, 只宜恕缺其忱, 以示優容寬假之意, 何必輕加聲色, 施缺也哉? 殿下於諫臣, 旣敎以不曾摧折薄待, 而獨缺臣之一言, 不賜舒究, 乃有此過重之處分, 儒臣所缺因語言之差, 原其本意, 只在於伸白諫臣之無他, 以此被譴, 則烏在其不爲摧折言者也? 伊日同僚, 縷縷陳白於筵中, 冀還威命, 而未得回天, 臣以同時對□之人, 固當申請反汗, 而瀆擾是懼, 趦趄不敢矣。反覆思之, 終有所不釋然於愚衷者, 敢干鈇鉞之誅, 冒貢肝鬲[膈]之言, 伏乞聖明, 特加三思, 還收儒臣罷職之命, 不勝幸甚云云。批見上 -
憲臣의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 李鳳徵의 상소
○ 左尹李鳳徵疏曰, 伏以臣疎遠也, 蒙荷聖上之恩, 得有今日願忠之志, 殞結爲期, 豈有一毫偏□哉? 第旱暵無歲無之, 而未有如昨昔之極無也。冬天水泉涸名木死, 及至春夏, 烈炎敲爀, 金石亦流, 則彼缺之坼禾穀之之焦, 可視都而知, 哀我民斯, 大命近至, 故聖明爲是之慮, 躬禱社壇, 輦過金吾, 又有疏決缺擧, 其夙宵憫旱之誠意, 可方之成湯·宣王, 高目下聽之天, 必有孚應之感, 而一日二日, 終無其驗, 此聖念之無所不用其極, 而爲王左右者, 亦宜仰體上心, 以贊缺生之德也。撥已事論之傳之死比者或至全釋, 缺律歲月旣久, 禁綱漸解, 其在事例, 首宜缺終未補塞聖上之所須, 缺二行惠文隨激, 此亦臣滄浪也, 缺伸請之語, 而憲臣之詬罵, 獨及於臣, 缺以停論引入, 而在他僚, 則直請夬賜處分, 有缺撼新臺, 則又提臣爲攻擊之具, 是果無挾雜乎? 誠使臣黨比, 有如憲臣言者, 伊日筵奏, 必不缺寂寥也。臣平日深念黨禍, 必亡人國, 絶意游道缺窮巷於時政, 直聾瞽耳。若謂之專昧忌諱, 則缺惟此云云, 萬萬不類, 古人所謂發笑, 自點實先缺然, 峻議不拾, 危蹤益縮, 而側耳累日, 更無缺臣之進退, 可謂狼貝, 伏乞天地父母, 憐臣悶臣本兼諸任, 亟許鐫改, 仍治臣罪, 千萬幸甚云云。批見上 -
諫臣의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 申琓의 상소
○ 右議政申琓箚曰, 伏以臣, 伏見正言趙泰一避辭, 缺臣頃日筵中所達, 滿紙張皇, 無非譏切之語, 缺然, 繼之以訝惑也。臣於伊日入侍之時, 猥承下詢, 缺相相繼陳達者, 蓋以諫臣所論, 多不拘常格, 誠有缺可知者, 銓官之以注擬之失當, 被劾者何限, 而若非缺循私之事, 則不過以問備之罰, 竝論堂郞, 以示警責之意而已, 今此罷職之啓, 實非一時規警之比, 則缺郞官, 自謂意不在堂上者, 其果成說乎? 朝家用人, 非一端末世論人, 解得其中人之所見, 亦各不同, 缺之一時所論, 不可遽爲其人之斷案, 故自古立節缺於沈屈下流平日疎斥之人, 則雖以近世之事, 言之, 缺三行遽欲獨任已見破除規例, 缺乃啓後日之弊, 而亦可見乘氣務勝之過矣。缺狀果是實狀, 則隨聞擧劾, 誠得臺體, 而竝缺於一啓, 實爲未安, 外議亦多非之故, 敢於語次陳達者, 爲朝廷惜事體, 而非爲時傑分疏也。噫, 世道迫隘, 黨議成習, 可否從違, 取舍黜陟, 唯觀其議論之異同, 以爲左右扶抑之地, 誠一世變也, 臣以孤危之蹤, 缺軸, 揣量才分, 實無鎭定之望, 朝政得失, 目前是非之外, 缺開口於彼此爭鬨之場, 誠不敢置身於黨議之中, 缺聖明者, 此臣平日所自期者, 而適於前席賜問之下, 不敢自隱, 一言妄發, 觸忤諫臣, 遭此侵辱, 固不當與之爭辨, 以傷事面, 而顧臣所處, 乃是具瞻之地, 誠有缺靦然因冒者, 伏乞聖明亟賜斥退, 以重臺言, 以安微分, 不勝幸甚云云。批見上 以上燼餘
