인조 - 고종
晴
都承旨 李思永 坐直。左承旨 趙泰東 坐直。右承旨 徐宗憲 坐直。左副承旨 兪命雄 坐直。右副承旨 李敏英 坐直。同副承旨 魚史徽 坐直。注書 二員未差。假注書 李熙台 仕直具萬理 仕直。事變假注書 朴萬恒 。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
成大顯이 나가고 李肇元이 差使員으로 올라옴
○ 兵曹判書金構, 身病出仕, 安州延慰使成大顯出去, 重林察訪李肇元, 差使員上來。 -
李世白의 열 다섯 번째 呈辭
○ 左議政李世白十五度呈辭。入啓。傳曰, 安心調理。 -
黃銓이 지난 달 30일에 사망하였다는 忠淸監司의 서목
○ 忠淸監司書目, 本道兵使黃銓, 去月三十日身死事。 -
내일 社稷親祭의 動駕時嚴은 辰時初刻으로 함
○ 明日社稷親祭時, 動駕初嚴, 辰初初刻, 二嚴辰初三刻, 三嚴辰正二刻, 開門差早。 -
金鎭圭가 숙배함
○ 弘文提學金鎭圭, 牌招肅拜。 -
沈枰 등에게 관직을 제수함
○ 口傳政事, 副摠管二, 沈枰·李惠疇。 -
병으로 陪衛하는 반열에 참석하지 못하여 待罪한다는 徐文重의 차자
○ 領議政徐文重箚子。大槪, 賤疾猝劇, 無望進參於陪衛之列, 席藁私次, 惶恐待罪事, 入啓。答曰, 省箚具悉卿懇。有疾未參, 別無所傷, 卿其安心勿待罪, 從容善攝。仍傳曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
社稷大祭를 攝行하게 할 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 今此社稷大祭, 將爲親臨, 而近日風寒異常, 臣等固已憂慮, 猶冀其一兩日間漸爲和暖矣。今日日勢向暮, 而風氣轉益寒凜, 觸人眩痛, 若於明朝, 冒寒動駕, 仍爲經夜於齋所, 徹曉將事, 則傷損之患, 勢所必至。伏願姑停親臨, 使之攝行, 實合於謹愼之道。臣等, 待罪保護之地, 不勝區區憂慮, 惶恐敢啓。答曰, 親祀社壇, 莫重焉, 因寒攝事, 決知其不可也。 -
宋廷奎 등이 들어옴
○ 告訃使宋廷奎, 書狀官孟萬澤入來。 -
引見에 徐宗憲 등이 입시하여 掌禮院에 啓下한 上言 중에서 猥濫된 것은 回啓하지 말고 앞으로는 그와 같은 上言에 대해서는 防啓하도록 하는 문제에 대해 논의함
○ 昨日忠淸監司趙泰耉留待引見時, 右承旨徐宗憲所啓, 臣有所懷, 敢達。近來下輩干澤, 以致恩賞之不節, 臣常慨然矣, 今番陵幸時, 駕前上言, 極其紛紜, 而其中尤甚猥雜者, 自本院拔去, 其餘則循例啓下, 以待該司之取捨矣。伏見昨日掌隷院上言回啓判下公事, 則前書題金輝燦及政院書吏等三人, 以癸巳·己卯兩年, 自上與春宮痘患時事, 特許代口免賤矣。其時以無前大慶, 別施優異之典, 掖庭下人及侍藥廳員役等, 以奔走供役之勞, 無不分輕重各施當受之典, 則當時見漏者, 其無可紀之勞, 灼然可知, 而到今年久之後, 混稱有勞, 輒援前例, 有若應行之闕典者然, 揆以事體, 極涉猥越。況所謂前例云者, 亦甚無理, 而旣施其典, 雖不可一一還收, 豈可有無限節, 一從其猥濫之訴哉? 且聞該院如此上言, 未及回啓者尙多云, 此而置之, 其弊有不可勝言。此公事, 還入爻周, 此後則如此之類, 分付該院, 一切防啓, 如何? 上曰, 今番則旣已判下, 此後一切防塞, 可也。徐宗憲曰, 凡上言公事, 該院回啓時, 詳察其前例之當否, 若涉猥濫, 則措辭防啓, 例也, 而今此回啓中, 稱以冤抑, 竝請上裁, 有若應施之典, 該院堂上所爲, 殊涉未安, 推考警責, 何如? 上曰, 此後詳審回啓事, 申飭, 可也。 -
社稷親祭를 攝行하게 할 것을 청하는 李充迪의 상소
○ 戶曹參判李充迪上疏。大槪, 敢陳臣民憂慮之忱, 冀寢親祭社壇之擧, 依例攝行事。入啓。答曰, 省疏具悉。已諭予意, 決不可攝行也。 -
社稷親祭를 攝行하게 할 것을 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 日昨雨雪以後, 天氣猝寒, 無異嚴冬, 而社壇親臨期日漸迫, 臣等不勝區區憂慮之忱, 敢以攝行之意仰請, 而伏念今此親祀之擧, 出於聖上敬天切民之至意, 且意日候臨時稍解, 姑此遲待矣。今此風威大作, 寒氣砭骨, 一夜之間, 必無和暖之理, 而社稷處地高邃, 當暑猶凜, 冒寒動駕, 徹夜將事, 則玉候傷損之慮, 曷有其極? 臣等, 方與草啓之際, 伏見藥房啓辭之批, 不許攝行事, 臣等尤不勝悶鬱焉。噫, 躬親祀事, 以祈民天, 禮固勤矣, 誠亦至矣, 而動或非時, 禮不可以輕行, 事有所礙, 誠無歉於許攝, 以聖躬宗社臣民之所託, 豈可犯自輕之戒, 而履必至之患乎? 請加三思, 亟令攝行, 以副群下之望。傳曰, 已諭予意, 決不可攝行也。已上朝報 -
寒疾로 親祀에 참석하지 못하므로 待罪한다는 徐文重의 차자
○ 領議政徐文重箚曰, 伏以, 臣於前日, 有感寒之疾, 不至大段, 故朔日將爲出謝恩命, 以爲隨駕陪衛之計矣, 自夜右邊肩胛下, 刺痛甚急, 恐其成腫, 延醫診視, 則以爲痰挾外感, 流注作痛, 及時和解, 可以止痛云。連服解表之劑, 外施熨焫, 夜發大汗, 氣似蘇快, 翌日仍以謝恩詣闕, 而適値風寒, 移時大庭, 不無添傷之患, 歸家之後, 暈眩昏倒, 諸症轉劇, 肩脅之痛, 移發於乳房之上, 牽痛如刺, 今已累日, 少無所減。諸醫以爲病後勞復, 症情非細, 更不可受風云。臣亦自量痛勢, 甚於俯仰, 行步之際, 不但元氣之委苶而已, 五六字缺親祀之日, 百僚駿奔, 一行缺席藁私次, 惶恐待罪。答曰, 省箚具悉卿懇。有疾未參, 缺卿勿待罪, 從容善攝。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
社稷親祭를 親祀하지 말고 대신들로 하여금 攝行하게 할 것을 청하는 李光迪의 상소
○ 戶曹參判李光迪疏曰, 伏以, 臣竊半行缺一寒一暑, 相推有節, 而歲功乃成二行缺, 虐雪滿山, 饕風刮地一行缺況如社壇, 則窮壑窈冥, 松陰蔽天, 五字缺六月猶寒, 以陰谷之邃, 當子夜之寒, 親擧玉趾, 躬行祀事, 實切臣民之憂慮, 而伏聞嚴時已啓, 迄無反汗之擧, 豈聖朝敬天勤民之至, 而不念垂堂之戒耶? 嗚呼, 億萬年基命之付託, 在殿下一身, 環八域億兆之仰戴, 在殿下一身, 殿下安得自輕, 而罔念玉體之致傷乎? 古有馳峻坂而進戒, 御樓船而進諫者, 今日聖躬之冒寒將事於壇壝, 奚至馳峻坂御樓船之危而已哉? 玉樓高處, 詩人猶有不勝寒之憂, 今臣焦煎之忱, 亦奚止於玉樓高處不勝寒之憂而已哉 ? 噫, 野人曝背之暄, 而欲爲獻御者, 野人之忠也, 今臣當砭骨之寒, 而出位進戒者, 殆甚野人之憂忠也。誠不足以挽聖心而照念, 此非小臣之私憂過慮也, 在廷之大小臣僚, 孰不同此憂慮乎? 矧惟喉司之臣, 同此憂慮, 則豈可以淸齋, 而不達群下之情乎? 伏願聖明, 俯諒臣民之憂, 亟寢親祀之命, 俾大臣依例攝行, 千萬幸甚。批答見上 以上燼餘
