인조 - 고종
陰
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書 李廷濟 。假注書 洪禹瑞 。事變假注書 閔致龍 。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
承政院 등에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂問安。答曰, 知道。中宮殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
大殿 등의 안부와 中宮殿의 症候 등을 묻는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 雪後寒峭, 伏未審夜來, 聖候, 若何? 中宮殿症候, 比昨, 何如? 前劑入湯劑, 其已進御乎? 臣等無任憂慮之至, 敢來問安。答曰, 知道。無事。內殿症候, 詳言于醫女矣。 -
李炤 형제의 絶島定配, 科獄의 罪人을 加刑하여 실정을 캐낼 것을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 請還收炤兄弟放歸田里之命, 竝命絶島定配。請還收科獄罪人酌處之命, 更加嚴刑得情。措辭竝見上 答曰, 勿煩。 -
親臨奠酌禮를 朔祭를 지낸 뒤에 따로 마련하여 거행할 것인지 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 命下矣。其日朔祭相値, 而親臨奠酌禮, 則依永昭殿已行之例, 朔祭後別爲磨鍊擧行乎? 敢稟。傳曰, 依爲之。 -
雌牛가 세 눈과 두 코를 가진 새끼 3마리를 낳은 일 등에 대해 보고하는 咸鏡監司의 서목
○ 咸鏡監司書目, 永興呈, 以雌牛産三雌牛, 一體三目兩鼻, 係是異常事。又書目, 德源府使李東振, 法外用棍, 不得已罷黜, 令該曹擇差其代, 一兩日內, 給馬發送事。 -
忠淸監司의 放未放 啓本 중 任詡 이외의 죄인들을 속히 査處할 것을 청하는 刑曹의 계목
○ 刑曹啓目, 粘連忠淸監司放未放云云。放秩依啓聞施行, 稟秩中進士任詡, 特命定配, 則有不敢直請放釋, 他餘罪人, 速爲査處, 俾無滯獄, 何如? 啓依允。任詡乙良, 放送。 -
兪得一이 請對하여 입시함
○ 宗簿提調兪得一, 請對入侍。弘文館圈點, 四點李宜顯·李海朝, 三點趙泰一·朴弼明·李㙫·金興慶·李晩堅。傳曰, 初一日, 敬寧殿奠酌禮時, 當自內擧動, 出宮時刻, 勿爲磨鍊, 只以奠酌時刻捧入。 -
李世白의 네 번째 차자
○ 左議政李世白四箚。入啓。傳曰, 遣史官敦諭。 -
禮曹의 吉時 單子
○ 禮曹, 來十二月初一日, 敬寧殿親臨奠酌禮, 吉時單子。傳曰, 以午時退定事, 分付。 -
兪得一이 입시하여 四書三經 등을 강하여 성적이 좋은 자에게 加資하는 문제, 國朝御牒 등을 修正하여 江都 등지에 奉安하는 문제에 대해 논의함
○ 大司成兪得一請對入侍時所啓, 宗學考講, 自祖宗朝, 勸課敎學, 意非偶然, 而中間漸至廢弛, 故孝宗朝甲午年間, 故相臣鄭維城, 以申明勸課之意, 陳達於筵席, 則孝廟下敎曰, 近來宗室無識之習, 皆由於不學之致, 事極寒心。別爲事目, 着實擧行事, 傳敎矣。事目中, 宗室自十五歲至三十歲抄出, 每朔三旬講考, 一次不進, 則笞奴, 再次不進, 則推考, 連四次不進, 則罷職。所學之書, 史略·通鑑及四書·三經·諸史中, 從願敎訓, 每年春秋, 提調開坐考講, 春秋兩等, 各十五分以上者, 入啓, 賞以紙筆墨。連次純通者, 入啓, 別爲施賞。且於儒生式年設科之翌年, 行宗室試藝, 又有親臨殿講之規。國家之敎誨宗室, 若是勤摰, 而非但講官之怠弛, 敎訓之方, 亦不能奉體國家盛意, 豈不慨然哉? 臣於待罪提擧後, 取考講記, 則所講者或六七板, 郞廳一員, 獨爲考講, 提調春秋考講之規, 亦隨以廢閣, 宗臣二品之官, 亦多就講, 則一郞廳之考講, 事體未安。雖甚蒙學, 一旬以六七板應講, 亦涉不可, 故臣於九月親往考講之書, 則必令過十五板, 應講郞官, 則使之備員考講, 而若無陳白定奪事, 則難保其永久遵行也。且近來笞奴罷職之法, 廢而不擧, 宗室就講者甚小, 大違於祖宗朝敎學之道, 而今世爲士子而力學者, 幾希, 則宗班中, 雖有貧寒之人, 而要之, 生長綺紈, 其不勤篤於講學, 不宜深責。自朝家別爲勸課, 以盡作成之道, 然後庶可以感激興起也。文臣月課, 連三次居首, 則例有陞資之典, 戊寅年間, 故相臣閔鎭長, 爲提調時, 陳達榻前, 密昌君樴, 以連六等居首, 特蒙加資之典, 槪隆寒盛暑, 則停講, 春夏五朔爲一等, 秋冬三朔各一等, 通計三年七十二次純通後, 當爲連五等居首, 豈不至難乎? 四書·三經·宋鑑·綱目中, 應講連五等居首者, 依密昌君例, 入啓加資事, 別爲定式施行。其他講規及賞罰等事, 一依孝廟朝事目定式, 以爲遵行之地, 何如? 上曰, 所達誠是, 依此定式, 着實擧行, 可也。又所啓, 小臣兼帶宗簿寺, 有及時稟定事, 而近日登對未易, 故敢此請對矣。御牒·璿源錄, 例於式年修正, 奉安於外四處及本廳矣。五臺·太白, 則頃已奉安, 江華·赤裳, 則未及奉安, 江都, 則當以來月初七日陪往, 而中宮殿嘉禮已過, 且貴人朴氏陞封䄙嬪, 此則當載於二王子書錄之行。卽今本廳及江都·赤裳未奉安三處, 則御牒中宜爲修正奉安, 五臺·太白, 亦當一體修正, 次第奉安, 而本寺提調二員中, 臨陽君臣桓, 奉使出疆, 只有小臣, 待罪本寺。玆事事體重大, 不可以一人之見爲定, 故臣在外, 旣與大臣相議, 則亦以爲不可不劃其奉安云, 而亦不敢以草記陳達, 玆敢面稟矣。上曰, 依所達修正, 可也。兪得一曰, 赤裳, 則勢將待歲後奉往, 而往還之際, 當費二十餘日, 五臺·太白兩處, 御牒奉安之行, 似有於二月, 正當春農, 且奉往時儀節, 一如擧動, 凶歲方農之民, 奔走可慮。五臺·太白, 待明秋奉安, 似合事宜, 而此亦自下不敢擅便, 敢此仰稟。上曰, 江華·赤裳, 則先爲奉安, 五臺·太白, 則修正御牒, 待明秋奉安, 可也。出朝報
