인조 - 고종
陰
都承旨 李震休 。左承旨 許墀 。右承旨 李彦經 。左副承旨 尹憲柱 。右副承旨 任埅 。同副承旨 洪重夏 。注書 二員未差。假注書 洪尙賓 尹植 。事變假注書 鄭來周 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
藥房에서 中殿 등의 안부를 물음
○ 中殿·世子宮·嬪宮, 藥房問安。答曰, 知道。 -
안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖候調攝, 若何? 左邊結核處, 日漸消減, 而水剌所進, 亦復何如? 連夜引接臣僚, 夜深乃罷, 靜攝之中, 不瑕有勞傷乎? 臣等, 憂慮未已, 敢來問安。答曰, 知道。結核處, 未盡消減, 水剌幾盡復常矣。 -
王世子가 禪位 還收를 陳賀할 때에 中宮殿에서도 陳賀할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 今此禪位備忘還收之擧, 實是東方莫大之慶, 不可無陳賀之擧。昨於前席, 重臣旣已仰達, 而退聞諸議, 莫不同然。不卜日, 今日內, 王世子, 率百官, 奉箋陳賀於大殿, 中宮殿致詞陳賀, 亦爲依例擧行, 而上候方在靜攝中, 權停例磨鍊儀註, 何如? 傳曰, 不必擧行。 -
李世禎의 석방, 金泰潤의 量移 등의 還收를 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 請還收充軍罪人李世禎, 特令放釋之命。請還收定配罪人金泰潤, 量移之命。措辭竝見上 答曰, 勿煩。 -
禪位 還收를 陳賀하는 일에 대한 禮曹의 啓辭를 擧行할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司郞廳, 以大臣意啓曰, 今此還收傳禪之命, 實係宗社莫大之慶, 大小臣僚, 擧切懽忭之忱。王世子, 率百官陳賀, 其在情禮事體, 有不容但已者。伏聞禮曹啓辭之批, 以不必擧行爲敎, 此固出於謙挹之盛德, 而群下之情, 不勝缺然。百僚, 已在庭, 儀物亦旣備陳, 今若仍寢不擧, 則無以慰一國臣民欣祝之心, 請依該曹啓辭, 仍爲擧行, 何如? 傳曰, 卿等之請至此, 依啓辭爲之。 -
藥院에 내린 批旨로 인하여 遞職을 청하는 李震休의 상소
○ 都承旨李震休上疏。大槪, 日昨藥院之批, 事出倉卒, 莫揣聖意, 未及繳還, 見非物議, 至被臺評, 其啓雖停, 勢難仍冒。今當貳極率百官鰲抃之日, 身居邇列, 獨阻虎拜之班, 病狀自苦, 無望供職, 乞蒙恩遞, 以謝臺議事。入啓。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速察職。傳曰, 頒赦, 百官加爲之。 -
頒赦할 때의 赦宥와 加資에 대하여 묻는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 頒赦, 百官加爲之事, 命下矣。某罪以下, 宥之乎? 敢稟。傳曰, 雜犯死罪以下, 竝宥。 -
王世子의 陳賀 出宮 正時
○ 陳賀時, 王世子出宮正時, 未正初刻, 申正二刻, 改啓下。 -
李炤 형제의 放歸田里, 禁衛營 소속 所安島의 宮家 折受 등의 명을 還收할 것을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 請還收炤兄弟放歸田里之命。請還收禁衛營所屬, 所安島宮家折受之命。措辭竝見上 答曰, 勿煩。前啓, 當該承旨, 從重推考事, 停啓。 -
藥院에 내린 批旨에 대하여 아뢰는 金起聲 등의 상소
○ 內官金起聲等上疏。大槪, 目見下藥院非常之敎, 竊自附於有懷必達之義, 敢進瞽說, 仰冀裁察事。入啓。答曰, 省疏具悉。纔於前席之批, 已諭矣。 -
禪位한다는 비망기의 환수를 청하는 李世弼의 상소
○ 執義李世弼上疏。大槪, 臣伏見備忘辭旨, 不勝驚惶悶泣之沈。敢暴血懇, 仰冀夬允群下之請, 以副擧國之喁望, 而急於登徹, 使家僮直呈, 事異常規, 尤增罪戾事。留政院。以上朝報 -
趙泰采가 出仕한 후에 罪人을 分秩하여 書啓하겠다는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 頒赦事, 命下矣。本府時囚罪人, 及未及拿來罪人等, 當爲分秩書啓, 而判義禁臣趙泰采, 方在服制中。此事, 非次官所可擧行, 待判義禁出仕後, 書入之意, 敢啓。傳曰, 問于判義禁, 書入。禁府謄錄 -
諸道와 開城府에서 陳賀할 때의 方物과 物膳 封進을 마련하도록 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 凡陳賀時, 例有方物物膳封進之規矣。今此禪位備忘還收陳賀時, 亦當有方物物膳封進之擧, 大殿·中宮殿·世子宮, 依冬至物目數封進, 而日子急迫, 勢難及時封進, 亦依近例, 隨所備封進之意, 分付諸道及開城府, 何如? 傳曰, 此時方物物膳, 決不可封進, 竝特爲停止, 可也。禮曹謄錄 -
頒赦할 때의 告廟 거행 여부에 대하여 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 頒赦, 百官加爲之事, 命下矣。在前頒赦時, 例有告廟之擧, 而今番陳賀, 與常例有異, 且告廟之禮, 必於其日曉頭先行, 而今則旣已過時, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 告廟之禮, 勿爲擧行, 宜當, 雖不行告廟之禮, 亦有頒赦之例耶? 如無可據之例, 則只行頒赦, 如何? 禮曹謄錄 -
陳賀에 따른 頒赦를 행할 때에 告廟도 거행할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 命下矣。今此陳賀, 實是無前之盛擧, 而特命頒赦, 尤可見慰悅民情之聖意, 則告廟與否, 前例有無, 皆不必爲拘, 仍行頒赦, 恐爲得宜。上裁何如? 傳曰, 仍爲之。禮曹謄錄
