인조 - 고종
朝陰夕晴
都承旨 南致熏 出使。左承旨 李敏英 呈辭。右承旨 任舜元 病。左副承旨 李世維 式暇。右副承旨 韓配夏 坐直。同副承旨 趙泰億 坐直。注書 魚有龜 病 一員未差。假注書 申兼濟 仕直徐命淵 病。事變假注書 南一明 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 自辰時至酉時, 日暈。 -
文臣殿講 때문에 내일의 視事를 頉稟하는 趙泰億의 계
○ 趙泰億啓曰, 明日文臣殿講相値, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
大臣의 有故로 賓廳의 坐起를 할 수가 없다는 趙泰億의 계
○ 又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而大臣有故, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
親祭할 때 執事로 差出된 臺諫도 摘奸하러 온 관원에게 拜禮하도록 한 定式을 거듭 밝히라는 전교
○ 傳于趙泰億曰, 親祭時, 執事臺諫, 亦爲拜禮於摘奸事, 旣有筵敎, 載在日記, 而日昨諸臺, 未詳頃年定式, 相繼引避, 所當還爲出給, 而其避辭中, 亦有他引嫌之端, 故不爲出給矣, 此後則更爲申明定式, 可也。 -
金百祿이 禮曹에 褒貶을 磨勘하기 위해 나아간다는 都摠府의 계
○ 趙泰億, 以都摠府意啓曰, 副摠管金百祿, 以訓鍊院兼都正, 禮曹褒貶磨勘事, 進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 專經文臣殿講의 命官으로 어느 大臣을 보낼 것인지를 묻는 都摠府의 계
○ 又啓曰, 明日專經文臣殿講時, 命官, 何大臣進去乎? 敢稟。傳〈曰〉, 徐判府事進去。 -
閔鎭厚가 加土하기 위해 驪州로 내려가므로 守禦使의 密符를 還納하게 할 것인지를 묻는 계
○ 判敦寧府事閔鎭厚, 以加土事受由, 今方下去驪州地, 所授守禦使密符, 不敢仍佩以去, 請還納, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍佩往來。 -
文臣殿講 때문에 11일의 賓廳 武臣 講書를 할 수가 없다는 兵曹의 계
○ 又以兵曹意啓曰, 今四月十一日, 賓廳武臣武經七書講書日次, 而文臣殿講相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
상소를 도로 내려 보내라고 李彦經의 辭職上疏에 대해 내린 전교
○ 以黃海監司李彦經辭職上疏, 傳于趙泰億曰, 此上疏, 還爲下送。 -
擊錚을 한 洪禹載의 囚禁治罪를 청하는 兵曹의 계
○ 趙泰億, 以兵曹言啓曰, 今四月初十日, 御營廳吹旗手洪禹載稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同門守門將李元培, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
永柔의 李太周 등 3人이 燒死하였다는 平安監司의 狀啓
○ 平安監司以永柔居兵營軍李太周·女太禮等三人燒死事狀啓。傳于韓配夏曰, 燒死人等, 令本道恤典擧行。 -
弘文館 등 壬午年 秋冬等 등의 褒貶을 磨勘할 수 없으므로 事由를 갖추어 入啓하여 蕩滌하겠다는 禮曹의 계
○ 趙泰億, 以禮曹意啓曰, 卽接弘文館·藝文館·春秋館·承文院·東南關王廟所報, 則弘文館·藝文館·春秋館官員等, 自壬午年秋冬等, 至戊子年春夏等, 承文院官員等戊子年春夏等, 東南關王廟守直官等丙戌年秋冬等, 及丁亥年春夏秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而其時官員, 或遷轉, 或陞資, 不得磨勘, 自本曹具由入啓蕩滌云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
專經文臣의 殿講에 대해 書啓할 때 下鄕을 이유로 懸頉했던 金國礪가 들어왔으므로 원래의 書啓 중에 付標하여 들이겠다는 禮曹의 계
○ 又以禮曹意啓曰, 今此專經文臣殿講書啓時, 校書館副正字金國礪 以病親呈辭下鄕之故, 書啓中以此懸頉矣。今朝始爲入來云, 使之一體應講, 而原書啓中, 付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
權是經이 立後한 곡절에 대해 보고하고 罷養하는 문제는 大臣에게 收議하여 稟處하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 又以禮曹意啓曰, 今正月十五日大臣·備局堂上引見入侍時, 司諫李觀命所啓, 繼絶, 人倫之大, 而喪紀, 禮制之重也, 於此一有所乖, 則人道亂而風俗壞, 可不懼哉? 故判敦寧權是經在世之時, 爲其無子, 取族人子爲子, 未幾而死, 則取諸孫行, 以爲繼子之後, 而又取繼子之弟, 爲第二養子, 及是經喪出之後, 繼孫及養子, 皆服衰服, 倫禮之乖悖, 莫此爲甚, 請令禮官稟旨釐改, 以正風化。上曰, 令該曹稟處事, 命下矣。凡人無後, 則以同宗近屬, 許立其後, 而立後之法, 只繼絶而已。一人之繼子, 至於二人, 有違常例, 而今此權是經家事, 則以其前後呈本曹立案文書見之, 則其所立後, 蓋有委折, 其立子立孫之先後, 與臺啓差異。壬子年, 以相華爲其養子, 無後身死之後, 遠近族人中, 無他行序之可以爲孫者, 不得已以兄亡弟及之例。庚申, 又取相華之弟相勛, 立爲第二養子, 而其後相勛, 又無嗣續, 宗祀將絶, 年久後, 始得族孫中一人, 立後繼絶。而揆諸先後次序, 宜先立長子之後, 故先繼相華之後者, 亦其事勢人情之不得已者也。旣已爲相華繼絶傳重, 則第二養子相勛, 自不得爲繼絶之人, 而本生父母已死之後, 不得歸宗, 禮意有在。且於受敎, 有立嗣後生親子, 則繼後子奉祀, 而毋得紛紜罷繼之文, 雖以情理言之, 稱父稱子, 三十年之久, 而再服三年之喪, 則遽罷其養, 亦甚難處。且有鄭台一·健一近事之可據, 而父子定倫, 所關甚重, 且係變禮, 以臣等孤陋之見, 不敢斷定, 議大臣稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
本曹 郞廳 등의 戊子年 秋冬等 褒貶 등은 等第하여 들이나 成均館 관원 등의 戊子年 秋冬等 褒貶은 各司 提調 등의 有故로 磨勘할 수가 없다는 禮曹의 계
○ 又以禮曹言啓曰, 本曹郞廳及所屬各司官員等, 去戊子年秋冬等褒貶, 本曹堂上有故, 限內不得磨勘, 所屬中觀象監·內醫院·東南關王廟官員等, 去戊子年春夏等褒貶, 各其司提調·堂上有故, 亦不得磨勘矣。今始一體等第以入, 而成均館·校書館·社稷署·宗廟署·奉常寺·東西活人署官員等, 去戊子年秋冬等褒貶, 各其司提調·堂上有故, 不得一時磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
太廟의 親享 때 摘奸하러 온 史官에게 執事로서 拜禮한 일로 물의를 일으켰으므로 遞職해 주기를 청하는 李正臣의 계
○ 執義李正臣啓曰, 臣於日昨太廟親享時, 見差執事, 而及至摘奸之際, 與諸執事一齊進參矣, 追聞物議, 則以臺官與庶官自別, 一例趨拜, 大段失着爲言, 竊不勝瞿然之至。夫承傳史官之奉命摘奸也, 諸執事之一竝趨拜, 乃所以敬君命也, 雖臺閣之臣, 旣已見差於祭官, 則不自區別, 隨衆參拜, 未見其壞損事體, 而兩司多官, 旣以此竝皆引避, 則臣安得獨自晏然苟冒於臺端乎? 請命遞斥臣職。答曰, 凡親祭時, 臺諫之見差執事者, 摘奸時, 一體參拜, 明有筵敎, 則日昨諸臺, 謂有物議, 混然引避, 必未詳頃年定式而然也。爾無可嫌之事, 勿辭, 勿爲退待。 -
安太奭 등의 상소에 대해 해명하고 遞差해 주기를 청하는 崔錫鼎의 상소
○ 領議政崔錫鼎疏曰, 伏以, 臣於頃者, 伏蒙特遣知申, 敦諭聖旨, 恩眷彌重, 禮遇夐絶, 而情迹益蹙, 不敢趨承, 私心震悚, 無以自容。方擬更治章牘, 申籲嚴聽矣, 適會誤食河魚, 被傷甚重, 輾轉失治, 淹延時日, 乃煩御醫之臨視, 繼有珍劑之隨頒, 惶感一倍, 不知死所。噫, 臣之宜遞已久, 而寵靈荐加, 職名尙在, 臲卼怔營, 如坐針氈, 湖儒繼起之疏, 儒門辨誣之章, 騈出於斯際, 欲與之隨條對辨, 則臣亦疲於應接矣。安太奭疏, 則遣辭駭悖, 有不足相較, 且其所列諸條, 前已略有辨論, 而至於或問中, 語句贅剩, 承接齟齬云者, 特論孝經章段之亂脫, 竊取於考亭刊誤之旨, 而今乃不考其實, 一反主意, 以譏切朱子爲言, 良可異也。李挺英疏, 則旣以爲酬答於類禮之問, 而又疑講確之虛罔。噫, 答問非一, 簡尺猶存, 而爲言如此, 亦何意也? 此外可辨者亦多, 而不惟病昏難悉, 抑不欲費辭也。昨者太廟親享, 百僚駿奔, 而身委狀玆, 迹困侵詆, 忝在大僚在未克趨陪, 義分虧缺, 伏深悸恐, 區區情地, 決無冒昧復出之理, 而虛帶曠久, 尙稽準許, 微臣癏官慢命之罪, 卽不暇論, 豈不有傷於朝家事體乎? 伏乞聖明, 申加鑑燭, 亟賜鐫遞, 以謝人言, 以幸國事。臣方連章祈免, 廩祿輸送之命, 有不敢承受, 亦令還寢, 以安私義, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉卿懇。頃者聞卿所患不輕, 慮念殊深, 勿藥有喜, 欣幸曷已? 京儒鄕生, 換面迭出, 恣意侵詆, 遣辭駭悖, 而挺英之疏, 至以作書屢抵, 歸之虛罔, 尤何異也? 玆事予已洞燭, 累次開示, 則卿之連章控免, 不唯太過, 抑有損於事體也。至於薄廩, 不宜固辭, 卿其安心領受, 卽起視事, 勉副予日夕虛佇之望, 傳于趙泰億曰, 此批答, 使偕來史官傳諭。 -
적임자가 아니고 질병이 있으므로 削職해 주기를 청하는 李萬元의 상소
○ 左尹李萬元疏曰, 伏以, 臣以無能, 猥恃寵靈, 歷試內外, 前後非一, 而塵露罔補, 玷曠貽刺, 臣雖不言, 則哲之明, 何所不燭也? 加以蒲柳望秋, 衰朽已極, 丘壑是甘, 需世非念, 屛伏田野, 已決終老之計, 餘外毫寸, 不留意望之間, 迺者京兆佐貳之命, 又及蔑效之臣, 臣驚惶震駴, 靡所容措。噫, 榮遍醜窮, 恒人大情, 犬馬戀主, 又是常性, 況無狀如臣, 最蒙恩遇, 從前華袞之褒, 拔擢之寵, 至今思之, 糜粉猶輕, 豈敢偃蹇盤桓, 以自速逋慢之誅哉? 第臣近年以來, 年衰病痼, 精力已亡, 神竭而或忘前而失後, 肢痿而輒不良於步趨, 一身徒存, 百骸俱病, 今雖擔舁殘軀, 致之京輦, 不過以行屍走肉, 空蝗梁黍而已, 尙何望陳力就列, 效其尺寸也哉? 臣迹阻朝端, 歲月滋久, 係戀之私, 誠不自勝。頃年郡邑之赴, 蓋欲仰瞻天陛, 圖報萬一之計, 而今不幸, 疾病纏綿, 便作廢人, 除命之下, 末由趨承, 遙望宸極, 但有涕淚。凡情迹難安者, 陳章乞免, 例也, 而今臣舍情而言病者, 實出肝要, 不遑及此也。伏乞聖慈, 曲加諒察, 特命削臣朝籍, 俾得安意調息, 以卒餘年, 實天地生成之大德也, 臣無任祈懇之至。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速上來察職。 -
病勢를 이유로 遞職해 주기를 청하는 任舜元의 상소
○ 右承旨任舜元疏曰, 伏以臣, 四朔供劇, 精力殆盡, 舊恙新痾, 日漸沈痼, 而適當太廟親祭之時, 忝在邇列, 不敢言病, 忍死趨參於陪從之列, 新舊症形, 一時交侵, 以致感傷非細。昨日還家之後, 移時戰掉, 昏倒不省, 急施藥物, 僅得少定, 而外寒乍止, 內熱旋劇, 頭顱如碎, 肢節若刺, 加以頑痰作孼, 嘔氣大作, 勺水不得下咽, 終夜不得交睫, 宛轉狀席, 若將垂絶者, 數矣。顧此症狀, 非一朝偶感之比, 實由於積勞爲祟, 源委已深而發, 則旬月之間, 無望回甦, 明日文臣殿講時, 旣受點當進, 而病情如右, 斷無自力之勢。若不趁卽遞職, 則難免窘迫之患, 而出納重地, 亦不容緣臣而久曠, 玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈, 俯垂諒察, 亟賜鐫改, 俾得專意調治, 以尋生路, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 調理察職。以上燼餘
