인조 - 고종
晴
都承旨 李善溥 。左承旨 南就明 。右承旨 洪禹瑞 。左副承旨 李㙫 。右副承旨 洪好人 。同副承旨 吳命恒 。注書 沈尙鼎 李廷弼 。假注書。事變假注書 金礪 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
承政院 등에서 大殿 등의 冬至 안부를 물음
○ 大殿·中殿·世子宮, 政院·玉堂·二品以上·六曹冬至問安。答曰, 知道。中殿·世子宮·嬪宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
문안하고 나서 入診하겠다는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏聞夜間聖候, 以熏熱·困惱·搔癢, 寢睡不得安穩云。伏未審朝來, 熏熱·困惱及搔癢, 其已減歇, 而膈間不淸利之候, 差減, 腹部微飽之氣, 亦不往來乎? 口淡加減, 何如, 而脚部牽引, 亦有所減乎? 今日臣等, 與諸醫入診, 詳察症候, 宜當。不勝終宵憂煎, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。朝來熏熱減歇, 而困惱未已, 搔癢亦止歇, 而膈間不淸利之候, 一向差減, 腹部微飽之氣一樣, 而口淡及脚部牽引, 無減矣。勿爲入診。 -
金雲澤이 사은함
○ 謝恩, 兵曹正郞金雲澤。 -
자신이 處置한 일에 대해 未安하다는 聖批를 받았다는 등의 이유로 遞職을 청하는 權熀의 계
○ 掌令權熀啓曰, 臣頃當處置, 立遭僨敗, 引避許出之後, 情勢愈蹙, 坐犯違慢, 則罰止問備, 冒上辭本, 則見阻喉司, 繼而有違牌申飭之命。臣之赴召, 誠以事勢之迫隘, 而格外荐貸之恩, 亦有所惶感故也。第未敢爲因仍盤礴之計, 乍入闕門, 旋呈告單, 進退無據, 愧悚方深, 卽者僚臺處置, 歸於臣身, 觀其疏避, 則備陳前正言李重協疏論之明直, 及前後聖敎之摧折太過, 而攙及臣處置事, 乃遭此未安之批, 則臣尤震惕之極, 無異身親當之。原其言路閉塞之慮, 視臣前避, 大意略同, 聖旨之譴責言者, 又與臣處置請出之批, 一例嚴截, 臣竊恐聖心, 猶於諫臣事, 未盡釋然, 而亦不以臣言爲有無, 咈此僚臺之言也。然則同是諫臣事, 而言不槪, 則彼此無間, 是臣所嫌者, 而曰可否, 則前後相礙, 其不敢更擔處置, 於此已決, 而況頃者一時請出之諸臺, 輒以聖批之或兪或咈, 一不應命, 同歸坐罷, 則臣以定其立落, 首被責敎之人, 尤何敢獨爲晏然乎? 以此以彼, 決不可一刻苟冒於臺次, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
朴光世 등의 상소에 의하면 先正을 위해 陳疏한 자는 모두 邪人인지에 대해 辨破하라는 내용이 비망기 중에 누락되었다는 전교
○ 傳曰, 近日士子之爲兩儒賢疏辨, 元無邪正之可論, 而昨日朴光世等疏中, 有邪說等語。若如疏辭, 則爲先正陳疏, 皆是邪人耶? 此一款, 不可不辨破, 而見漏於備忘中, 故言之耳。 -
어제 陳疏하고 나간 李善溥가 아직 들어오지 않았으므로 牌招하기를 청하는 內醫院의 계
○ 內醫院官員, 以都提調意啓曰, 本院副提調李善溥, 昨日陳疏出去, 疏批已下, 而今朝亦不入來。此時不可引入, 李善溥, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
金宇杭이 祿俸을 받지 않으므로 대책을 묻는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 依傳敎, 來十二月朔祿俸, 更令倉官, 輸送于右議政金宇杭麻浦所住處, 則以爲, 連章乞免, 期以必遞, 不仕受祿, 實涉無義, 雖有成命, 不敢冒受, 又不領受云。何以爲之? 敢稟。傳曰, 更令倉官輸送。以上朝報
