인조 - 고종
晴
行都承旨 洪景輔 坐。左承旨 趙命臣 坐。右承旨 鄭羽良 奉命出使。左副承旨 李重協 坐。右副承旨 尹容 坐直。同副承旨 趙漢緯 坐直。注書 南泰耆 病 一員未差。假注書 南德老 仕鄭夏彦 仕直。事變假注書 朱杞 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 昭憲王后忌辰, 自辰時至午時, 日暈。 -
呈告하고 肅拜하지 않은 人員을 待明朝牌招하여 入侍하기를 청하는 尹容의 啓
○ 尹容啓曰, 明日朝講時, 兩司當爲進參, 而無行公之員, 除在外試所進去陳疏留院未署經外, 呈告未肅拜人員, 竝待明朝牌招, 以時推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于趙漢緯曰, 召對爲之。
-
내일의 視事에 대해 取稟하는 趙漢緯의 啓
○ 趙漢緯啓曰, 明日視事, 取稟。傳曰, 只朝講。 -
大司成 徐宗伋을 牌招察任하게 할 것을 청하는 洪景輔의 啓
○ 洪景輔啓曰, 大司成徐宗伋昨日違牌, 無意行公, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
今三月二十五日에 祿都目政事를 시행하겠다는 啓
○ 又啓曰, 今三月二十五日祿都目政事爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李重協曰, 大臣·備局堂上引見。
-
特敎로 今日賓廳에 來會하도록 하였는데 進參하는 堂上이 二人뿐이니, 懸病人員을 아울러 牌招하여 備員入侍토록 할 것을 여쭙는 李重協의 啓
○ 李重協啓曰, 今日賓廳來會, 出於特敎, 而堂上進參, 只是二人, 事體極爲寒心, 除應頉外, 懸病人員, 竝卽牌招, 以爲備員入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
兪拓基를 牌招하여 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李重協曰, 兪拓基纔已出牌, 而有可問事, 牌去來催促, 使之入侍。 -
今日賓廳入侍에 兩司에서 進參할 인원이 없으니, 呈辭人員 등을 아울러 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 여쭙는 李重協의 啓
○ 李重協啓曰, 今日賓廳入侍, 兩司當爲進參, 而兩司多官, 或在外·或未署經·或試所進去, 或未肅拜·或呈辭無進參之員, 除在外未署經, 試所進去外, 呈辭未肅拜人員, 竝卽牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以持平李命坤, 正言李光躋牌不進罷職傳旨, 傳于李重協曰, 推考傳旨捧入。
-
金廷鳳에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋金廷鳳。 -
洪尙寅 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果洪尙寅·許沃·金箕錫·閔珽·姜必慶·任珖·李善行·尹得徵·蔡應福·宋宅相·朴瑗·呂光憲·李箕獻·許錫·李時熙·趙泰彦·尹興茂·南泰齊·曺命敬·李大源·趙鎭世·趙榮國·李顯望·閔墡·李性孝·權賮·金宗台·申致謹·柳時模·徐命杰·權賅·南泰良·朴弼載·韓億曾·金光世·李碩臣·金尙迪·南渭老·韓翼謩·權宏。 -
內三廳 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌와 相値되므로 시행할 수 없다는 備邊司의 啓
○ 李重協, 以備邊司言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直軍士들이 夜巡檢을 한다는 尹容의 啓
○ 尹容啓曰, 兵曹郞廳來言, 闕內各處, 入直軍士夜巡檢云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 洪景輔의 啓
○ 洪景輔啓曰, 玉堂備員間, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 趙漢緯의 啓
○ 趙漢緯啓曰, 玉堂備員間, 視事頉稟矣。玉堂旣已備員, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只朝講。 - ○ 二十四日辰時, 上御熙政堂, 大臣·備局堂上引見入侍, 左議政金在魯, 右議政宋寅明, 左參贊趙顯命, 刑曹判書宋眞明, 副校理沈星鎭, 左副承旨李重協, 假注書鄭夏彦, 事變假注書朱杞, 記事官崔益秀·李成中進伏訖。上曰, 今日使之來待者特敎, 而備堂多不入來, 事體極寒心, 牌去來, 申飭。在魯曰, 日間朝晝異候, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 安寧矣。王世子氣候, 若何? 上曰, 連爲好過矣。上曰, 今令卿等來會, 明日法講相値, 則不得從容故耳。在魯曰, 相見禮定於二十六日矣。其儀注見之, 則依庚午例, 而師傅·賓客相見儀注, 自在五禮儀, 內嚴外辨, 弼善跪請者, 何也? 而此以中官爲之者, 未知也。上曰, 大者自依庚午例, 弼善入之後, 亦中官入之, 豈中官公然入乎? 依五禮儀爲之宜矣。在魯曰, 儀注迎送一節, 一時再拜, 與先後再拜, 皆疏略不可知, 臨時可行乎? 儀注不分明矣。上曰, 君師父一禮, 君父動駕時, 秪迎之節, 亦拔之, 此可臨時變通矣。在魯曰, 延送之節, 臨時變通好矣。而拜禮則宜預講矣。上曰, 師傅後賓客先, 師傅處頓首, 賓客處拱手, 禮則然矣。在魯曰, 明日行爲次對矣。下敎如此, 故今來會, 而別無緊急稟定者矣。上曰, 次對纔爲之, 而其中有卽宜擧行者矣。
- ○ 在魯曰, 今番進香冬至使先來, 一時同來而, 四人中, 只一人入來, 極爲寒心。上曰, 昨年冬至使先來, 亦一人來矣。在魯曰, 在前因實病落後者, 或有之, 而不過一人, 今則兩行多人, 或落於灣上, 或落於中路, 此莫非國綱不嚴之致矣。上曰, 古則法嚴矣。嘗見李時皇, 以篤老而能入, 來近則懈弛成習矣。在魯曰, 落後者竝令攸司, 各別科罪, 何如? 上曰, 依爲之。抄出擧條 在魯曰, 近來國綱不嚴。凡事懈弛, 進香事表咨文改修後, 初八日査對入送, 意謂當日可以安寶矣。初九日以補晝終日, 初十日動駕還宮後, 方更入啓以下, 十一日始離去云, 在時已不免遲滯, 而若罔夜馳去, 不過四五日可到, 而觀十七日使臣狀啓, 則表咨文, 尙不來到, 等待留滯云, 其後又尙無秪受越江之消息, 禁軍稽緩齎傳, 誠極痛駭, 回還後, 令兵曹各別重治宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 寅明曰, 如狀啓稟定等事, 胡大事也。筵中從容講治道好矣。上曰, 豈在簿書之間乎? 寅明曰, 近來紀綱之懈弛, 殿下常憂之。諸臣亦豈不仰體乎? 備坐豈有不可爲之日, 而諸堂故不來, 日日草記難, 無端中止亦難, 故不能數爲也。自上若欲立紀綱, 則必先於尊體統, 向者李瑜雖言有病, 不是大段, 而自上遽以面諭召之者, 已不知其必可然, 而旣到闕外, 承旨以病微稟云, 自前在閤門外, 有急病者, 雖有微稟之例, 此則旣到闕外矣, 又何爲之稟乎? 其時當該承旨, 推考宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 寅明曰, 兪健基事, 亦怪異矣。然而若果有難安之實, 則雖預設朝講, 豈可出乎? 此等事, 徒瀆朝體, 不必如此矣。上曰, 李宗城·吳瑗事則然矣。健基則何知其不來也? 寅明曰, 宗城與金若魯, 今相釋然云矣。上曰, 如是乎? 宗城於薇院, 則似不出矣。在魯曰, 薇院副學何異乎其間, 不過數日耳。上曰, 吳瑗不過以有弊言之。寅明曰, 趙珽之言甚可畏。上曰, 如趙珽之言, 何足取信乎? 今雖放副學, 又必不出乎? 寅明曰, 臣意則今姑許遞副學, 而令出備堂, 似好矣。上曰, 近來廉隅太勝, 大臣旣請遞, 則必不行公, 遞職放送, 使之專意備堂之任, 可也。榻前下敎
- ○ 寅明曰, 近來公議, 臣雖不知, 以事理觀之, 亦豈有不知, 若有枉法循私者, 別宜致責然後, 群臣知所畏矣。上曰, 近來銓官, 若欲隨事申飭, 則將無爲政之日, 然大臣旣已開端, 事當擧直措枉, 日昨筵中, 豐原峻斥李潝則不以李潝爲非者, 雖難枳塞, 豈可遽擬於諫長之望乎? 在魯曰, 當日筵中, 盛有非斥之言, 則旋擬諫長之望, 臣於私室, 亦言其欠穩, 而或意銓官之不及聞矣。上曰, 豈有不及聞之理乎? 顯命曰, 不及聞, 亦不難矣。上曰, 下敎之後, 不可如是而止, 當該政官推考。抄出擧條 星鎭曰, 不有公議, 銓官駭然矣。
- ○ 在魯曰, 上勅動靜, 終不詳知矣。上曰, 病則似愈矣。在魯曰, 不知其後又何如? 鄭羽良自黃州, 追至平壤云, 必有指揮探知之事, 而第甚沓沓矣。狀啓則似不欲爲, 必待其上來可知, 而欲待其還, 呈奏咨文, 則恐後時矣。上曰, 今則奏咨文不緊矣。寅明曰, 臣意亦然矣。在魯曰, 其本情, 必欲瞞我人, 是未可知。
- ○ 在魯持狀本進伏曰, 此是全光監司徐宗玉狀啓也。成均館奴婢貢規, 與他司奴婢, 本無異同, 而乙卯年間因大司成閔宗道所達, 以本館需用之窘乏, 以獨定以二疋之役, 以致逃散相繼, 元數漸減, 揆以事理, 亦甚偏苦, 故宗玉曾爲大司成時, 以依他司奴婢收貢, 以開還現之路, 陳達廟堂, 覆奏許施, 而其後又以待年豐, 多數現出後施行之意, 更達蒙允矣。及其下往湖南, 另加刷出新現之數, 殆與舊奴婢數相當, 故一依各司奴婢例, 奴則一匹半, 婢則一匹, 直爲行關收捧, 此自是古規, 又已經稟施, 而或慮本館之不許, 有此狀聞矣。各司奴婢一也, 而賢關何可獨異乎? 一依曾前定奪施行之意, 分付本館及本道, 何如? 寅明曰, 臣意亦然, 以此定式施行好矣。上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 在魯曰, 此又宗玉狀啓也。業武玄貴鳳等五人, 上言以爲, 與泰仁人鄭時亨相訟, 而時亨壓良爲賤, 累訟累敗。又起訟於泰仁, 泰仁偏聽其言, 捉囚未及原情之訟隻云, 而縷縷稱冤, 乞捉致對辯於京司, 故掌隷院覆啓移牒, 使之捉送, 而此訟泰仁縣, 旣已論報監營, 決給於渠邊, 而渠不知其已捷, 或恐其見落, 有此徑先越訴, 捉送一款, 今無可論, 而外方訟隻之京司推捉, 大有民弊, 故自前朝禁至嚴, 此後外方訟隻, 勿爲推捉京司事, 請令廟堂, 更加申飭矣。此事旣有朝禁, 如非別樣大事, 不得已者, 則不可續續捉致, 該院堂上, 從重推考, 此後更加另飭於詞訟衙門, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 又啓曰, 今二月二十一日召對時, 承旨金若魯, 以南漢軍餉移轉畿邑者, 朝家旣定分數, 故諸邑或有畢納者, 而驪州·交河兩邑及慶安驛, 獨無一石來納者陳達, 則自上有令備局, 査問勘處之敎矣。依上敎發關査問, 則金若魯遞歸之後, 驪州則捧納六十餘石, 而未捧尙爲二百餘石, 交河·慶安則尙今全無所納, 其在飭勵之道, 不可無罪, 雖經赦令, 該府當問而處之, 拿問宜矣。但拿問守令, 毋得徑先出代, 旣有先朝受敎, 而驪州則尤以數遞, 已成弊邑, 李義豐善治, 不可遞易, 勿爲出代之意, 分付該曹, 何如? 上曰, 拿處則出代乎? 在魯曰, 該曹或然矣。上曰, 此爲作窠闕耳。依所啓爲之, 可也。抄出擧條
- ○ 寅明曰, 臣前以守令事, 有所仰達矣。自上初無至誠求治之意, 則無可言, 如欲致治, 則卽今人心世道, 不可輕議大變動, 只當專意於擇守令一事而已。戊申以後, 聖上屢有申飭, 故不無其效, 今漸不然矣。然三百餘邑守令, 誠難一一擇送, 其要又在於擇監司, 而向來趙顯命, 以監司必用薦郯[剡]事, 陳疏爲請, 姑未回啓, 然其言誠好。蓋近無臺閣, 不合者, 未必糾擧, 人皆嫌避怨謗, 誰肯明言其合不合, 則設或不得人, 君上何由知之乎? 若以才諝可合方伯者, 別爲抄薦啓下, 以爲輪回差送之地, 則必有所益矣。上曰, 備薦大臣也, 備望亦大臣也。擬望時善爲之, 可也。寅明曰, 擬望亦有自銓曹爲之者, 且論薦與擬望, 雖一人爲之, 而不得不異者, 薦出於暫時, 望擬於持久, 時之暫久而心之謹忽殊, 謹忽殊而公私分, 所以異也。在魯曰, 擇守令, 爲實效矣。顯命曰, 薦主連坐之法, 今漸寢却, 戊申·己酉年自上申飭, 則南行中荒唐者, 不得薦, 豈不效乎? 此爲要道矣。上曰, 其時大臣, 有以薦主罷職者矣。寅明曰, 趙道彬也。上曰, 今以犯越事有三事, 注書出取原書啓以來, 杞出取以進。上曰, 其一, 勅使數來, 而此久寂然, 則所謂奉行皇旨者, 太近虛疏, 其一, 我國亦經大霈, 其一, 若久弛則與夏享誓戒, 將相値矣。眞明曰, 此則擧條下後, 可爲之事也。上曰, 雖非擧條, 亦可爲。在魯曰, 必待擧條, 未晩也。上曰, 貸死毋傷, 而放之則爲難矣。寅明曰, 臣纔以要切事仰達, 而不蒙發落矣。上曰, 請薦乎? 若薦則幾員爲之, 又可使各薦幾人耶? 寅明曰, 正卿以下, 皆入於議薦之中, 非時原任則似不可薦。在魯曰, 大臣豈可獨薦之乎? 若薦則使正卿以下, 廣詢博采, 可也。寅明曰, 可爲者入之, 不可爲者不入, 可爲者豈能多乎? 上曰, 兩大臣之意有異乎? 在魯曰, 臣意則終歸文具, 亦恐有窒礙矣。寅明曰, 然則退與僚相, 復與消詳回啓, 豐原之疏可乎? 上曰, 豐原以爲必可行, 而請之乎? 顯命曰, 臣以爲可行也。星鎭曰, 古則爲監司者, 一時不過十餘人矣。寅明曰, 洪萬朝·李世華, 皆爲八道監司。若其極擇, 又何多乎? 在魯曰, 有聲望者, 則爲堂上, 一二月, 亦拜監司矣。寅明曰, 非爲論資級久近也。在魯曰, 若此者, 又何待於薦乎? 顯命曰, 近來非廟薦, 則干請者蓋過半矣。在魯曰, 顯命不經銓官, 故其言如此矣。顯命曰, 過半之言, 雖若過矣。然昔先正臣朴世采, 上書肅廟朝, 其言如此, 今之世, 又加遠矣, 豈不然乎? 兵曹參判李箕鎭追後入侍。上曰, 宰臣之意, 何如? 箕鎭曰, 臣方追入, 有難臆對, 而大抵我國事, 議時雖好, 畢竟歸於不能行, 今雖爲薦, 不過用之於一二窠, 後遂廢却, 則豈不爲文具乎? 守令薦法, 先爲各別申飭則好矣。寅明曰, 凡事以文具爲之, 則爲文具, 以實心爲之, 則有實效, 初無定形矣。若妙選群臣, 參之殿下之明監[明鑑], 停當置之, 輪次爲之, 則雖十年之間, 亦必有效矣。在魯曰, 然則廟堂或議抄耶, 或各薦耶? 上曰, 各薦則六曹爲之耶? 眞明曰, 受薦則易有私情, 不如聚會廟堂, 博詢而擇之耳。在魯曰, 爲廟堂者, 豈必勝於正卿者乎? 堂上以上, 至於百數十人, 非不足也。限正卿使之爲薦宜矣。寅明曰, 臣意雖正卿中, 可合者, 亦當入於薦中耳。上曰, 如此則以正卿而或入或枳, 非待重臣之道矣。寅明曰, 人才各異, 雖不入於此, 豈有可歉者乎? 顯命曰, 此非可論於筵席者耳。上曰, 若重臣則大臣論之, 以爲某可爲某監司, 某可爲某監司, 則可也。而若見枳於此, 則豈有重臣, 而不可爲監司者? 不可爲監司者, 可置之六卿之列乎? 在魯曰, 聖敎誠然矣。上曰, 依秋判言, 如抄御史例抄入, 而以備局抄啓爲名, 可也。抄出擧條
- ○ 寅明曰, 臣於前日, 亦以都民疾苦, 有所仰達, 而第外方十室之地, 有道臣·有守令, 可以軫念, 而都民是國家根本, 數過累萬戶, 而別無主管軫恤之人, 如非君上垂恤, 廟堂加意, 則都民將何所恃賴乎? 上曰, 前日權以鎭以爲京民可憎, 此其鄕人, 故言如是耳。寅明曰, 今以平市提調狀報觀之, 動駕時法鞍所用, 水牛皮一張進排, 情債錢至捧一百五十兩云, 此乃中人一家之産, 以此推之, 其他可知, 都民何以支堪乎? 司僕下人, 今方囚治, 而官員亦宜論罪矣。上曰, 水牛皮一張, 豈至是乎? 極爲駭然, 若無現發則已, 已發之後, 不可不嚴懲矣。在魯曰, 郞廳摘發拿處, 何如? 上曰, 依爲, 而內司卜則內乘, 外司卜則僉正, 以當該官員書之, 可也。抄出擧條, 出朝報 寅明曰, 大槪貿易一款, 最爲市民難支之巨弊, 聖上雖視以該司之循例進排, 不難於取用, 而該司必令市民得納, 市民急於免罪, 何暇計價, 收斂各人, 厚價貿納, 而該曹不過以略干價塞責上下, 一物貿納, 所費無節, 以此漸至於破産, 聖上知此事狀, 御用不得已者外, 宜有參酌, 且尙房·戶曹, 有物力工匠, 可以用工造作者, 不復侵責於市民, 而爲過濫之弊, 何如? 上曰, 若知其過濫, 則雖梟首之律, 豈不可施乎? 該司該曹, 宜申飭而貿易事, 亦當留念耳。在魯曰, 或値未寧之時, 而有所思之物, 則豈可他計乎? 上曰, 此亦甚多弊矣。在魯曰, 前年影幀所奉梧桐木筒甚長, 以全木求之, 市民竭死力而得納云矣。上曰, 我國市人奇特矣。凡有求則無不得矣。在魯曰, 日昨金帶, 自上急促其日子, 則誠難及造, 不然則造納爲宜, 而亦令市民得納, 市人渴求有處, 厚價覓納, 而戶曹給價之例, 至爲零星云, 此是國家與民交易, 而勒買之也。豈其可乎? 市民之怨咨無怪矣。上曰, 此予曾所不知者也。自今此等物, 勿責市民, 自尙方造納事, 分付, 可也。抄出擧條
- ○ 上曰, 備局回啓, 大臣自爲之乎? 向者靈城言, 古則爲之, 自某大臣廢之云, 近來則爲之乎? 寅明曰, 大回啓則自爲之矣。上曰, 大臣之責, 理陰陽順四時, 如政府, 聽事時未可必, 而小事豈必自爲之乎? 寅明曰, 小事多分排, 大事然後, 自爲, 而諸堂皆帶劇務, 易致遷延, 故多自爲, 而重事, 以一堂上所見爲之, 似疏率, 故稍重者, 則對面時, 以如此回啓之意言之矣。備堂中尹淳方在, 而常有去意, 其人非可使之在鄕者, 如趙明翼·柳儼之類, 亦豈可仍一事, 而終棄乎? 申飭使, 使不復撕捱宜矣。上曰, 申飭, 可也。寅明曰, 尹淳知製敎, 文臣月課等事, 皆廢不爲矣。顯命曰, 方一足入, 而一足出矣。上曰, 宰臣纔自北關來, 兪拓基亦似有去意矣。今入來乎? 注書出問, 幾人承牌, 與之偕入。杞趨出復命曰, 兪拓基一人入來矣。拓基追入侍。顯命曰, 兪拓基與李箕鎭, 皆有去意矣。上曰, 請浴者殊常, 故不許之矣。以世祿之臣, 出身事君, 而若山林高蹈之士, 何哉? 趙最壽方在京乎, 無官乎? 寅明曰, 大司憲矣。
- ○ 上曰, 諸臣有可達者, 達之。顯命曰, 臣方待罪惠廳, 頃者大臣, 以忠淸道沃川大同木燒火酒幕者陳達, 蕩減已下, 擧條當奉行, 而若知其明白被燒, 則豈可再徵? 大臣之言, 固有意見, 而但無於前之事, 自今開例, 則次次引例, 終成無窮之弊。臣亦非有必捧之意, 而今若蕩減, 日後若有監色輩, 自爲盜竊, 故燒人家, 稱以被燒, 而欲援此爲例, 則將何以別白乎? 寅明曰, 堂上之不欲開例是矣。然以朝家大體言之, 則旣明知其難捧, 何可過慮後弊, 而全無寬減之政耶? 日昨禮山倉火燒事, 以不可輕議蕩減爲言, 蓋慮僥倖, 而此則旣是五六年前事, 臣於路上, 又目見其火燒餘木, 若不爲蕩減, 則守令必慮自己解由之見拘, 不恤民弊, 而終必至於再徵, 非所以示朝家德意, 已蕩減之後, 今何可還收? 然蕩減而無嚴徵, 則誠無以禁奸, 其時監色, 則宜各別重究矣。顯命曰, 若海路則固非人力所可爲, 而陸路則苟能省睡警備, 豈致失燒之事乎? 上曰, 大臣陳達已減矣。豈可復改乎? 顯命曰, 若難收還, 則監色嚴刑遠配, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 顯命曰, 戶曹漁鹽價移給事, 旣有成命, 而朝家事, 一番開路, 仍成謬例, 此甚可憫, 若以戶曹之不足, 或貸或給, 未爲不可, 而若以庚戌·癸丑前例爲言, 則便成每年施行之例, 決難奉行矣。上曰, 此爲補不足之意, 豈必持難乎? 顯命曰, 若敎以補不足給之, 雖今明日當送之矣。臣之所重者前例耳。上曰, 卿厭其爲例, 若有加定之法, 則將何以爲之耶? 顯命曰, 不得其職則去, 臣當以去就爭之耳。上曰, 姑以今所達, 出擧條行之, 此後事, 徐議爲之, 可也。出擧條 寅明曰, 成均館等處, 亦嘗有差下之命矣。上曰, 其時工判, 以下敎, 只給三寺, 甚沓沓, 至今惠廳, 謂若授敎者然, 尤豈不沓沓, 養士持敎, 不可不給, 今則各司裁減, 惠廳堂上, 方入筵中, 隨其中最可悶者, 給之好矣。顯命曰, 賑恤·常平合爲七萬石, 若欲盡爲未遑之事, 必將無數, 待凶續續給之則似可矣。上曰, 流給, 亦何傷也?
- ○ 眞明曰, 頃以黃海道罪人金必良更査啓本, 有登對時, 稟處之命, 故前日持入, 而自上, 以應湘之爲必良繼子, 的實與否, 更察陳稟事下敎矣。其時道臣, 適方入侍, 下詢處之, 何如? 上曰, 卿等方皆入侍, 若曰有維輕之議, 則當於此時, 有酌處之道, 不然則當入啓覆矣。在魯曰, 若是殺父兄之讎, 而過四十年必復, 則猶有可尙, 今謂四十年前通姦其妻, 而白晝戕殺, 旣不可信, 亦無可原之道矣。拓基曰, 設令有奸情, 眞如渠言, 四十年居在隣境, 而無一言, 今始潛囑將校捉去, 而白晝刺殺於官府中, 則揆以法意, 無可容貸, 況且應湘之爲其養子者, 考渠戶籍, 而不入於率下, 自初檢至親問, 渠又以無子樣納招, 尤不可信矣。顯命曰, 其時臣爲秋判, 原無此言, 其後追呈者耳。上曰, 豐原以其時秋判, 文書糊連上之矣。寅明〈曰〉, 大辟豈可輕議容貸乎? 上曰, 其人何如? 拓基曰, 壯大有膂力。上曰, 爲人不良乎? 拓基曰, 白晝拔刃於官門不遠之地, 豈庸孱人所爲, 爲人甚獰猂, 觀其意若慷慨, 視死如歸者, 而無一毫持難之色耳。在魯曰, 海西人心獰悍, 視殺爲尋常事, 此若容貸, 則後弊無窮矣。上曰, 入侍諸臣之〈意〉, 何如? 箕鎭曰, 聖上每於刑人, 輒有矜恤之意, 好生之德, 孰不欽歎, 而但其被殺者, 尤矜之然後, 聖德益大, 雖不知其本事, 決知其不可容矣。上曰, 儒臣其時入乎? 星鎭曰, 臣於其時, 以以法處之之意達之, 而以盜賊疑之矣。上曰, 更問可乎? 在魯曰, 更問則易以生心矣。上曰, 卿等所見皆同乎? 拓基曰, 海西人心獰悍, 殺人之獄, 倍於兩南, 此若容貸, 後弊誠大。且國家用法, 當出於一, 而使信於民, 今若又有人, 白晝殺人, 而自以爲其妻被奸, 故殺之云, 則將如之何? 欲殺之則與所以處必良者大異, 復貸死, 則殺人者, 必將隨續, 而不可禁, 法何以見信於民乎? 寅明曰, 殺人大辟, 只以無詞訂自明之言, 輕許放釋, 則其弊無窮, 此臣所以自初爭執也。在魯曰, 雖眞以爲有奸情律文, 非奸所見捉者, 則亦依殺人常律, 況非奸所, 而在四十年前者乎, 決不可容貸也。上曰, 卿等之言如此, 則入於啓覆中, 可也。出擧條 上曰, 李箕鎭何官乎? 在魯曰, 兵參也。上曰, 進伏, 箕鎭進前伏。上曰, 自北來後, 不得見矣。李宗白, 還後無他事, 己酉水災, 雖數十年有難開懇[開墾]云, 今何如? 箕鎭曰, 沙磧最多者問之, 則皆云己酉川破, 如此者非止數十年, 將永廢者甚多, 若可用人力者, 則亦幾盡開懇[開墾]矣。其處古老, 皆以己酉謂若開闢, 其時國家, 盡力救之, 故其民皆感頌恩澤矣。臣初到任, 聞士民輩, 以所下御史宸翰, 欲刻石云, 來時已入石矣。宸翰非可家置者, 欲刻印各藏者, 非可禁, 故任置, 而於此亦可見感祝君恩之心矣。然譬之如父母之〈於〉驕子, 望恩太過, 亦還有弊矣。上曰, 此王化遠地, 生民休戚, 若何? 箕鎭曰, 北地人心甚朴, 若善入則至死不變, 而誤入則亦死而不悔, 官長校·軍民輩, 多沈深有氣力, 自國家若善導, 則可得力於緩急耳。郡邑在京絶遠, 故仕路有勢力者, 皆不願, 輒不擇人, 旣去則不但京城遠也。營門亦多絶遠, 治績能否, 民情苦樂, 有難詳知, 故往往多放肆者, 小臣待罪時, 不法之類, 自然有被捉者, 方在治問, 而其意必謂前官亦然, 前前官亦然, 隣官亦然, 何獨於我如此, 其稱冤, 亦不怪矣。六鎭守令, 文武交差之法甚好, 而近則只武人專往, 武臣亦豈皆貪汚, 然飭躬之道, 自與文臣異, 又其儕輩, 互相掩匿, 如吉州·慶源·穩城之類, 以文交差好矣。顯命曰, 以武爲之, 猶可擇也。以文爲之, 最下者往, 寧不如武之擇差也。上曰, 以文差送事, 右相亦曾以爲, 似補外不奉行矣。寅明曰, 臣意則有偏論之世, 此等之政, 行之爲難, 安知不以爲出於恩怨也?箕鎭曰, 自朝家, 若令依出疆例去之, 則雖令如臣者往, 豈不樂赴乎? 爲人臣豈可擇燥濕乎? 上曰, 官長不好乎? 何爲厭避也? 顯命曰, 其中亦有稍勝者耳。上曰, 卿等必請文臣李匡德在時頓勝乎? 箕鎭曰, 匡德在時, 採參絶矣, 纔歸而卽有之矣。上曰, 其效非獨甲山, 亦及隣官矣。箕鎭曰, 試官最難得, 南關之官, 或送於北關矣。上曰, 向來思晟爲兵使時, 請近來文臣不仕者, 差送六鎭, 此固濫矣, 而若右相事則吾不知矣。以所不疾者送之, 則何患乎人言乎, 寅明曰, 此難矣。李德壽曾以韓師得爲甲山, 其時亦或有言矣。上曰, 宰臣當銓官, 則可能爲之乎? 箕鎭曰, 臣何敢當銓官, 亦何能爲人所不能爲之事乎? 上曰, 六鎭皆同乎? 箕鎭曰, 慶興之地, 最難堪, 爲守者, 皆有自暴之心矣。上曰, 至於如此乎? 眞明曰, 地盡頭也。上曰, 六鎭守令, 今何如? 李玕善爲之乎? 箕鎭曰, 能執法矣。上曰, 聞李宗白之言, 亦言其有威矣。李廷彬則嘗以爲太弱無威, 未知何如矣? 今聞其善治矣。寅明曰, 李廷彬·李昌壽皆臣掌銓時所差, 而朴東樞, 曾爲三水府使, 亦善爲云。上曰, 此戊申爲繼援將者乎? 箕鎭曰, 遞來旣久, 無收用之事矣。上曰, 急則用之, 緩則治之, 可乎? 分付該曹, 收用, 可也。出擧條
- ○ 寅明曰, 前理山郡守林光弼淸白苦節, 朴師洙以氷淸佛慈, 爲上考之目矣。上曰, 豈能至於是乎? 眞朴師洙之言也。此爲誰家人乎? 寅明曰, 曾經亞長者矣。癸丑之凶, 幾致餓死, 自賑廳給乾糧, 僅得全活, 其前亦屢經郡邑, 而其貧如此, 則淸操可知, 朴師洙狀啓覆奏中, 旣以移付京職爲請, 當初勵廉之時, 尤宜各別奬用, 待當窠卽爲擬差事, 申飭銓曹, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 箕鎭曰, 向來繡衣所達, 臣痛恨於李壽海者非實狀, 蓋臣於賑政, 以其距營下絶遠, 壽海處地, 異於凡宰, 故爲礪他邑, 致察太苛, 以文書間事, 竝與富寧, 而推論監色, 不杖而放, 又以民情之惜去, 至牒備局, 請限畢賑交龜, 其非出於痛駭可知, 此欲一番陳白而未果, 今仍守令事, 而及之矣。寅明曰, 李箕鎭所論李壽海事, 近於分疏, 李宗白所達, 果有爽實, 則疏陳, 可也。而筵奏未免猥屑, 推考, 何如? 上曰, 此雖非救解, 而大臣之言是矣, 推考, 可也。下段出擧條 上曰, 李壽海事, 金漢喆大以爲非矣。李晩白則宰臣之意以爲殺之, 毋惜乎? 箕鎭曰, 臣以爲猶有可生之道, 躬犯之百姓, 或至免死, 則官長可獨死乎? 在魯曰, 官長·百姓同罪矣。寅明曰, 一低一仰之間, 皆爲有弊, 若只罪官長, 則民皆欲逐官長, 而故犯, 只罪百姓, 則官皆恬不爲禁矣。上曰, 比諸鄭淵, 則何如? 寅明曰, 淵則見捉尤多。箕鎭曰, 官婢交送謏人者, 未必淵所知, 而蔘則彼此同也。上曰, 許㙉則烹之, 可也。向宰臣所謂已甚者指此乎? 箕鎭曰, 情狀痛絶矣。上曰, 卿比李晩白加疾之乎? 箕鎭曰, 家價持去云者, 辦然不成說之語也。
- ○ 上曰, 兪拓基進來。拓基前伏。上曰, 海西唐船水使區處事, 卿知之而來乎? 曰, 臣臨來時, 回啓始下, 故未及講定於水使而來矣。第以港口何者爲緊, 何者爲歇, 守當幾人, 輪番當幾人, 發關問之矣。水使所報, 臣上來後始到耳。上曰, 當定軍官守之乎? 寅明曰, 豈可以軍官盡守之乎? 拓基曰, 臣在京時聞之, 猶以爲尋常矣。親見則極可憂也。大抵海西沿海各鎭, 彼人漁採無常往來, 而邊將力弱不能禁, 又或哀乞, 使去而去後, 則始以猛加追逐爲報, 此事誠大可憂矣。上曰, 豈至哀乞乎, 彼人有下陸者乎? 寅明曰, 海邊人氊毛等物, 家家皆有之, 此其爲交易可知也。拓基曰, 海邊荒唐, 船可泊處, 無慮數十處, 而以沿海各邑及水營形勢, 何能禁止乎? 寅明曰, 憂莫大於水路, 而海西水營之虛疎如此, 朝家宜有此處之也。旣置水營於甕津地, 則或以甕津一邑, 依獨鎭例, 專屬水營, 俾成重鎭貌樣, 可也。而此爲變通之重大者, 故難之耳。上曰, 旣聞其大略矣。兪拓〈基〉又習知其形勢, 廟堂與之消詳變通, 可也。抄出擧條
- ○ 拓基曰, 又有可憂者, 罪人之編配者, 多聚於白翊·椒島等處, 不無仍之生患之慮矣。上曰, 湖南亦言罪人之多, 何爲則好耶? 寅明曰, 此等咄嗟之間, 分人獸之境, 亦不可不慮也。箕鎭曰, 白翊等地固可憂, 而罪人又多聚, 合有變通之道矣。上曰, 此則非可出於擧條者, 廟堂知而爲之, 可也。
- ○ 上曰, 俄問豐原言矣。兩臣果皆有去意乎? 若以予爲不足與有爲則已, 不然豈可無端去乎? 廟堂宜爲申飭矣。在魯曰, 豈其必去乎? 上曰, 頃者, 申飭備堂, 意亦有在矣。拓基曰, 聖敎及此, 惶恐無地矣。臣之向來請浴, 爲水土之疾, 而咫尺天顔, 豈敢有所隱乎? 臣之四寸故正郞臣學基, 情同兄弟, 聞訃於海西, 及上來則已葬矣。其實欲一省其墓, 而有此請矣。寅明曰, 兪拓基以私情事, 陳達筵中, 極爲猥屑, 承旨宜請推, 而不卽請, 入侍承旨, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 重協曰, 臣欲達而未及達矣。兪拓基筵中所達猥屑, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 重協曰, 前日備忘記, 有謄上之命, 今謄來矣。上曰, 召對時當下敎, 所謄備忘先上。重協出袖中而進。上曰, 雖送禁軍, 今月內不可往乎? 正法者在平壤乎? 在魯曰, 受誓戒在再明矣。今日問之, 明日, 仰達矣。上曰, 今則稍緩之亦可也。寅明曰, 今則行祭前, 無行法之勢, 姑緩之毋傷耳。
- ○ 上曰, 法講久不爲之, 極爲寒心, 禁推玉堂, 竝付過放送, 仍卽牌招察任。榻前下敎 星鎭曰, 閔亨洙亦宜一體牌招矣。上曰, 牌招。諸臣以次退出。
- ○ 辰時, 上御熙政堂。召對入侍, 參贊官尹容, 侍讀官沈星鎭·閔亨洙, 假注書鄭夏彦, 記事官崔益秀·李成中進伏訖。星鎭讀綱目第四十四, 自七載, 至武庫火。上曰, 下番讀。亨洙讀, 自安祿山, 至鑑哉。上曰, 承旨讀。容讀, 至第三十七板。上命少退, 良久復入侍。上曰, 翰林讀。成中讀終篇。星鎭曰, 第四板觀左藏所謂, 財聚則民散, 玄宗不知出於民, 而反啓侈心, 用財如糞土, 皆其愚也。亨洙曰, 若節用而府庫充, 則豈不好矣。以近事言之, 如戶曹·惠廳等, 若充溢則豈不曰得人, 而當觀其聚財之由, 若徒以充溢爲材, 則民必不堪矣。如戶曹則貢物等盡給之, 而聚則好, 而應給者不給, 使民呼怨, 非好道也。上曰, 然矣。星鎭曰, 第八板, 胡氏評高力士, 以其時, 朝廷無人, 故胡氏反責備於力士之論也。上曰, 胡氏之論, 有抑揚處, 而有弊矣。密主張九齡者, 豈正論乎? 至於皇明之間, 此弊極矣。而人主亦見欺於此矣。星鎭曰, 第七板明皇, 以口腹之微, 而一盤之費, 輒費中人十家之産, 若此而豈能久享玉食乎? 故遷蜀之亂, 纔出門而反食麤糲矣。上曰, 其亦僅得之矣。星鎭〈曰〉, 以此見之, 宮中浮費一節, 人主念之, 則爲貴物享福之道矣。上曰, 此言甚好矣。亨洙曰, 第七板吉溫與林甫相結, 而終背之, 小人利勢之交如此。上曰, 君子之交, 淡如水, 小人之交, 甘如蜜, 此言然矣。亨洙曰, 八板得冥寶祝聖壽, 此自兒戲, 豈不覺乎? 上曰, 以漢武之英傑, 猶見欺於此等, 何責於明皇, 而以安祿山事見之, 明皇之愚, 豈至是乎? 至此則明皇, 專然迷而見欺矣。如錦襁事, 尤不足言, 到此非復開元之玄宗, 雖晉惠, 豈不能知此乎? 其君如此, 而雖有臣下, 亦何爲哉? 亨洙曰, 雖其時若用君子, 則豈不止亂乎? 上曰, 如顔杲卿·張巡之徒, 亦非無之, 而爲林甫·國忠輩所蔽, 則賢才何以進乎? 雖以祿山之兇, 見林甫則汗沾衣, 林甫益亦難者也。亨洙曰, 小人雖有才, 皆充私慾矣。上曰, 此亦胡氏史斷, 過矣, 林甫豈有可贖罪者乎? 曹操猶可爲能臣, 林甫則雖逢治世, 豈可爲直臣乎? 星鎭曰, 林甫終剖棺, 罪必有報矣。上曰, 以小人攻小人矣。上曰, 顔杲卿之事, 忠臣矣。然未知當如何? 亨洙曰, 謂初僞降事乎? 上曰, 然。金紫衣也。受其衣來耳。亨洙曰, 其時事不能知, 蓋不得已而爲此耳。容曰, 何爲着此, 此其意可見。上曰, 雖往迎, 非降也。有意耳。亨洙曰, 當往迎時, 爲唐所捉誅, 則心跡何明乎? 上曰, 果然難明矣。其時爲郭·李輩所捕斬, 則誰復知其心者, 上番承旨之意, 何如? 容曰, 畢竟其節, 卓卓如此, 雖不可輕議, 而此似爲白玉之微瑕矣。上曰, 二十四郡, 無義士之歎, 至此則玄宗, 善心生。之機, 凡人情苦則善心生, 玄宗之心初濫, 故致此, 而其心本非惡者, 故至此則善心始生, 此心若早生, 則豈至此乎? 雖歎無義士, 而立節者猶過於宋耳。宋則李侍郞一人而已。星鎭曰, 自古立節者, 皆疏遠小臣耳。上曰, 賢者則李·楊輩盡出之, 豈能在內乎?
- ○ 上閱鄭羽良封啓曰, 承旨見此乎? 儒臣亦見乎? 皆對曰, 見之矣。上曰, 只此文字, 可以有用乎? 亨洙曰, 若死於我境則可慮, 而生歸則何憂乎? 上曰, 渠亦自知我之知實狀, 而猶欲諱之也。胡書多行矣。容曰, 如我國諺文。上曰, 比諺文尤多矣。自此越我境則何憂乎? 亨洙曰, 臣極惶悚而臣非復廁於從列之人。容曰, 事體不如是矣。榻前辭職, 非崇品·重臣不敢爲之矣, 推考, 何如? 上曰, 姑觀畢其說, 可也。亨洙曰, 以久廢之蹤, 出復入邇列, 貽笑縉紳, 而卽今老父之病, 症甚危重, 無一刻離側之勢, 而適當不可上疏之日, 違牌惶恐, 黽勉暫出, 而將退進疏本矣。容曰, 亨洙若有親病, 退而陳疏, 則可也。而乃敢復言情勢於前席, 極涉猥屑矣。上曰, 推考, 可也。出擧條 亨洙趨而出。上曰, 以推考之故而先出耶? 容曰, 向命專經文臣抄啓, 而在京者只二人。上曰, 承文院·成均校書館皆抄乎? 容曰, 前式年, 承文雖付職, 成均校書不付矣。上曰, 癸丑榜則成均校 〈書〉 皆付乎? 容曰, 此則不擧論, 他榜只書新榜者也。上曰, 然則勿論新舊榜, 在京者皆書入。容曰, 在京者皆抄則未付職者, 亦可抄乎? 上曰, 權知承文則官帶矣, 有實職者皆抄。榻前下敎 上曰, 明日朝講, 又不可必矣。容曰, 亨洙於臣爲五寸親也。聞奉朝賀有實病, 八十老人之病何怪乎? 渠以父病, 雖今夕欲徑出, 而臣俄以必參明日朝講之意言之矣。上曰, 禁推玉堂, 待明朝卽爲牌招。榻前下敎 奉朝〈賀〉之病, 若不添加, 則玉堂不可徑出, 自政院申飭, 而不必以下敎爲之也。上曰, 鄭羽良歸期在邇乎? 何間當入京耶? 容曰, 平壤爲六日程, 似不過數日之後耳。諸臣退出。
