인조 - 고종
晴
行都承旨 李壽沆 仕。左承旨 徐宗玉 坐。右承旨 趙命臣 坐。左副承旨 李重協 病。右副承旨 鄭彦燮 坐直。同副承旨 洪聖輔 坐直。注書 尹敬周 仕 一員未差。假注書 李應協 仕直。事變假注書 尹尙任 仕。
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慶德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。洪聖輔啓曰, 大司憲趙明翼, 掌令尹彬呈辭, 執義未差, 掌令宋守謙, 持平徐命臣未署經。南渭老三度呈辭。入啓。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣金興慶, 提調臣趙尙絅, 副提調臣李壽沆啓曰, 伏未審夜來, 聖體若何? 三昨動駕後, 昨者親臨帳殿, 終日鞫囚, 冒夜還宮, 不瑕有傷損之節乎? 大王大妃殿, 症候諸節, 何如? 今日不爲受鍼事, 昨已下敎, 而諸御醫等, 皆以爲姑觀前頭, 更爲議定宜當云矣。臣等不任區區之慮, 敢來問安。答曰, 知道。慈殿眼患, 尙無顯減, 予則無事矣。 -
王大妃의 약재에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 大王大妃殿, 牛黃封入已久, 一部今日更爲封入之意, 敢啓。傳曰, 知道。賢嬪宮所用, 亦已盡矣, 一體封入宜矣。備忘記, 今下弓矢, 神光僉使尹聖任處給送。備忘記, 今下弓矢, 彌串僉使金石臣處。 -
禁府都事 李德彬의 推考를 請하는 鄭彦燮의 啓
○ 鄭彦燮啓曰, 鞫廳罪人未搜捕之前, 不得以姓名, 煩諸文字者, 乃所以嚴鞫體也。卽伏見禁府都事李德彬狀啓, 則罪人姓名, 書塡於狀聞中, 殊非嚴祕之意, 禁府都事李德彬, 推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李重協啓曰, 右承旨趙命臣, 左副承旨李重協, 右副承旨鄭彦燮, 俱不仕進, 竝牌招, 何如? 傳曰, 允。侍講院啓曰, 本院下番闕直, 今至多日, 殊極未安, 司書兼說書俱未差, 兼司書趙明謙, 連以本職省記, 他無推移入直之員, 而說書宋翼輝, 承批之後, 尙不行公, 卽爲牌招入直, 未差之員, 令政院, 稟旨差出, 何如? 傳曰, 允。
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侍講院下番의 궐원을 差出할 것을 청하는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 因侍講院草記, 下番闕直, 今至多日, 未差之員, 令本院稟旨差出事, 命下矣。政官卽爲牌招, 開政差出, 何如? 傳曰, 允。 -
下番이 부족하여 上番을 임시로 入直시키겠다는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 侍講院下番, 司書兼說書俱未差, 說書宋翼輝, 牌不進, 下番他無推移之道, 不得已以上番, 姑降入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
說書 宋翼輝의 牌不進罷職傳旨에 대해 여쭙는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 以說書宋翼輝, 牌不進罷職傳旨, 傳曰, 推考傳旨捧入。 -
侍講院의 草記를 다음날 아침에 문이 열리길 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 因侍講院草記, 政官牌招開政事, 命下矣。所當卽爲出牌, 而今已日暮, 門限將迫, 望筒出納之際, 必致夜深, 明日待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
李德彬 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 禁府都事李德彬, 軍資主簿任珣相換。兵曹口傳政事, 以李行儉爲禁軍別將。傳曰, 召對爲之。 - ○ 記事官李徵夏所啓, 臣敬奉聖批傳諭于崇禮門外奉朝賀李光佐所住處, 則以爲昨者猥申附奏, 達宵惶懍, 晴曉史官, 臨宣批旨, 凶言之無理, 洞賜開曉, 天恩去益無涯, 只自惶感涕泣而已。不知所言, 臣旣入來脩門咫尺, 其欲入覲淸光, 何待於更承勉諭, 而臣以待命之行, 雖蒙昭雪之恩, 危怖之情, 尙今未定, 其何敢遽爲朝衣入闕, 重傷事體, 且臣在鄕時積傷之症, 挾暑暴發, 症情之危苦, 已過旬日矣。昨日僅僅舁載入來, 又致倍添, 終日達夜, 大痛不省, 昏昏奄奄, 若將隕絶, 史官之所目見, 尤無跬步動作之勢, 瞻望九閽, 只自戀慕熲結而已。少待病氣下降, 謹當以短章, 仰陳危衷云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 行都承旨李壽沆上疏, 伏以銀臺長席, 地望自別, 實非如臣庸陋, 所可冒居, 而日昨除命, 適在於藥院問候之時, 臣不敢爲辭避之計, 他不暇顧, 趁卽承膺, 初非夤緣蹲冒之意也。今則賢嬪宮患候, 已臻差愈, 慈聖眼患, 亦復少間, 藥院無逐日問安之擧, 則在臣實引分當遞之日, 況且賤疾, 近又添加於鎭日卯申之役, 昨日帳殿之入侍, 大段失汗, 及夫罷歸之後, 達宵苦痛, 實無起動之勢, 而今朔問候之列, 義不敢退處, 扶掖入闕, 少伸分義, 而症情一倍添劇, 還歸私次, 作一僵屍, 旬月之內, 決無起復爲人之望, 玆以危苦之症, 仰籲於慈覆之下。伏乞天地父母, 亟賜遞鐫, 俾得及時調治, 千萬幸甚云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。
- ○ 禮曹判書趙顯命上疏, 伏以臣之告退已久矣, 顧以湖藩納符之日, 獲承面諭之諄懇, 區區犬馬之情, 不能忍於便訣, 不免遲廻數年, 而遂至有今日之事矣。闔門老少, 來伏金吾門外, 惟顯戮是竢, 乃蒙聖慈如天, 或恐凶誣未雪, 冒署親按, 快得鬼蜮之情狀, 使一門百口, 得以自拔於坑坎水火之中, 雖天地生育, 父母顧復之勤, 何以加此哉? 相與聚首感泣, 攢手祈祝, 世世生生, 豈敢怠於結草之報也。噫, 日月之明, 爀臨在上, 魑魅之形, 無或遁照, 臣雖無狀, 豈敢有憂於慈母之抒也。抑臣自媿而自悼者有之矣, 臣少嘗讀古人書, 稍欲砥名礪節, 不陷爲小人之歸, 而不幸名位驟盛, 滿盈招災, 卒以父母所遺不貲之軀, 蒙此今古所無叵測之誣, 彼誠凶人, 有不足辯, 然伯夷之淸, 未嘗以貪汚見誣, 曾參之孝, 未嘗以不孝見毁, 誠使臣, 立朝行己, 義節卓然, 名行素孚, 則彼雖巧於陷人, 能以白爲黑者, 豈忍以此等題目相加也哉? 若使戰國烈士當之, 必有向風自刎, 以自明其心事者, 而臣特冥頑, 尙容視息於覆載之間, 此亦臣之罪也。其言雖曰虛妄, 惡名雖曰伸脫, 人臣一聞此言, 不敢一刻遲留於京輦之下, 直自胥命之所, 走出都門, 將欲杜門窮山, 沒身放廢, 以爲一分自靖之計, 蓋亦出於不得已也。臣前遭朴奎文四字之讒, 固已告退, 今則四字之下, 又添幾句註脚, 而其言之凶慘, 百倍奎文, 然則臣之此擧, 儘有次第, 其非出於一時憤痛激發之情, 可知矣。聖恩如海, 報答無路, 軒陛如天, 瀉水難廻, 人情到此, 寧不悲哉? 神思荒亂, 語無倫序, 臨疏血泣, 不知所云。答曰, 省疏具悉。昨日下敎洞諭, 卿何撕捱? 噫, 世道若此, 人心巧慝, 豈有此胤命者乎? 予雖涼德, 宵小之讒, 雖倍於此, 決不投抒, 卿門之爲國丹忠, 上下共知, 而蟣蝨胤命, 白地荒雜, 掛齒乎, 卿勿過辭, 其卽行公。
- ○ 吏曹判書宋眞明上疏, 伏以臣於日昨, 病未赴政, 昏昏沈痛之中, 忽聞大臣, 因鞫招侵誣, 逬出胥命云, 臣擔舁馳往見之, 始知其凶言梗槪, 不覺心顫骨掉, 遂與一門諸人, 泥首俟命於金吾門外, 旋因政牌頉稟, 卽蒙勿待命之敎, 而駭魂未定, 危蹙罔措, 徊徨道路, 如癡如狂, 誠不自意, 鬼蜮情狀, 終莫逃於天日之下, 其暗張機括, 危逼搆陷之計, 旣已吐款無餘, 而聖鑑之所以照燭而昭暴者, 極其懇摯, 假令臣等而自解, 無以加此, 天地於臣, 父母於臣, 坑坎衽席, 俄頃變置, 臣等聚首感泣, 不知死所。噫, 臣受恩如山, 致位至此, 頂踵毛髮, 罔非造化, 一身之生死禍福, 未敢自恤, 而人心如許, 世道如此, 臣雖欲徒恃聖明之在上, 遲廻於位著之間, 又不知何許駭機, 潛伏暗闖於不知不覺之中, 終將容身之無所, 尙何報國之可圖哉? 見方神眩精錯, 未暇臚列, 然爲人臣子, 聞此不忍聞之說, 雖不卽溘死無吪, 若其自同恒人, 偃息在家, 決非人理之所敢出, 略將危悃, 投進短疏, 徑出脩門, 心緖怵惕, 回望宸極, 涕血交逬, 至如所帶職任去就, 在今日猶是餘事, 追當收拾心魂, 更入文字, 仰請明命。伏乞聖上, 俯諒臣危苦迫阨之忱, 亟正臣徑恃妄行之罪, 以靖私義, 以振國紀, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。業諭於豐原之批, 何過撕捱, 徑出脩門, 尤涉太過, 卿其勿辭, 卽速入來行公。
- ○ 副應敎沈星鎭上疏, 伏以臣, 頃叨憲職, 情地難安, 竟犯違罷, 冞增惶蹙, 適仍私故, 暫出近郊, 館銜新除, 忽下此際, 繼伏聞東朝受鍼, 百僚庭候, 太廟展拜, 玉趾勞動, 揆以分義, 宜卽竭蹶入城, 而猝中毒暑, 證情危惡, 雖欲扶舁起動, 亦難自强, 病裏悚隕, 如經一恙, 昨接小報, 有親臨鞫囚之命。臣於此時, 尤不敢一向退在, 俄纔力疾還次, 而第臣於頃日, 兩大臣陳箚, 有瞿然訝惑者, 略陳難冒之勢, 冀蒙俯察焉, 夫選擇守令之規, 例有歲首薦法, 則此亦足矣, 而廟堂之別請字牧薦者, 豈不欲恢公擧而拔幽隱, 以盡擇吏之方, 而及其諸宰之薦剡也。俱是履歷門閥, 表表易知者而已。則便與歲薦之常套一般, 而全無別擇之本意, 以大臣, 以人事君之義, 固當鑑別臧否, 汲引側陋, 務得一時之循良, 以畀列邑之懷保, 而乃反以知人之難爲諉, 只就諸宰之薦紙, 略加刪存, 列錄薦主以啓, 有若塞責者, 然似有欠於誠實底道理, 當其議薦之時, 人莫不拭目聳觀, 將以爲茂才異等者輩, 出爲世用, 畢竟句勘, 不出舊套, 物情懣然, 大違所期。故臣果採循群議, 略加提論, 若使大臣, 誠實立議, 更加審擇, 公取公捨, 則豈不爲搜羅人才之一美事, 而何乃迭箚互斥, 終使旣允之臺啓還寢, 而致煩不別白之聖敎。臣誠慙恧, 不知所喩, 臣之當初發啓本意, 只在於擺常規而簡遺才, 固未嘗有意於指的, 則大臣之必欲咎之以不指名者, 臣實未曉也。臣旣被大僚之譏斥, 蒙允之啓, 又無歸着, 則在臣廉隅, 決不可復入於三司之列, 言議之地, 伏乞聖慈, 特許先削臣職名, 仍正臣妄論事之失, 使廟堂益尊, 臺地知戒, 大勝大願, 且伏見朴師正之疏, 提復過境, 辭氣逾益不平, 一時互辨之事, 有何難捨, 而又復齗齗若是耶, 此亦臣難冒之一端也。且臣情勢之外, 疾病實有難强者, 臣之本病, 至危至惡, 又當暑濕, 頓加一層, 形脫神鑠, 積祟所發, 膈痞喘急, 見症尤急, 今方落席乞死, 何由束帶就列? 竝乞哀憐而務許之, 俾得調息之便, 獲霑生成之渥焉云云。答曰, 省疏具悉。其勿辭, 速察職。
- ○ 丙辰七月十八日戌時, 上御興政堂。召對入侍時, 參贊官鄭彦燮, 檢討官朴弼均·趙尙命, 假注書李應協, 記事官李寅賓, 記事官李成中, 檢討官朴弼均, 讀自公自幼時, 至可謂聖矣。上曰, 下番讀。檢討官趙尙命, 讀自元豐三年, 至以時省閱。上曰, 承旨讀。參贊官鄭彦燮, 讀自公年十三, 至蜀人至今記之。上曰, 註書讀。假注書李應協, 讀自知秦州時, 至頗思其言。上曰, 兼春秋讀。記事官李寅賓, 讀自范仲淹貶知饒州, 至各不矜所能。上曰, 翰林讀。記事官李成中, 讀自仁宗常留精政事, 至目公爲獨擊鶻。弼均曰, 名臣錄召對進講者, 非如歷代史牒, 可以識治亂之源委, 鑑往古之得失, 皆不過一代名臣事蹟, 恐無益於治道, 而且皆涉人臣私事, 寧有資於人君出治之方乎? 臣意則以爲恐不如講劘史冊矣。上曰, 歷代史進講儘好, 而名臣錄序不云乎。此書雖臣道, 而有君道焉, 以一時名臣之進退, 言議之用捨, 可以卜其時政之得失, 且多格言嘉謨, 其於裨補君德亦大矣。始欲講宋史, 而今講玆書矣。尙命曰, 宋家立國, 專尙仁厚, 文縟太盛, 熙寧以前, 所用相臣, 皆厖臣碩輔, 故治理休明, 神宗任用安石, 馴致亂階, 究其一治一亂之際, 亶由用人之賢邪矣。上曰, 其時時, 尤可班班考驗矣。見君臣用捨之賢否, 則可卜治亂矣。尙命曰, 前集後集, 皆喆輔遺事, 故最好, 而外集則專以濂·洛·關·閩諸儒賢事蹟, 裒集成編, 故可見理學淵源傳授之統緖矣。弼均曰, 文彦博雖云名臣, 而以唐介之彈章觀之, 終不可與韓·范等列, 唐介所謂由曲逕進獻云者, 亦非捏白杜撰之說, 常覽小說, 則言其曲媚後宮, 有所獻遺矣。上曰, 前史有此說否。尙命曰, 文素有識量, 故時人不以暗昧事疑之矣。弼均曰, 小臣不能詳記其某冊子有是說, 而果有買獻等說矣。彦燮曰, 明楊維升, 謂其眞有是事, 著論譏評, 而彦博沈重寬厚, 素與韓富竝稱, 則不可以此一事論斷, 而謂非名臣矣。弼均曰, 承宣言是矣, 志聰軍令事觀之, 苟非沈毅, 有力量底人, 則安能不動如山, 而措事處變乎? 上曰, 志聰軍令狀事觀之, 果是有膽量, 小說雖曰有之, 似是捃摭誣詆者之言, 何可信也? 唐介, 亦必以一時風聞彈劾矣。弼均曰, 蜀錦, 獻諸張貴妃矣。上曰, 彼有干求, 然後當獻之, 而仁宗時, 嬪御似無是事矣。弼均曰, 張方平, 不如彦博, 所謂臺諫論國事是非, 廷臣長短, 則國家職此而輕云者極非矣。其意欲盡逐臺臣, 壅蔽人主之耳目, 是豈賢臣事君之道。上曰, 常稱余者, 是龍川志語乎? 彦燮曰, 蘇東坡集, 有龍川志, 記其時事矣。尙命曰, 宋朝大抵專尙言論風旨, 而無實心做事, 故此是當時之弊, 方平之論, 蓋爲矯弊而發而矯枉過直, 其言自不免失當矣。上曰, 當時之弊然矣。予意則臺諫須擇人, 不擇人而專事訐揚, 則誠有弊, 方平看得弊太過, 而其言抑揚矣。弼均曰, 方平與文·富有隙, 而史或言其姦邪。上曰, 相業當以王旦爲首, 而其次王素, 弼均曰, 王素官侍從而不作相矣。上曰, 卿王旦之子, 朕仁宗之子云者, 有若講世好者, 然君臣之間, 情志藹然可掬, 氣像儘好矣。彦燮曰, 仁宗天質質實, 故辭令之間, 無矯假虛僞之事矣。上曰, 太史言, 明日雨云者, 眞實說道, 可謂質實矣。弼均曰, 仁宗史稱仁君, 而王德用女口事, 太不近似, 此亦王素勉戒之語, 而此等處, 人君所當加勉者也。上曰, 趙顯命諫官時, 亦陳玆事, 予常奇仁宗納諫之仁, 見之則不能去云者, 此仁宗所以爲仁宗, 而剛毅不足, 寬柔太勝矣。王素所謂臣之憂, 正在(在)陛下左右云者亦奇, 可謂盡言不諱矣。仁宗意動則耳赤, 是日耳盡赤云。當日事, 如親睹而笑之, 記載人君言動於竹素之間, 千載之下, 歷歷如目擊, 亦史官之善記也。今日史官侍側矣, 予無學問工夫, 言動辭氣, 安知無此等習氣中出來者耶。史官亦當直書毋諱, 如古太史, 可也。弼均曰, 女口之由他逕獻御者, 猥褻而不能斥絶, 且有留戀之色, 太柔懦矣。上曰, 當觀其大體, 此是末節, 抑何損於仁明耶? 弼均曰, 仁宗終是仁弱太過, 故宋室委靡忨愒, 不能振作矣。彦燮曰, 名臣錄, 雖記名臣事蹟, 而人物賢邪時政得失, 亦可因此考驗, 不可不講矣。上曰, 名臣錄, 較諸南北史·五代史, 予以爲差勝矣。王安石·呂夷簡, 亦編入, 可異矣。尙命曰, 小人事足爲監戒, 故爲之錄編, 以爲爲人君爲人臣者, 懲創之資矣, 正與詩之存鄭衛淫風, 同一微旨。上曰, 予謂燈籠事, 終涉暗昧, 文彦博, 不害爲名臣, 而呂夷簡, 終不免爲小人之歸, 文彦博謂唐義問云云者, 何如不必稱道往事耶? 不以私嫌芥滯[芥蔕], 而毋至疑阻則可矣。何至說道前事? 有若德色者然。彦燮曰, 彦博量宏, 故不記宿怨, 其事不知其爲病矣。上曰, 此非德色, 乃披心腹示衷素也。上曰, 初到未交印時, 以三公見庶僚之儀見之, 始則自尊, 後則屈己而尊, 彼轉運使, 如今之監司耶。弼均曰, 非如監司之比, 乃當時守宰之上官。上曰, 交印云者, 如守令到任後交龜之類。彦燮曰, 如別星外臺之官, 能擧劾所管守宰矣。弼均曰, 轉運使管一路, 故權重而體貌尊矣。彦燮曰, 此書, 非但人臣之所當觀鑑而警省, 亦人主之所宜鑑觀, 而爲柯則之資者也。儒賢事蹟亦詳備, 尤有益於聖學工程矣。上曰, 大體則然, 且有資於學問工夫, 勝於唐末史矣。尙命曰, 元豐耆英會, 是太平盛事, 此時安石, 已秉政柄, 文·富諸名臣, 皆不安於位, 只以風流盛事, 自享山林之樂, 觀數人之進退, 亦可以觀世變之盛衰。上曰, 唐時大臣, 亦多以節度使出外, 古今官制異矣。彦燮曰, 宋朝廷臣, 帶知製誥而出外, 亦有上殿奏事之規, 帶內銜而出補, 欲臨民而重事體。上掩卷曰, 忠州幾許里耶? 彦燮曰, 罪人所住處, 二百五十里矣。上曰, 許錘拿來後, 可以收殺矣。弼均曰, 觀厚雖不曉文字, 而豈不知疏中辭意, 必有隱情, 而不能究得, 誠可駭惋矣。上曰, 問郞諸臣, 擧疑觀厚矣, 大體則胤命絶痛, 而觀厚則痛嫉之心, 少減於胤命矣。弼均曰, 渠若全昧文字, 則必問其疏中指意, 安有不知爲某語而呈疏之理? 彦燮曰, 胤命之汎濫援引, 極巧惡, 此後安知復援幾人耶。上曰, 汎濫誠極妖惡, 予雖不明, 豈以時象爲心耶。渠欲以戊申事爲窠窟, 援引南人者, 揣摩尤極巧詐。弼均曰, 觀厚似非濫猾者, 胤命奚特巧詐, 極凶獰矣。上曰, 極詐, 是所謂投諸豺虎者也。尙命曰, 嚮時南極, 亦如許妖惡矣。上曰, 南極亦如此漢耶? 尙命曰, 援引與極同。彦燮曰, 此等漢, 知面最難矣。上曰, 朝廷事, 渠敢揣量者, 極妖惡矣。入侍諸臣, 初見此二漢耶? 弼均·尙命曰, 不見而初見矣。彦燮曰, 兵郞軍號時, 見觀厚之面矣。彦燮仍起伏曰, 俄因唐介事, 有所懷敢達, 頃於臺批, 峻斥摧折, 似欠大聖容諫之量。李潝上疏本旨, 非以臺疏, 語及乘輿爲非, 上下語脈, 本不如許人不活看文字, 辭說嘵嘵, 而本意則初非以李錫杓, 爲指斥乘輿, 而有所彈劾也。上曰, 甚語句耶? 彦燮曰, 如簧之舌四字也。上曰, 如簧之說可異矣? 彦燮曰, 語及乘輿, 人臣美名, 故一有論斥, 疵謗四起, 潝之本意, 初非以指斥君父爲非, 潝今非蒙譴罰, 而爲明其本心, 故敢達。上曰, 予則知之, 如簧之說, 雖甚非矣。乃不照管而下語之辭, 以夏宅事過看, 故一篇如此矣。諸臣以次退出。
