인조 - 고종
晴
行都承旨 李箕鎭 未肅拜。左承旨 柳萬重 坐直。右承旨 趙鎭禧 未肅拜。左副承旨 洪聖輔 坐。右副承旨 李周鎭 坐。同副承旨 南泰溫 坐直。注書 尹敬周 呈辭南泰耆 仕。假注書 尹志泰 仕直。事變假注書 南彦彧 仕。
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慶德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 過國忌後爲之。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲李縡在外, 執義李重庚武一所監試官進, 掌令金廷潤武二所監試官進, 宋守謙呈辭, 持平金尙重·宋瓆牌不進罷職傳旨未下, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
親臨儒生殿講과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而親臨儒生殿講相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本院司書 南泰良에 대해 다시 牌招하여 察任하게 할 것을 청하는 侍講院의 啓
○ 又以侍講院言啓曰, 本院司書南泰良旣有只推之命, 更爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以司書南泰良, 牌招不進, 罷職傳旨, 傳于南泰溫曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 以校理尹敬龍, 牌不進, 罷職傳旨, 傳于南泰溫曰, 禁推傳旨捧入。
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大院君墓에 承旨를 보내 致祭하기 위해 어느 승지가 나아갈지 여쭙는 柳萬重의 啓
○ 柳萬重啓曰, 大院君墓, 遣承旨致祭事, 命下矣。何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 右承旨進去。 -
右承旨 趙鎭禧를 牌招하라는 傳敎
○ 傳于南泰溫曰, 右承旨趙鎭禧疏批已下, 牌招。 - ○ 以右承旨趙鎭禧, 牌不進, 罷職傳旨, 傳于柳萬重曰, 推考傳旨捧入。
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右承旨 趙鎭禧를 牌招할 것을 청하는 柳萬重의 啓
○ 柳萬重啓曰, 大院君墓致祭時, 右承旨進去事, 命下矣。明日當爲受香, 而右承旨趙鎭禧旣有只推之命, 待明朝牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
光海君墓와 燕山君墓의 致祭로 本曹次堂이 辭朝하고 香祝을 받아 가야 하니, 參判 尹惠敎와 參議 柳復明을 아울러 牌招하여 進去토록 할 것을 여쭙는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 卽者禮曹郞廳來言, 今初八日行光海君墓致祭及初九日行燕山君墓致祭, 本曹次堂, 當爲辭朝受香祝以去, 而參判尹惠敎, 參議柳復明俱以身病, 或陳疏·或呈辭, 無進去之員云。參判尹惠敎, 參議柳復明竝卽牌招, 以爲進去之地, 何如? 傳曰, 允。 -
禮曹參判 尹惠敎 등을 牌招할 것을 청하는 南泰溫의 啓
○ 又啓曰, 禮曹參判尹惠敎, 參議柳復明牌招不進, 推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而光海君墓致祭及燕山君墓致祭, 明日當爲受香, 而將無以推移下去, 參判尹惠敎, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
李寅賓에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋李寅賓。單付 - ○ 以禮曹參議柳復明, 牌不進, 罷職傳旨, 傳于南泰溫曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 以司書南泰良再招不進, 罷職傳旨, 傳于南泰溫曰, 推考傳旨捧入。
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禮曹參判 尹惠敎의 再招不進推考傳旨를 捧入하였으나, 光海君墓 및 燕山君墓의 致祭受香이 내일 이니, 參判 尹惠敎를 다시 牌招하여 受香토록 할 것을 묻는 柳萬重의 啓
○ 柳萬重啓曰, 禮曹參判尹惠敎再招不進, 推考傳旨, 今方捧入矣。光海君墓及燕山君墓, 致祭受香, 在於明日, 勢將窘急。參判尹惠敎待明朝更爲牌招, 以爲受香之地, 何如? 傳曰, 允。 -
試取 등에 관한 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 到記儒生八人內, 二人曳白, 六人試取, 而試卷直爲科次乎? 入啓睿覽後科次乎? 敢稟。傳曰, 對讀官使之入來, 科次以入。 -
本司 坐起에 進參할 堂上이 부족하여 병을 칭하는人員을 牌招하도록 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 近來連因公頉, 本司久未開坐, 臣等多有會坐商議之事。故明日本司坐起出令, 而堂上書進, 只是一員, 無以備員開坐, 事體極爲寒心。除在外公故應頉外, 未肅拜懸病人員, 竝待開門牌招, 以爲開坐之地, 何如? 傳曰, 允。 -
摘奸에 관한 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 各年軍作米及會內穀軍餉摘奸事, 筵稟後, 發遣本司郞廳於慶尙·全光·公洪三道, 今始畢摘奸上來矣。成冊相考, 則公洪道保寧縣甲寅作米七十九石·乙卯作米七石, 淸安縣乙卯作米一百五十七石, 庫中不在, 而竝稱以色吏無面。郞廳下去後, 雖有徵捧入庫者, 而以未收之數言之, 保寧爲五十九石, 淸安爲一百三十四石。洪州牧甲寅作米, 所謂色吏無面, 爲二十石, 而郞廳亦已准捧入庫。慶尙道仁同府己酉作米一百五十七石, 亦稱色吏無面, 而庫中不在。公洪道淸安縣會內租三百三十五石, 以已捧入, 錄於會案, 而其實未捧。槐山郡會內租四百二十三石, 折半數外, 加分兩邑, 竝以牟新捧代充, 慶尙道仁同府會內租二百六十五石, 無面虛錄矣。軍作米, 事體何等嚴重, 而守令不能盡心檢察, 乃以朝家辛勤區畫之穀物, 一委之於奸吏幻弄之手, 致令無面數多, 事極駭然。保寧·淸安·仁同三邑當該守令, 拿問定罪, 而其在嚴懲日後之道, 不可循例勘處。令王府, 取考當初事目, 繩以重律。洪州則無面數少, 且已徵捧, 而此與他公穀有別, 已現發之後, 不可置之, 當該守令罷職。各邑監色, 竝令道臣, 拿致嚴刑後, 依事目定罪。慶尙·公洪兩道道臣, 亦有不能嚴飭之失, 推考警責。至於還穀, 則仁同府之無面虛錄, 淸安縣之以未捧爲已捧, 槐山郡之折半數外加分, 皆有當律, 當該守令, 亦宜拿處。此外各邑, 或有米色之麤劣者, 或有斗升之欠縮者, 有非前後申飭之意, 俱極未安。而數爻旣皆零瑣, 郞廳亦已改捧, 守令參酌推考, 當該監色拿致, 分輕重刑推懲礪之意, 自本司行關, 分付於三道。儲置米摘奸成冊, 移送惠廳, 使之察處, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以禮曹言啓曰, 因洛昌君樘箚子, 故判中樞府事鄭世虎墓山, 在於思陵洞口外, 距輦路咫尺相望之地, 而未蒙賜祭之典, 令該曹, 擧行事批下矣。致祭吉日, 令日官推擇, 則今九月十六日爲吉云。發遣本曹郞廳, 以此日定行, 而祭文令藝文館, 急速選出, 祭物執事, 亦令本道差定進排事, 分付, 何如? 傳曰, 允。
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行副護軍 申命尹을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 行副護軍申命尹帶軍銜下鄕, 依承傳禁推事, 命下矣。申命尹時在公洪道槐山地云。依例發遣府書吏, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
前淸安縣監 李義浹 등을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 前淸安縣監李義浹, 前保寧縣監權䌖, 前仁同府使張德紹, 槐山郡守李蓍亨等, 拿問事傳旨啓下矣。李義浹·李蓍亨等, 今方待命於本府, 卽爲拿囚, 而權䌖時在京畿楊州地, 發遣羅將拿來, 張德紹, 以順天營將, 時在任所, 發遣府書吏, 依例交代後, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
試取를 四貫革한다는 武二所의 草記
○ 又以武二所差備官, 以試官意啓曰, 凡諸科擧, 以六兩先試, 而今則擧子數多, 會試迫近, 在前如此之時, 有柳葉箭先試之規。今亦依近例, 以四貫革柳葉箭先射之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
殿試에 관한 武一所의 草記
○ 又以武一所差備官, 以試官意啓曰, 今此庭試武科初試時, 擧子錄名, 比前頗多。當此秋收方殷之時, 遠方擧子之裹糧留連, 不無其弊。殿試期日, 亦且迫近, 不可無變通之道。在前如此之時, 連有柳葉箭四貫革先試之規, 今亦依近例, 以柳葉箭先取之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直禁軍等이 전례대로 標信없이 나갔다가 돌아와서 入直하겠다는 停止하겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今九月初六日禁軍等, 賞試射設行於洗馬坪矣。入直禁軍等, 依例除標信出試後, 還爲入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 都承旨李箕鎭疏曰, 伏以貴主卒逝, 聖情悲悼, 在廷群僚, 咸切驚憂。臣於此際, 忝列藥院, 區區忱誠, 豈獨後人, 而自阻起居之班, 未效保獲之責, 臣罪已不容誅。曠日瘝職, 靡所自措, 尋單請急, 蓋非獲已, 恩由之下, 感悚方切。乃於臨殿時, 特勤重推之命, 召牌辱臨, 促令入侍, 臣雖仆席叫死, 與鬼爲隣, 而一段知覺, 尙不全昧, 聞命震悼, 何敢偃處? 試欲扶起, 輒復暈倒, 終至坐違而止, 只自瞻望雲闕, 叩心悲泣, 願卽溘滅, 而不可得也。臣之前疏, 倩人屬草, 未暇悉陳病狀, 天日之明, 容有遺燭, 疾痛之號, 徒歸矯飾, 瀆煩控籲, 極知不敢, 而顧臣所患, 旣無望自力, 則亦安得身縻虛銜, 坐待處分乎? 蓋臣自鄕上來之路, 感傷旣重, 一添再添, 轉輾失治, 今入難醫之域, 頭額若鑽, 肢節如搗, 全廢粒食但飮, 瞑眩身不離席, 痛不絶聲者, 行且七八晝夜矣。雖閑漫之職, 尙不容一日虛綰於在床之危喘, 矧今近密之地, 喉舌之任, 首席之尤重且緊者乎? 玆不得不拚死作氣, 疾聲哀訴於閔覆之下, 倘蒙聖慈, 俯垂憐察, 許臣罷官攝痾, 得延晷刻之命, 則自今至死之日, 莫非天地父母生成之大造, 而其在朝體邦憲, 終無以逃其刑。伏願聖明, 亟命攸司, 勘臣前後負犯, 以爲人臣廢禮慢命者之戒, 實公私之至幸也。臣無任恐懼涕泣, 泥首竢命之至云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。
- ○ 右副承旨李周鎭疏曰, 伏以臣, 亡父墳山, 在楊州不遠之地, 而身係于官, 久闕省掃, 霜露之感, 不勝悽愴, 業已請受例由矣。適値喬陵[思陵]動駕未果, 辭發此際, 有先臣墓致祭之命, 苟非我聖上念舊之至恩, 豈有此格外之殊典? 事曠今古, 榮被幽明, 非但闔門長幼, 相對攢手, 先臣之靈, 倘亦有知, 其所感泣於土中者, 當復如何? 頌祝哽咽, 不知所以仰報也。顧今祭日已涓, 禮官將發, 誠欲先期出往, 以爲祗迎君命, 告榮泉塗之計, 而職是近密, 不敢以前已受之由, 仍以作行。玆不得不更陳情懇於仁覆之下, 伏乞特賜數日之暇, 俾伸人子之至情, 千萬幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。爾其依所請往來焉。
- ○ 右承旨趙鎭禧疏曰, 伏以臣之蹤地, 不容復廁於朝行, 而迫於差祭, 冒昧一肅之後, 繼因園陵之動駕, 分義是懼, 又不得不黽勉就列, 乍出乍入, 進退都無所據, 因仍不解廉義全歸擔閣, 臣猶知愧, 人謂斯何? 方此尋單見阻, 一味窮蹙之際, 銀臺新命, 特出於千萬夢想之外, 臣誠驚惶感激, 益不知所以自措也。臣於頃年, 忝叨是職, 至被改正之論, 而其聲罪之狼藉, 遣辭之憯毒, 追惟至今, 尙不覺骨驚而心悸, 身名之汚衊, 彌久而難洗, 蹤跡之臲卼, 歷歲而愈甚。雖於閑司漫職之除, 猶且徘徊躑躅, 不敢爲苟然承當之計, 則銀臺一步地, 便是臣終身鐵限, 而不但臣之所自劃, 固當如此。凡大小之官, 一被改正之論, 不敢復入其地者, 乃是不易之常節, 則況近密之職, 地望何如也? 臣之所遭人言, 醜辱何如也, 而乃敢諉以時月之稍久, 衷情之略暴, 而恬不知愧, 晏然復進於僨敗之地乎? 人臣事君, 分義雖重, 士夫持身, 廉偶亦大。顧臣自靖之道, 寧被違傲之誅, 雖無趨承之路。玆於召牌之下, 未克祗赴, 論以常憲, 宜加誅罰, 而聖度天大, 反下格外之恩, 臣於是惶隕抑塞, 求死不得。玆敢瀝盡肝膈之懇, 更伸疾痛之呼於天地父母之前。伏乞聖明, 矜臣危苦之忱, 察臣悶迫之狀, 亟許鐫削臣職名, 仍命選部, 勿復檢擬於承宣之望, 亦治臣逋慢之罪, 以快人心, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。撕握[撕捱]太過, 其勿辭速察職。
- ○ 大司憲李縡疏曰, 伏以邦休沓臻慈候遄復, 凡在遠邇, 咸均蹈抃, 如臣垂死之喘, 竊不勝區區頌祝之至。臣於夏初, 忝叨本職, 控籲未准, 譴罰是竢, 適會有事, 幸蒙變通, 朝無瘝廢之患, 臣亦得遂其賤分矣。不意寵命復降, 職名如舊, 仍又侈之以馹召, 感激惶駭, 莫知所措。臣之已退, 而不敢復進, 積有年所, 每除書之下, 人知其作一虛窠矣。冗散猶不可, 況風憲之重如何, 而息偃鄕廬, 徒縻天職, 一之已猥, 其可至屢而不之止耶? 是不惟益臣慢命孤恩之罪, 於國體何哉? 且臣宿患風痺胃腕之症, 自經暑濕, 一倍增劇, 形脫神消, 已無陽界意思, 奄奄床席, 轉動須人, 當國家憂慶之日, 不能一簉廷班。又伏聞日昨有園陵行幸, 而末由瞻望屬車之塵, 分義都虧, 死有餘責, 翹首雲天, 但有涕淚。伏乞聖慈, 亟遞臣職, 毋令引日虛縻於身上, 申命攸司, 重賜勘處, 以勵臣義, 以振國綱, 不勝幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿勿過辭, 從速上來察任。
- ○ 辰時, 上御興政堂。儒生殿講時, 左承旨柳萬重, 左副承旨洪聖輔, 右副承旨李周鎭, 同副承旨南泰溫, 記事官南泰耆, 假注書尹志泰, 記事官安正仁, 記事官李成中入侍。成中進伏曰, 小臣以史局事, 有時急者敢達。史薦至今遷就, 上番意外遠謫。頃日自上詢于大臣, 俾臣速完, 再昨又命特推, 臣心切惶悚, 欲卽擧行, 而明與再明, 國忌相値, 故今日纔已議薦。考諸館例, 新薦之日, 必於卽日回薦, 毋得越宿, 故今日臣則欲以回薦事出去, 入侍則欲使預備兼春秋替入矣。近來兼史之任, 厭避成習, 吳命季受由下鄕, 曺潤周奉命在外之後, 例兼預備, 只有南泰齊一人。而俄者累度催促, 終不入來, 殿坐之後, 無路推移, 臣不得已入侍。而今日內若不得回薦, 則館規之壞損, 誠不少矣, 預備催促之意, 敢達。上曰, 政院當申飭矣。泰溫曰, 曺潤周之代, 當出耶? 上曰, 出代, 可也。成中曰, 南泰齊當催促矣。上曰, 曺潤周改差代, 令該曹, 卽爲口傳差出, 南泰齊亦卽命入侍。出榻敎 志泰趨出, 以南泰齊催促事, 分付後入侍。考官左議政金在魯, 工曹參判金始炯, 刑曹參判李春躋, 大司成徐宗玉, 兵曹參知曺夏望, 副校理兪健基, 校理吳彦胄以次入侍。在魯曰, 連日親臨殿講, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。在魯曰, 王世子一向安順乎? 上曰, 好過矣。上曰, 昨日純通, 旣出五人, 今日則純通之栍, 不必慳也。講之不善者, 雖不當强出通栍, 而無頉者純通無妨。頃年李昌儒時, 四人純通, 而比較後, 三人賜第, 一人見落, 規模似甚狹隘, 而落者必益切迫矣。在魯曰, 臣等意亦如此矣。今日多出純通, 使之較藝, 似好矣。上曰, 開講注書書講章, 呼名如昨日。中學先講。幼學李觀世不·李𡩄不·朴師極不, 韓命鳳講賁卦爲六通一略。上曰, 此講生, 講與文義俱無欠處, 一略之栍, 何以出乎? 可謂冤矣。權達行講升卦爲純通。東學次之, 幼學金瑢不, 尹鳳休講乾卦爲純通, 李顯世不。在魯曰, 此乃承文正字李彦世之堂弟也。宋翼漢不。上曰, 此講生入來時, 注視講章, 似若應講者, 而未免自不, 可怪矣。宗玉曰, 此乃注書宋昌明子也。趙鼎耉講損卦爲純通。南學次之, 幼學朴賢輔講大壯卦爲三通五略, 洪尙觀講隨卦爲四通三略。周鎭曰, 親臨殿講, 事體至重, 而參考官曺夏望, 咳唾之聲不絶, 請推考。上曰, 只申飭, 可也。上曰, 弘文提學李德壽卽爲牌招, 講儒純通以上, 竝令來待事, 分付。出榻敎 李成中退出, 南泰齊以兼春秋替入。李翼元不, 韓光會講臨卦, 春躋嫌不出栍, 爲五通一略。宗玉曰, 此儒生承旨韓師得之姪, 而李春躋之甥姪, 以少年能講稱之, 而今不能純通㤼也。朴漢維講升卦爲五粗三不。西學又次之, 幼學尹弼命遇困卦書不。始炯曰, 遇困卦而自不, 此儒生可以有辭於儕友矣。鄭琂章講坤卦爲一通五略一粗, 李夏躋講漸卦, 春躋嫌不出栍, 爲二通四略。金光緯講大有爲純略, 李堦講泰卦爲一略四粗二不。四學儒生講訖。在魯進伏曰, 儒生殿講, 蓋所以不時摘奸, 從到記試講之意, 而四學則異於太學, 元無食堂到記。故京華子弟, 圖入學窠之後, 渠則未嘗居學, 而使鄕儒私入代食, 及至殿講命下之後, 始乃以渠名, 書入擧案, 而常時居於學·食於學者, 反不與焉。且或有臨時, 或稱黜齋, 或稱受由, 而以他名換入者, 士習誠爲不美, 而亦由於大司成學兼官, 不能核實, 兼循私情之致。此旣非到記殿講之本意, 而今番講生中最多名家子弟, 若果是居齋者則何妨, 而不然則固已未安。且式年會講, 尙且隔帳, 而殿講則呼名·見面人皆知之, 講席受栍之際, 自不無諸考官顧護之弊, 此亦不可不念也。大司成特爲推考, 今後則無論京儒·鄕儒, 以其時居學者, 書入毋得臨時換名事, 各別申飭, 何如? 上曰, 依爲之。出條 宗玉曰, 推考然後, 庶爲警責之道, 而臣則頃者聚會治經之儒, 受講以置之, 如有闕則欲以講次入之, 而切勿行私矣。健基曰, 徐宗玉問備之下, 費辭自明, 事體誠爲未安。推考, 何如? 上曰, 依爲之。出條 健基曰, 前則學兼官, 以行下納齋生, 而近來大司成, 憑藉受講, 一次塞責之後, 還以私情納之。故小臣爲兼官者多, 而一無犯手者矣。如欲用講次, 則此後定爲令甲, 專用講次, 而勿用行下之意, 別爲申飭, 何如? 聖輔曰, 兪健基, 以學儒窠闕事, 與徐宗玉前席相卞, 語欠穩當, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出條 健基起伏曰, 臣非爭學儒窠也。在魯曰, 筵體不嚴, 勿復煩瀆宜矣。健基曰, 大司成之憑藉受講, 或行私情者, 誠爲未安。故臣俄以定式之意, 有所陳達。言未訖, 在魯曰, 臣俄以筵席不嚴, 有所陳達, 而兪健基猶不卽止, 高聲相卞, 事體極涉未安。更爲推考警責, 何如? 上曰, 依爲之。出條 彦胄曰, 爲大司成者, 皆爲受講, 則此亦有弊。金若魯旣受講以置之, 徐宗玉又受講以置之, 若有窠闕, 則只各以渠之所受講者入之。前大司成時, 所受講者, 有如積薪無可入之路矣。宗玉曰, 殿講後館學窠, 請囑紛紜, 故臣不知金若魯之受講與否, 而實以公心受講, 欲以此入之矣。今吳彦胄之言如此, 未知其當矣。在魯曰, 金若魯之受講與否, 臣亦不知, 而新國子長之受講, 亦非不可之事也。講生之善應講者, 番番可以通矣。且前大司成時, 適有故未參講者, 若待前講之盡入, 則何時當入乎? 大司成之隨差隨講, 亦以無妨矣。上曰, 今若出榜, 則自然遲滯, 小退而更爲入侍時, 儀仗侍衛, 勿復入之。只執冊承旨與試官入侍, 而弘文館提學同爲入侍, 可也。出榻敎 諸臣少退。未時更爲入侍時, 執冊承旨柳萬重只一員及翰注考官, 如前入侍, 弘文提學李德壽同爲入侍。上曰, 乙巳正月殿講時日記, 注書捧入。志泰趨出持入上之。上曰, 諸臣有知郭再祐之功者耶? 在魯曰, 再祐有神術, 慶尙巡察使金晬, 以再祐爲叛請誅之, 召募使金誠一, 以百口保之, 幸免於禍。若非誠一, 則再祐必不能有爲, 自古成功如是難矣。夏望曰, 國家欲褒揚再祐, 則金錫胄作傳頗詳密, 取覽則可知其顚末矣。彦胄曰, 欲飮酒則擧酒器傾耳而瀉, 酒皆從耳孔出云, 再祐必是異人也。上曰, 俗傳南怡腋有羽翼云, 信然否。在魯曰, 俗傳金德齡亦有飛翼云矣。上曰, 兵參 時李德壽方帶兵參 博古, 聞南怡·郭再祐之事頗詳否? 德壽曰, 金錫胄立傳該備矣, 臣亦此外無聞焉。自上取覽錫胄所作郭再祐傳以好矣。上曰, 息菴集中, 郭將軍傳, 所付卷注書持入。志泰承命取上之。上曰, 儒生試藝事, 今當爲之, 講經榜速爲出納, 可也。始炯曰, 七八儒生, 當爲較試, 而製述不能嫺熟, 若夜深則豈可製呈乎? 上曰, 此亦當有讀券官堂下試官二員進去, 可也。宗玉曰, 堂下考官二員, 連日參試, 旣見儒生之面。且一日之內, 不當再爲考官, 春坊·騎省間, 差出考試, 何如? 始炯曰, 提學旣已牌招, 承旨亦當進矣。在魯曰, 試所當設於賓廳, 而墻垣多缺, 日勢迫曛, 科場事體當嚴。故俄令兵曹, 點送軍人卄名, 排立墻外, 以爲防閒之地矣。上曰, 承旨當進矣。科場事體宜嚴, 而殿庭則太過, 設行於景賢堂, 只設守門軍士若干名, 可也。因呼提學曰, 此皆明經之儒, 必不閑於製述之工, 須出易作之題, 俾無曳白之患, 而此科則限以盡捧, 不必定時限也。在魯曰, 或限以二三更宜矣, 何可使之徹夜於闕中乎? 講榜修啓後, 提學考官及受栍官南泰耆出去, 而惟在魯·宗玉·彦胄仍留榻前。上曰, 以全陽君李益馝上言事, 有可詢者, 注書出去, 使校理兪健基, 更爲入侍。志泰趨出引入。上下益馝上言, 使諸臣傳看。上曰, 此上言頗涉殊常矣。觀厚疏中二字, 何等凶惡, 益馝見此凶言, 以大義絶之則宜矣, 而上言中主意, 只以爲鞫廳受刑之餘, 不可奉先祀云者, 道理誠駭然矣。在魯曰, 若以觀厚, 旣陳凶疏, 義當絶之, 爲言則, 可也, 而反以旣受鞫刑, 不可奉祀, 歸重者誠甚謬戾, 果如聖敎矣。蓋觀厚非渠親生之子, 故益馝惟恐累及於其身與子孫, 似出此罷養之計矣。上曰, 儒臣之意, 何如? 彦胄曰, 益馝上言, 辭意之謬戾, 姑勿論, 此時上言, 決不敢矣。觀厚方在重囚, 臺啓方張, 此乃未了之案, 惟當悚縮, 恭竢之不暇, 何敢爲上言瀆擾之計耶? 此涉非時, 且益馝專出於自己利害, 以凶人爲子, 恐不得行世, 以凶人奉祀, 恐累及於後孫, 有此罷養之計矣。健基曰, 臣則以爲, 李益馝亦當施重勘矣。李時熙·許錘, 以參見凶疏被罪, 則益馝雖云私自責止, 而旣見其疏, 烏得無罪? 渠當縮伏竢勘, 而敢爲上言者, 殊極放肆。至以爲觀厚有心病云者, 顯有分疏之意, 下段結梢, 亦多抑揚, 誠可痛駭矣。上曰, 謂之分疏雖過矣, 而儒臣所謂放肆之目誠是矣。觀厚非心病者, 而謂有心病, 且以二字凶言, 更忍提出於上言中者, 誠放肆矣。特爲罷職, 不敍, 可也。健基曰, 渠雖不知出處云, 而旣目見之, 烏得無罪? 況二字凶言, 焉敢更提乎? 罷職之罰, 誠太緩矣。在魯曰, 玉堂之言誠是矣, 旣已論罪, 則罷職似輕矣。彦胄曰, 特施削職宜矣。健基曰, 此則當用投畀之典矣。上曰, 在上者若發端, 則在下者必欲加罪, 故初欲只爲勿施, 而此則有關係處, 故所以示儒臣矣。儒臣之如是爭執, 固無怪矣, 而旣是帶礪勳臣, 依下番所請削職, 可也。健基曰, 觀厚若以惡逆死, 則益馝當緣坐矣, 不然則免死矣。渠何敢以一時刑訊, 父子天倫, 輕易罷絶乎? 上曰, 李宗城持論常寬厚, 而至於觀厚處, 極爲咄咄痛惋。他人尙然, 況其父見其子之如此罪犯, 而其警痛當如何? 第其上言中所謂, 爲臣不忠, 爲子不孝云者, 近於懟言, 而末梢隱然有鞫餘焉用之意, 甚不當矣。此上言許施一節, 當何以爲之? 彦胄曰, 非時上言, 可以拔去。在魯曰, 今若見拔, 則此後罷養之路絶矣。上曰, 益馝身後, 其妻或可上言矣。彦胄曰, 益馝之先代子孫, 或嫌於觀厚之奉祀, 爲上言則當罷養矣。此段至削職可也。以上出擧條 在魯曰, 秋曹事誠可悶矣。詞訟重地, 緊務多滯, 而忠原殿牌作變, 罪人取服已久, 具格啓聞, 纔已上來, 係是鞫囚, 而以首堂不爲行公, 尙未覆奏, 移送禁府。星州裵俊九, 係是不待時正法之罪人, 而省鞫旣了之後, 亦未行關擧行, 俱極未安。新判書宋眞明不卽出肅, 推考牌招, 使之趁卽察任, 何如? 上曰, 依爲之。出條 在魯曰, 新除授兩道監司, 不可不急速下送, 而平安監司兪拓基辭疏承批, 而催促之下, 尙無動靜。京畿監司李宗城除拜有日, 亦已陳疏承批, 而不卽出肅。非但秋務正殷, 年分方急, 關西則乃是在喪之代, 京畿則當有量田之政, 而如是稽滯, 誠極未安。方伯牌招, 近雖防塞, 而臣與僚相之意, 每以爲宜有變通, 竝牌招無妨, 而爲先兪拓基從重推考, 李宗城一體催促, 使之趁卽膺命, 何如? 上曰, 依爲之, 而兪拓基則事體尤爲未安矣。牌招則有難猝然變通, 各別申飭, 使之出肅, 可也。出條 在魯曰, 今番陵幸回鑾時, 在晝停所, 日已向暮, 還宮必將犯夜, 而五十里驅馳往返之軍兵, 家在城外者, 又將露宿城內, 殊可矜慮。故臣送錄事, 言于政院, 要以南西兩城門中, 留門出送之前例, 預爲稟達, 則承旨答以當稟, 而忘未陳稟, 以致留門之特敎, 夜後始下, 而城門先已閉矣。兵曹雖不敢以還開爲請, 而所當以已閉不得出送之狀, 卽爲草記, 或送言政院, 使之稟達, 而不此之爲, 致使聖上, 未卽聞城門之已閉, 而許多軍卒, 彷徨經夜於道路, 實有違於軫恤軍人之聖意。政院之不能預稟, 兵曹之不卽更達, 俱難免其失, 當該承旨及當該兵曹堂上, 竝推考警責, 何如? 上曰, 依爲之。出條 在魯曰, 李箕鎭備堂差下, 宋眞明備局有司之任還差, 而經理廳堂上, 亦爲仍察, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 在魯曰, 前北兵使許繗, 以北道年事, 不至慘凶, 今年巡操, 當爲擧行, 新兵使未到任, 何以爲之事, 前已馳啓以稟。續接咸鏡監司宋成明狀啓則以爲, 南道巡操, 雖不可廢, 北道則今年年事將未免大歉, 姑令停操事, 請令廟堂, 稟處矣。軍政雖重, 而北關旣不免凶歉, 擾民之政, 所當省減。依監司所請, 今年巡操姑停事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出條 在魯曰, 昨日次對, 旣未爲之, 來十日當與僚相同入仰陳, 而前日所告東朝進宴事, 或已自內稟承耶? 上曰, 慈聽姑漠然矣。在魯曰, 今則秋序垂盡, 若有一分感回之道, 則當趁早陳請, 而若不能自上, 先爲縷縷陳懇。略有以仰揣我慈殿勉許之聖意, 而只急於陳請, 自下徑先爲春間煩擾之擧, 或又不準請, 則非但事體未安, 臣等惶恐, 尤當如何? 今若聖上, 於問安視膳之暇, 從容陳稟, 而其陳稟之辭, 則以爲東朝若終不勉允, 則庭僚將復有煩擾之擧云, 而以此意, 預先稟知, 縷縷仰陳, 則或者慈意以爲難處, 而俯允之矣。臣猶不無如此之望, 故惶恐敢達。上曰, 予誠意淺薄, 感回慈聽, 尙此無期, 予甚悶矣。上曰, 書題望筩入來, 而此題猶且艱澁[難澁], 非經生輩易作之題矣。以易作淺解之題, 斯速改入事, 注書出傳于弘文提學。志泰趨出傳命後還入。宗玉曰, 典僕生活, 專賴懸房, 而刑曹·憲府·漢城府, 俱有徵贖之謬例, 朝家旣爲供士許屠, 則法司徵贖, 誠爲無義。而況且刑·漢城兩處, 已減贖錢之數, 而憲府則朝令許減之後, 輒請還復, 同是法司, 而或減或否, 恐不成事理。今後則依刑曹·漢城府, 一體減數, 何如? 在魯曰, 朝家之顧護太學至矣。凶年災減, 必爲給代, 軍門筋角, 且令減除, 而至於贖錢, 則憲府非此, 必有難支之勢。故似有此還復, 而徵贖之與他衙門不均, 亦涉未安。詳問後, 可以處之矣。上曰, 自備局詳量處之, 俾更無紛紜之弊, 可也。出條 宗玉曰, 臣於六七年前待罪國子長, 其時事力, 已有萬分難支之勢, 而今則尤不如前, 固已可悶。至於典僕輩, 日漸繁息, 而生理艱難, 實無保存之道矣。自前儒生居齋者不多, 故朝家只以七十五分供需磨練劃給, 而近來則居齋者, 日漸增加, 或當科時, 或至於二百分之多。故其供需不足之數, 徵責於典僕輩, 其餘柴油等物, 皆出於典僕, 實爲可矜矣。典僕無他生理, 而只以懸房爲賴, 然無本錢則空手而飢餓。曾前國子之臣, 輒陳請於筵中, 許給各軍門債錢三萬兩, 使之逐朔計償, 在軍門無虛疎見失之弊, 在典僕爲聊賴保存之道矣。今則前債已盡還報, 而更無許貸之事, 故典僕輩凋弊, 實由於此。各軍門債錢限三萬兩, 依前許貸事, 下詢于入侍大臣, 而處之, 何如? 上曰, 大臣意, 何如? 軍門有可貸者耶? 在魯曰, 軍門所儲, 旣不如舊, 末終雖曰還捧, 而主管者以目前庫在之縮, 不肯出貸, 亦無足怪。然而泮儒之數漸廣, 而朝家無隨額給費之擧, 太學事, 誠亦難支矣。國子長所請, 雖難準數, 而議于諸軍門, 各出錢幾許貸之則, 似好矣。上曰, 自備局詳量, 更稟宜矣。出條 宗玉曰, 卽今本館用度匱竭, 誠屬可慮, 而賑廳災減木之不送, 尙爲五六同, 趁速劃給之意, 分付該廳, 何如? 上曰, 依爲之。出條 宗玉曰, 臣待罪湖南時, 以館奴婢減貢事狀聞, 而備陳委折, 自上旣已經覽, 廟堂亦必詳知矣。其時知館事尹淳, 以爲不便, 而湖西則置之云, 此蓋不知臣曾前陳達之本意而然矣。湖南旣許減貢, 則湖西不可異同, 而奴婢倍數然後, 亦可以減貢。本館郞廳, 依前發遣, 推刷, 何如? 上曰, 依爲之。出條 彦胄曰, 臣方待罪學兼官之任, 有所懷敢達。館學一體, 而災減代木, 館則今年所給, 近三十同, 學則不給一疋木, 養士之具, 乏絶已久矣。依成均館例, 一體許給, 何如? 上曰, 大小雖殊, 養士則同, 申飭劃給之意, 分付惠廳, 可也。出條 彦胄曰, 四學推刷, 癸巳年後, 尙未爲之, 近三十年, 徒擁虛簿。今年亦依成均館例爲之之意, 敢達。上曰, 依爲之。出條 在魯曰, 俄者陳學儒事, 而未畢辭矣。少退時, 與大司成徐宗玉相議, 有可以定式者, 故敢達。太學則朝夕食堂時, 例有到記, 井間書名, 各自着押, 而四學則不設食堂, 亦無到記。故殿講時, 各學只書儒生五人名, 着署送于太學, 此豈有憑準可信者乎? 今後則別爲一冊, 排書十二朔, 朝夕飯時, 井間署名, 一如太學, 而冊張相連處, 輒皆預爲踏印以給, 如各司公座簿之樣, 每當殿講命下, 一從其日食堂到記, 書入擧案宜當。然則不過用二十許丈冊子, 而臨時冒僞之弊, 庶可防矣。以此定式而後, 館學有窠, 則亦必爲試講許入, 毋得撓改事, 各別嚴飭, 何如? 上曰, 依爲之。出條 諸臣臨退時, 上曰, 景賢堂試士處, 同副承旨南泰溫進去, 可也。出榻敎 遂以次退出。
