인조 - 고종
晴
行都承旨 申晩 服制。左承旨 洪龍祚 坐。右承旨 韓師得 病。左副承旨 李世璡 奉命偕來。右副承旨 洪聖輔 坐直。同副承旨 兪最基 坐直。注書 二員未差。假注書 朴奎壽 仕直安致宅 病。事變假注書 李澤徵 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 夕講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只夕講。 -
햇무리가 짐
○ 自辰時至申時, 日暈。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李世璡, 以都摠府言啓曰, 今日入直, 內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
兵曹判書 趙顯命을 牌招察任하게 할 것을 청하는 李世璡의 啓
○ 又啓曰, 兵曹判書趙顯命, 昨日特推之下, 終不膺命, 其在事體, 殊甚未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
領議政 李光佐處에 進去하기 위해 下直한다는 李世璡의 啓
○ 又啓曰, 小臣, 領議政李光佐處, 偕來進去, 下直。傳曰, 知道。 -
洪鳳祚에 대해 내일 出牌하겠다는 金廷潤의 啓
○ 金廷潤啓曰, 執義洪鳳祚, 副修撰徐命臣, 所當出牌, 而闕門垂閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 啓
○ 又啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 - ○ 以吏曹參議李潝, 司諫宋□, 副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨, 傳于金廷潤曰, 竝推考傳旨捧入。
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諸宗은 齊會收議하여 正書後에 待下敎하여 入侍하라는 傳敎
○ 又傳于金廷潤曰, 今日會議, 事體重大, 諸宗齊會收議, 正書後, 待下敎入侍。 -
오늘 晝講을 정지하고 夕講을 거행하라는 傳敎
○ 又傳于金廷潤曰, 今日晝講停, 夕講爲之。 -
今日諸宗收議正書後에 入侍토록 該房承旨를 牌招하는 일에 대해 어찌할지를 여쭙는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 今日諸宗收議正書後, 待下敎入侍事, 命下矣。該房承旨, 當爲入侍, 而今日不爲仕進, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 -
禮房承旨는 宣政殿에 入侍하라는 傳敎
○ 傳于洪龍祚曰, 禮房承旨, 持昨日持入儀軌, 入侍于宣政殿。 -
宗臣은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 又傳于洪龍祚曰, 宗臣同爲入侍。 -
行都承旨 申晩의 出仕를 청하는 洪聖輔의 啓
○ 洪聖輔啓曰, 行都承旨申晩, 同姓六寸娣故縣監趙慤妻淑人申氏身死, 服制已行四日, 出仕, 何如? 傳曰, 允。 -
현재 職名이 없는 李澤徵에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 事變假注書李澤徵, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
安致宅에게 관직을 제수함
○ 假注書金朝潤在外代, 以安致宅爲假注書。 -
副修撰 徐命臣을 牌招察任할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 金廷潤, 以弘文館言啓曰, 本館上番姑降入直, 事體未安。副修撰徐命臣, 旣有只推之命, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
正郞 鄭東潤 등을 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 禮曹의 草記
○ 又以禮曹言啓曰, 因傳敎, 在外儒臣處問議事, 卽當發遣郞廳, 而正郞鄭東潤·魏昌祖, 受由下鄕, 正郞李壽德就理, 佐郞愼爾復奉命在外, 佐郞徐性慶, 兼春秋入直, 只有佐郞邊是重一人, 無推移分送之路。受由下鄕郞廳, 竝改差, 其代, 令該曹卽爲口傳差出, 以爲及時發遣之地, 何如? 傳曰, 允。 -
權瑞東 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以權瑞東·張世文爲禮曹正郞。 -
正郞 洪昌漢을 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 吏曹의 草記
○ 金廷潤, 以吏曹言啓曰, 明日都堂錄圈點時, 本曹郞官, 不可不進參, 而正郞洪昌漢受由在外, 時未上來。佐郞有闕之代, 卽爲口傳差出, 使之出肅進參, 何如? 傳曰, 允。 -
洪啓裕에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以洪啓裕爲吏曹正郞。 -
領議政 李光佐가 自戊午五月至今年五月合二十五朔祿俸을 또 領受하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 金廷潤, 以戶曹言啓曰, 卽接廣興倉所報, 則依傳敎, 領議政李光佐, 自戊午五月至今年五月, 合二十五朔祿俸, 更爲輸送于果川銅雀村所住處, 則以爲賤疾, 近日益劇, 澌綴昏迷, 不知所達, 惟冀亟受嚴譴, 庶幾少安寸心。祿俸又不領受云, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令倉官更爲輸送。 -
判府事 徐命均이 自今年二月至五月合四朔祿俸을 또 領受하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 又以戶曹言啓曰, 卽接廣興倉所報, 則依傳敎, 判府事徐命均, 自今年二月至五月, 合四朔祿俸, 更爲輸送于楊州牛耳村所住處, 則以爲威命至此, 而祗承無路, 病情方劇, 不知所達, 惟自席藁竢罪而已。祿俸又不領受云, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令倉官更爲輸送。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 洪聖輔, 以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員李安國手本, 則時囚罪人尹敬龍素患風痺之症, 六朔沈綿, 半身不仁, 又自旬前, 重添輪感, 頭痛如碎, 膈痞如塞, 勺水不入, 症形十分危篤, 實有頃刻難保之勢云。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。傳曰, 依爲之。 - ○ 又以訓鍊都監言啓曰, 卽因備邊司草記, 外南山近處, 多有虎跡, 牲畜被嚂減損, 令三軍門, 多定善放砲手, 跟尋捕捉事, 允下矣。都監善放砲手六十名, 將官率領, 卽爲發遣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 又以御營廳言啓曰, 因備邊司草記, 典牲署場豬一口, 爲虎所噉之痕丁寧云, 而漢城府, 又以外南山近處, 多有虎跡之意論報矣。城外咫尺之地, 有此虎患, 已極驚駭, 令三軍門, 多定砲手, 捕捉事, 命下矣。本廳牙兵五十名, 將校率領, 今日出送, 與訓局·禁營, 合力跟捕之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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典牲署近處에 虎患이 있으므로 本營牙兵이 跟捕케 하겠다고 아뢰는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 因備邊司草記, 典牲署近處有虎患, 卽令三軍門, 多定善放砲手, 跟尋捕捉, 以除日後之害事, 允下矣。城外咫尺之地, 有此虎患, 誠極驚駭。本營牙兵六十名, 將校領率, 以爲跟捕之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 持平閔宅洙啓曰, 請逆坦孥籍, 一依王府草記, 卽令擧行。請還寢泰績酌處之命, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 夬正王法。請還寢夏宅島配之命, 仍令鞫廳, 嚴訊得情, 夬正王法。請還寢始㽕罷繼之命, 卽令該府, 照法處斷。請還寢韓東愈酌處之命, 嚴鞫得情, 夬正王法。請還收減等徒年定配罪人睦天顯·睦聖觀放釋之命。今此收議之擧, 上關宗廟, 至重至大之事, 則今日廷臣, 雖有難安情勢, 固當奔走來會, 以陳所懷。若其不欲行公, 則獻議後還入, 未爲不可, 紛紜違牌, 分義道理, 固已萬萬未安。至於臺閣, 比凡僚尤爲自別, 而司諫宋瓆, 無端違牌, 請罷職。武臣違牌, 前所罕聞, 副護軍宋德來, 偃然違召, 終不入來, 未知渠有何許情病, 而其驕蹇之習, 誠極駭然。請罷職不敍。答曰, 不允。末端事依啓。
- ○ 兵曹判書趙顯命疏曰, 伏以臣, 以奄奄垂絶之病喘, 叨萬萬難冒之職名, 力疾搆疏, 乞蒙放退。雖文短而辭拙, 若其懇迫之誠, 庶幾見諒於明照之下, 而及承聖批, 不惟不賜允可, 所以責勵之者冞重, 至以須體卿兄之意爲敎, 臣奉讀未半, 感激傷痛, 不覺聲淚之俱發也。昔者宋臣李沆, 身沒二十年, 眞宗追念沆不已。尙論之士, 莫不賢沆之爲臣, 而頌眞宗之盛德也。今臣兄之沒, 已十年矣, 而殿下言及, 則必哽咽, 如臣不肖, 而亦使之追述其志事。臣不敢知臣兄之賢, 庶幾追配前修否乎, 而殿下之盛德, 則實亦匹美於古之哲王, 而無歉矣, 臣感泣之餘, 繼之以歆歎也。臣兄, 以大忠至誠, 事殿下, 不幸短命, 茹恨入地, 追臣兄未及究之志業, 報臣兄未及報之恩遇, 實臣之責, 而殿下之追提臣兄, 責勉於臣者, 又如此, 臣雖無狀, 豈敢不盡忠畢義, 以副臣兄九原之望, 而忍爲此求退之計也? 然臣之今日求退, 亦所以述臣兄之志, 而蹈臣兄之轍□。向在乙巳·丙午之間, 臣兄固已逡巡而退, 及至己酉, 又因時論之漸偏, 用舍之漸僻, 而深憂之, 三上章乞退, 至曰, 臣生將爲薄命不祥之人, 死將爲孤恩負德之鬼, 其言悲苦, 有足以感豚魚而泣鬼神者, 竊意聖明, 尙或記有之矣。臣兄, 以休戚與共之臣, 勵招揮不動之節, 豈以小小論議之同異, 遽欲奉身而退也? 誠以朋黨之破不破, 蕩平之成不成, 國之安危興喪係焉, 而時有難平, 事不傒志, 則始旣以此而進, 終欲以此而退, 以全人臣去就之義, 而暴此心於天下後世, 蓋亦出於萬不獲已耳。夫己酉時象之偏僻, 未或甚於今日, 而臣兄之言已如此, 若使臣兄, 至今生存, 見今日之時象, 而又加之以如李河述·鄭宲輩罵辱之言, 四面而噪之, 則所以自處者, 必有其道矣。黨習復肆, 世道益裂, 將見國家受弊於無窮, 而未有以救之。又從以褰裳於膠柒之盆, 委身於拳踢之場, 以濟其饕榮貪祿之事, 則眞所謂不識羞恥事者。臣兄之計, 必不出此, 而臣而爲此, 則九原之下, 亦肯曰我有弟乎? 然則臣之求退, 不可謂無所受, 而乃所以深體臣兄之意也。臣兄則求退於己酉, 臣則求退於今日, 前後之局面雖異, 兄弟之不幸實同, 是所謂易地, 則皆然者也。信乎其薄命不祥而死, 亦安得免爲孤恩負德之鬼也? 臣言及此, 不勝淸血之沾襟也。然臣非決然長往, 鳥獸爲群者也。臣兄當日之疏曰, 名係勳府, 朝請以時, 脫有緩急, 死生以之, 此亦先獲臣今日之心也。伏乞聖明, 深念人主使臣以禮之大體, 卽令盡解臣本兼諸任, 因許放退, 俾全匹夫之微諒, 以弘天地曲遂萬物之大德焉。臣治疏將上之際, 以賓廳會議, 恩召儼降, 玆事至重, 其在分義, 豈不欲竭蹶趨承? 而區區情地, 如上所陳, 終不免坐違, 臣罪至此, 尤無所逃死。答曰, 省疏具悉。今覽所陳, 不覺愴焉, 而卿之此心, 決知其過矣。君臣猶父子, 其況休戚之臣乎? 其有下問者, 卿勿過辭, 其卽行公, 以聽下敎。
- ○ 宗臣收議。密昌君樴以爲, 恭惟我孝宗大王盛德嵬烈, 卓越千古, 尊攘大義, 尤有辭於天下後世, 凡係闡揚尊崇之擧, 孰不思盡其誠? 何待今日一宗臣之言? 第伏念尊周之義, 固已包在於世室之禮, 數字追上, 不足爲聖德之加損, 故先朝雖有至願之敎, 而未克斷行者, 亦可見聖意之有在矣。宗廟事體, 至重且大, 固非如臣謏淺之見所可質論, 惟在聖上, 博採群議而處之。
- ○ 綾昌君橚以爲, 恭惟我孝宗大王鴻功盛烈, 卓冠千古, 若尊攘大義, 炳然如日星, 永有辭於天下後世。昔在丙申年間, 金德麟相繼封章, 請上尊號, 肅廟至下豈非至願之敎? 而未克斷行者, 豈以尊名隆號, 已定於世室之時, 追上數字, 不必增損於孝廟盛德而然歟? 今此詢問之下, 孰敢有異議? 而太廟之禮, 事體至重且大, 固非如臣膚淺之見, 所可質論。惟願博採群議, 勉歸至當。伏惟上裁。
- ○ 洛昌君樘以爲, 伏以追崇之節, 莫大之重典, 臣何敢以膚淺之見, 仰浼宸聽? 而第伏念孝宗大王鴻功偉烈, 卓冠千古, 豈可以加上數字, 有所增損於盛德之萬一? 而旣有國家已行之典禮, 且廷臣亦各有獻議, 臣無容別議, 伏惟上裁。
- ○ 原豐君㷗以爲, 今此孝廟追崇事, 旣有百世不可泯之大義, 又有昔年至願之聖敎, 追擧彝章, 允叶輿情, 臣豈敢有岐異?
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○ 原興君𤋗, 月善君
以爲, 恭惟我孝宗大王鴻功盛烈, 卓冠千古, 炳然如日星, 尊名隆號, 今此詢問之下, 孰敢有異議? 惟願博採群議, 幸甚。
- ○ 海昌君檱以爲, 恭惟我孝宗大王鴻功盛烈, 卓越千古, 而至若尊周大義, 尤有辭於天下後世矣。今此追上徽號之論, 孰敢異辭? 而第太廟事體, 至重且大, 非臣庸魯, 所可容議, 惟在博詢以處之。
- ○ 海陵君爟, 海恩君爣以爲, 恭惟我孝宗大王盛德嵬烈, 卓越百王, 而至若春秋大義, 尤可以有辭於千秋萬歲。凡係闡揚崇奉之道, 宜無所不用其極, 而列朝未遑, 尙稽追上徽號之擧, 臣民之抑鬱, 久而愈切矣。今者宗臣陳章, 聖心感慕, 至有會議之命, 近百年闕典, 似若有待於今日, 固宜斷然定行, 而事係太廟大禮, 如臣魯莽, 何敢輕議於莫重莫大之典乎? 惟在博詢群議而處之。
- ○ 密恩君煿以爲, 今孝廟追崇事, 百世之義理昭揭, 昔年之聖敎勤摯, 顯冊加隆, 輿議所同, 臣豈敢岐異?
- ○ 密林君炓以爲, 今此孝廟追崇事, 臣意與臣父夏坪正疏請之意, 曷敢有所岐異?
- ○ 洛豐君楙以爲, 伏以今此下詢, 國家至重至大之事, 如臣愚昧, 何敢容議? 而竊伏惟念, 我孝宗大王盛德鴻烈, 卓越千古, 尊攘大義, 皎若日星, 尤有辭於天下後世。故曾於先祖, 累因疏請, 至有詢問之擧, 而群議不一, 遂至於寢而不行。然旣有至願之下敎, 則亦可以仰揣聖考欲行, 而益加愼重之意也。在聖上繼志述事之道, 更加博詢而裁處, 恐合事宜。伏惟上裁。
- ○ 密陽君梡以爲, 惟我孝宗大王鴻功盛烈, 卓冠千古, 而久闕徽號, 臣民缺望。今此宗臣所請, 亶出於尊慕闡揚之誠, 孰敢有異辭? 而事體至重且大, 如臣淺見, 非所輕議。伏惟上裁。
- ○ 琅坪君煇, 礪恩君梅, 原陽君炅以爲, 今此孝廟追崇事, 百世之義理昭揭。昔年之聖敎勤摯, 顯冊加隆, 輿議所同, 臣曷敢岐異? 伏惟上裁。
- ○ 星昌君濡, 慶興君栴以爲, 恭惟我孝宗大王隆功盛德, 卓冠百王, 至若尊周大義, 尤有辭於天下後世, 今此追上徽號之論, 孰敢有異辭? 而第事體重大, 非臣愚淺之見, 所可容議。伏惟上裁。
- ○ 鶴城君楡, 鶴陵君榯以爲, 惟我孝宗大王追上徽號之擧, 旣是當行之盛禮, 而至今未擧, 實爲闕典。今此追隆之議, 允叶輿情, 臣焉容更議乎? 伏惟上裁。
- ○ 綾城君森以爲, 伏以今此下詢, 實國家莫重莫大之典禮, 有非如臣膚淺之見, 所可容議, 而竊伏惟我孝宗大王盛德鴻烈, 固已卓越千古, 而至若明天理正人心, 伸大義於萬世, 今我聖上, 式遵先旨, 欲擧縟儀, 欽誦贊歎之外, 更無所達。伏惟上裁。
- ○ 海雲君熻, 蓮豐君欑, 光恩君楧以爲, 今此孝廟追崇事, 百世之義理昭揭。昔年之聖敎丁寧, 顯冊加隆, 禮所當然, 而臣豈敢有異議敢達?
- ○ 咸溪君櫄以爲, 伏以今此下詢, 實出於聖上追慕之典, 臣民輿望之餘, 則修擧闕典, 豈不有光於聖德? 而事體至重且大, 如臣曚昧, 何敢容喙於其間? 伏惟上裁。
- ○ 夏溪君椐以爲, 今此下詢之擧, 至重至大, 群下之議, 或未歸一於其間, 則其在愼重之道, 惟當博詢群議, 務歸至當, 恐合事宜。伏惟上裁。
- ○ 東恩君槫以爲, 伏以臣人微識蔑, 何敢與議於國家大事? 而竊伏念追崇之典, 事係至重且大, 其在審愼之道, 惟當博詢群議, 務歸至當之地, 恐合事宜。伏惟上裁。
- ○ 安興君埱以爲, 洪惟我孝宗大王追上尊號事, 諸宗各陳所懷, 臣不敢別議。伏惟上裁。
- ○ 新溪君𣚅以爲, 惟我孝宗大王, 尊攘大義, 卓越千古, 今此徽號追上之論, 寔出闡揚之至誠, 孰敢有異辭? 而竊伏念追崇事體, 至重且大, 有非如臣迷淺之見, 所可容議。惟在聖上廣詢而裁處焉。
- ○ 南陽君煐以爲, 今此孝廟追崇事, 大義亘百世而昭揭, 聖敎有昔年之勤摯, 顯冊加隆, 輿情所誦, 臣豈敢異議?
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○ 庚申五月十六日未時, 上御宣政殿。禮房承旨引見, 左承旨洪龍祚, 假注書朴奎壽, 記事官李仁好·徐性慶, 密昌君樴, 洛昌君樘, 綾昌君橚, 密陽君梡, 礪恩君梅, 海昌君檱, 海陵君爟, 安興君埱, 東恩君槫, 洛豐君楙, 海雲君熻, 月善君, 夏溪君椐, 蓮豐君欑, 海恩君爣, 鶴城君楡, 原豐君㷗, 咸溪君櫄, 光恩君楧, 琅坪君煇, 原陽君炅, 星昌君濡, 密恩君煿, 鶴陵君榯, 密林君炓, 慶興君栴, 原興君煦, 新溪君𣚅, 綾城君森, 南陽君煐, 同爲入侍。樴進伏曰, 近日日氣不適, 眩氣往來之候, 若何? 上曰, 猶有往來之時矣。大王大妃殿氣候何如? 上曰, 比前安寧矣。中宮殿氣候一向安寧乎? 上曰, 無事矣。東宮氣候亦安順乎? 上曰, 安過矣。樘進伏曰, 臣等久未入侍, 瞻望東宮之誠, 不能自已矣。上曰, 世子亦命入侍矣。樴曰, 臣等久阻入侍東宮矣, 今復瞻望岐嶷之表, 不勝榮幸。上曰, 所懷書入耶? 樴曰, 會議者三十人, 而各陳所懷, 別無他意見矣。上曰, 收議草上之。覽畢。上曰, 文與言不同, 若有所懷, 仰達, 可也。樴曰, 僉言皆以爲, 別無言辭仰達云矣。上曰, 玆事重大, 欲博詢而審處, 故特命入侍, 而承史亦入侍, 宗親府如有弊瘼, 仰達, 可也。樴起伏曰, 宗親中, 窮不能婚娶者, 曾有令該曹辦給婚需之命矣。宗室之子與孫, 不能婚娶者, 以此意請于該曹, 則該曹以爲, 成命只謂宗室, 非謂其子與孫也, 終不奉行。以卽今言之, 原溪副守㮿之子, 年旣過時, 貧窮尙未婚娶, 來呈單子於宗簿, 故辦給婚需之事, 屢次移文于該曹, 而該曹以爲只限宗室而已, 宗室之子女, 初不擧論, 不爲聽施。此事必有明白下敎, 然後該曹可以擧行矣。上曰, 事極怪異矣。其在親九族之道, 雖忠義衛, 猶不可恝視, 況宗室旣存, 則其子女不爲擧論乎? 此則出擧條, 分付該曹, 隨其宗簿文移, 辦給婚需, 可也。出擧條 樴又起伏曰, 癸卯出身李重白, 卽曾經郡守之孫, 而以庶宗之子孫, 可否不順, 見枳於武兼, 來呈單子於宗簿寺矣。旣非代盡後庶孽, 則見枳武兼, 不無稱冤之端矣。臣欲爲草記, 而似涉煩屑, 故未果矣。樘起伏曰, 頃者以宗室子孫之不爲宣薦, 春塘臺帳殿, 自上特敎, 申飭於宣傳官廳, 而承命之後, 至於可否不順之弊, 尤可寒心矣。樂原君子李震蕃, 部將薦僅爲之, 而宣薦則終不爲之, 故以此亦有稱冤之端。如此之事, 各別申飭, 何如? 上曰, 金枝玉葉, 雖監令宗室, 猶不拘於文武官爵, 而李重白代盡之後, 旣無庶名, 則武兼之見枳可否, 事極怪矣。此則出擧條, 武兼行首掌務, 令該府處之, 而兵判從重推考, 可也。龍祚曰, 然則李重白可否時, 行首掌務官, 令該府處之, 而帳殿承敎之兵判, 從重推考乎? 上曰, 依爲之。出擧條 樴曰, 臣以萬萬不似, 掌宗正之任, 而近來宗室之逢辱, 比比有之, 蓋由於宗室作弊於民間之故, 而以忠義衛言之, 肅廟受敎有曰, 稍有兩班貌樣, 雖過十代, 勿侵軍役。渠輩以此憑藉, 來呈於宗簿寺者多矣。上曰, 宗室之零替, 未有甚於近日矣。卿亦以宗室作弊之事仰達, 而外朝人亦多言之, 此是名好故然矣, 而間有凌踏慢侮之言, 予則扶之解之, 惟恐或傷, 此非一人之非, 而其爲貽羞於諸宗大矣。如此之類, 卿等各別糾正, 可也。樴曰, 下敎至當, 以宗簿謄錄觀之, 有直請罷職拿問之擧, 若私相戒誨而不聽, 則臣當草記論罪矣。上曰, 所達是矣, 而法者, 當初使無之, 可也。諸宗之凌轢小民, 眞所謂軟地揷木, 以此謂之以惡宗室, 思其根本, 則豈不痛哉? 諸宗若自重, 則豈有外朝慢侮之弊哉? 樴曰, 臣待罪宗正之任, 竊有所懷, 而入侍未易, 尙未陳達矣。溫陵復位後, 璿源錄·御牒及今番東朝尊號後, 御牒連次修正時, 洛豐君楙, 以書寫官啓下, 繕寫張數旣多, 其所功勞, 比前有加, 而未蒙加資之典。以前例言之, 御牒書寫後, 皆蒙加資矣。上曰, 頃聞大臣之所達, 卿言又如此, 旣有功勞, 則書寫官特爲加資, 可也。出擧條 龍祚起伏曰, 今日聖上, 會諸宗室, 敦睦之恩, 飭勉之敎, 竝行而兼盡, 婚娶一節, 可觀聖意所在矣。洛豐君果有功勞, 則似當加資, 而大抵恩典, 惟在君上之處分, 在下者之陳達, 似涉煩屑矣。上曰, 宗正之臣, 以職掌陳達, 有何可論耶? 樘起伏曰, 在前校正廳設立之時, 御牒書寫官及都廳, 俱有加資之典矣。今番溫陵追復後, 設廳事體甚重, 工役亦多, 而竣事後賞典, 比前差殊矣。今因宗正所陳, 書寫官旣有加資之命, 小臣亦以其時句管堂上, 詳知其顚末, 敢此, 仰達矣。都廳李大源, 終始蕫役之勞, 與書寫官, 宜無異同, 而獨未蒙一視之典, 不無向隅之歎矣。曾於乙卯年設都監時, 都廳南泰慶, 初雖未蒙加資, 而其後筵中, 特爲下敎, 因差承旨, 可見聖意所在矣。臣欲達此事者久矣, 而無入侍之時, 尙未仰陳矣。今因洛豐君事, 旣以發論, 故如是仰達矣。上曰, 問於大臣後, 當量處之矣。樘曰, 臣於三月明陵擧動時, 仰見敬陵穴前至近處, 樹木茂密, 陽明方蔽塞, 斫伐疎通, 似不可已, 下敎, 何如? 上曰, 事極重大, 遣禮官摘奸後, 令廟堂稟處, 可也。龍祚曰, 然則姑勿出擧條, 待右相入侍, 提醒稟達, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 樘曰, 頃日敬陵攝行祭時見之, 則樽所無燭臺, 事極駭然, 故招守僕問之, 則以爲祧遷陵, 常時無燭臺云矣。上曰, 祧陵亦有祭, 行祭時用油燈耶? 樘曰, 非但無燭臺, 祭器亦借來各陵云矣。上曰, 今日特進官, 誰人來耶? 龍祚曰, 趙觀彬來矣。上曰, 陵寢祭器借來之言, 極爲怪異。大體則該曹所爲, 甚野俗矣。禮判入侍時, 當下問而處之也。梅進伏曰, 光興君橏, 方在囚禁, 祿上逐朔越送, 而倉官不給祿俸, 故其家不勝飢餓云。聞極憐悶, 故敢達。樴曰, 礪恩君梅所陳, 極爲猥屑, 事體未安。推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 諸臣遂退出。
- ○ 庚申五月十六日申時, 上御宣政殿。夕講, 知事李箕鎭, 特進官趙觀彬, 參贊官洪聖輔, 侍讀官金尙魯·李德重, 假注書朴奎壽, 記事官李仁好·徐性慶入侍。上讀前受音, 自元年春正月公卽位, 止六月齊人取濟西田。尙魯讀自秋邾子來朝, 止所以求成者非其道矣。上受讀訖。尙魯陳侵陳侵宋之文義曰, 宋本有罪之國, 晉之伐之是也, 而其伐也, 非爲討罪, 而出於徇欲, 故不書伐而書侵也。上曰, 唯。尙魯又陳趙盾帥師救陳之文義曰, 此時諸侯相侵伐, 而晉能救陳者, 有存諸夏攘夷狄之功, 故書救以褒之也。不言救宋者, 前有不能討宋之貶, 則救宋不可, 故聖人削之也。上曰, 唯。上曰, 臣疑於君, 疑字何以謂之耶? 箕鎭曰, 春秋不過嚴君臣之義而言之也。尙魯曰, 疑字, 卽均敵之意也。尙魯又陳趙穿帥師侵崇之文義曰, 晉欲求成于秦, 而伐其與國以動之者, 其意非矣。趙穿之欲得兵權, 逆心已萌於此, 而當國者任其所爲, 不能禁制, 終至於簒弑之境。用人之當初不審, 其弊誠如許矣。德重曰, 秦·晉, 兵連禍結, 欲伐與國以要成者, 趙穿已無可謂, 而用趙穿之人, 足以貽譏於後世矣。上曰, 唯。上遂掩卷, 下敎曰, 聞宗臣所達, 則敬陵行祭時, 樽所無燭臺, 用油燈, 此固未安, 而且攝行祭時, 借用他陵祭器云。莫重祭器, 豈可借用乎? 雖祧遷陵, 寒食祭祀, 則行之樽所, 燭臺亦不可無矣。此乃禮曹職掌, 速爲釐正, 可也。觀彬曰, 伏聞下敎, 事極驚駭。以閭閻士夫家言之, 奉祭之道, 靡不用極, 況國家乎? 雖未知因何致此, 而不可不急速釐正。退出後詳問事, 狀於本陵後, 當啓達矣。上曰, 依爲之。出擧條 觀彬進伏曰, 臣立朝二十餘年, 久阻法筵, 今始入侍, 極盛擧也。書曰, 念終始典于學, 厥德修罔覺。人君典學, 實是第一工夫。以常人言之, 近五十之年, 工夫亦隨氣摧退, 而今伏聞法講玉音, 典學之工, 少無衰減, 不勝感歎, 伏望益加勤勉。上曰, 所達是矣, 當留意也。箕鎭進伏曰, 昨日筵中, 淸安從賊官人論罪之際, 臣適有傳聞, 儒籍中, 戊申凶賊如弼夢輩, 有墨名還生之事, 不勝憂憤, 略爲提及, 而禮判亦以爲言, 仍有令該曹嚴覈之命矣。此事關係館學, 非攸司所可直爲擧行者。臣意則分付成均堂上, 使之詳考其墨籍還生與否, 且摘發誰人之所爲, 然後稟處, 似得宜矣。尙魯曰, 此事虛實, 姑未可知, 太學有守僕所修日記稿中, 大小事, 無不詳載, 其令本館堂上, 爲先査出, 得其實, 然後嚴處, 似宜矣。上曰, 儒臣所達, 是矣。大司成誰也? 聖輔曰, 李周鎭也。尙魯曰, 大司成方在外, 而大司成有故, 則知事·同知事, 例爲替行凡事矣。上曰, 還生與否, 宜先知之矣。使成均館, 詳考眞僞, 而果有是事, 則此非令該曹擧行之事矣。觀彬曰, 聖敎至當矣。如弼顯輩凶逆之墨籍, 果爲還生, 則此其心, 以爲非逆而然。此則殆甚於逆賊矣, 何可止於令該曹覈處而已乎? 上曰, 然矣。聖輔曰, 然則當以本館査出後, 果有是事, 則令該府處之, 出擧條矣。上曰, 依爲之。出擧條 觀彬曰, 臣以禍釁餘生, 無在朝之日。年前移御時, 雜處觀光之場, 瞻望東宮, 而岐嶷之聲, 播於中外, 臣民無疆之福, 可勝言哉? 蓋帝王家氣質, 異於恒人, 而臣有區區勉戒之微誠, 玆以仰達矣。以閭閻家言之, 養兒之道, 莫如節愼飮食, 溫涼適體, 帝王家責望, 比他愈切, 且兒時過爲拘束, 反害於發越氣像矣。上曰, 俄者宗臣入侍, 適出來, 而不無困眠之事, 此實拘束沓沓之致也。頃日宮僚, 亦請日次入侍, 而先儒所論折柳嗽避蟻之言有之, 故未果聽從矣。觀彬曰, 當觀年歲, 漸盡責望之道。此後雖見朝臣之時, 勿爲拘束, 幸甚。上曰, 常時不能安坐, 此甚難矣。德重曰, 雖不拘束, 遊於文墨, 是好道也。上曰, 所達是矣。孟母有三遷之敎, 雖遊時, 習於禮節, 然後可也。諸臣遂退出。
