인조 - 고종
陰
行都承旨 李益炡 病。左承旨 李重庚 坐。右承旨 曺允成 坐。左副承旨 具宅奎 坐直。右副承旨 李鼎輔 病。同副承旨 鄭翬良 坐直。注書 任師夏 受由在外, 一員未差。假注書 李基德 仕, 李文濟 仕直。事變假注書 李永祚 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
궐원이 생긴 守令의 政事를 여쭙는 鄭翬良의 啓
○ 鄭翬良啓曰, 吏曹郞廳來言, 守令有闕, 政事何以爲之? 取稟。傳曰, 當日爲之。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 曺允成의 啓
○ 曺允成啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 大司憲金鎭商, 掌令權祐在外, 執義·掌令, 一員未差, 持平韓億增奉命在外, 趙重稷未肅拜陳疏入啓。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
副摠管 元景夏가 査正廳堂上으로 出去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管元景夏, 以査正廳堂上, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
今日次對에 兩司가 入侍해야 하니, 持平 趙重稷을 牌招하여 進參토록 할 것을 여쭙는 具宅奎의 啓
○ 又啓曰, 今日次對, 兩司當爲入侍, 而或在外·或牌不進傳旨未下·或呈辭受由, 持平趙重稷, 自鄕纔已上來云, 卽爲牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于具宅奎曰, 差晩則與水剌相値, 過後則易致日暮, 單子趁早修入。
- ○ 傳于具宅奎曰, 引見。
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講規를 左相에게 下詢하여 法講을 명하고 講規를 정하려고 하니, 領事에게 물어 아뢰라고 曺允成에게 내린 傳敎
○ 傳于曺允成曰, 三昨領相, 以講規下詢左右相之意陳達矣。今日領左揆入侍, 日晩遺問, 而旣命法講, 眩氣其猶往來, 欲定講規, 此時宜定, 令本館, 卽問于領事以稟。 -
判書와 參議를 牌招해서 開政할 것을 청하는 曺允成의 啓
○ 曺允成啓曰, 卽者吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下, 而判書閔應洙受由在外, 參判元景夏, 參議尹汲, 俱以病不來, 不得開政云, 事甚未安。參判·參議, 竝卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書閔應洙受由在外, 參判元景夏進, 參議尹汲牌不進, 同副承旨鄭翬良進。吏批啓曰, 判書閔應洙受由在外, 參議尹汲牌不進, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。又啓曰, 臺諫及玉堂·春坊闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避外任, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。又啓曰, 前理山府使尹得徵, 未赴任遞罷, 所授加資, 依例還收之意, 敢啓。傳曰, 知道。以尹鳳九爲執義, 李成中爲司諫, 李會元爲正言, 元景淳爲獻納, 尹光毅爲掌令, 徐志修爲正言, 徐命臣爲修撰, 金光世爲弼善, 兪健基爲禮曹參議, 林象鼎爲成川府使, 李彙晉爲理山府使, 李景春爲熙川郡守, 李濟命爲迎日縣監, 鄭壽邦爲機長縣監, 尹志泰·尹植·趙泰彦·南惠老·李夏演·愼爾復單付兼春秋, 折衝金時佑, 今加嘉善事承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金始炯進, 參判尹得和病, 參議權爀入直進, 參知趙尙命病, 同副承旨鄭翬良進。兵批啓曰, 及第洪重夔, 以捉虎之功, 有加資之命, 而洪重夔, 方在奪告身中, 不得下批之意, 敢啓。傳曰, 知道。又啓曰, 忠壯衛將朴觀漢, 呈狀內, 本以抱病之人, 添得重病, 萬無供仕之望, 斯速入啓遞改云。病勢果如此, 則宿衛輪番之任, 不可等待其差復, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。以鄭益良爲宣傳官, 申旼·尹勉亨爲都摠都事, 李彦綵·鄭基慶爲訓鍊主簿, 李思胤爲翊贊, 金道元·李胤沆爲文兼, 權泂爲助泥浦萬戶, 鄭昌極爲魚游澗僉使, 申漫爲同知, 閔聖洙爲公州營將, 許沃·李國培·張相漢·金相礪單付護軍。 -
大司憲 金鎭商이 병이 위중하여 올라갈 수 없다는 京畿監司의 狀啓
○ 京畿監司狀啓, 大司憲金鎭商病重, 上去不得事。傳于曺允成曰, 俟間上來事, 回諭。 -
聖候 등에 관한 弘文館의 草記
○ 鄭翬良, 以弘文館言啓曰, 法講講規, 領事處問議事下敎矣。臣金尙迪, 依下敎就議于領事處, 則領議政臣金在魯, 以爲臣之意見, 已悉於前日筵達。蓋近日聖候頻愆, 不比盛壯之時, 每以心經法講時, 玉聲之勞乏爲敎, 臣不勝區區憂慮, 敢以自上, 只讀大文, 而講論則竝註爲之, 不害於權宜變通之道, 問於諸領事而處之之意仰達, 則聖敎, 以心經自止, 多有全無大文處爲難。臣又以註中亦有本註, 附註只讀本註, 而不讀低一層之附註亦似爲好, 仰達矣。臣意, 此外無他, 惟在詢問左右相, 特爲睿裁。左議政臣宋寅明, 以爲心經, 異於他書, 初無大文·本註·附註之別, 今難取捨。而第音讀有妨靜攝, 則不可無變通講規之道, 有大文處, 自上只讀大文, 無大文處, 只令儒臣講讀, 而詳細聽覽, 恐涉無妨。本註附註中, 或有語意緊切, 可合警省處, 則自上別爲拈出, 前受新受間, 一番音讀, 尤似有益於感發矣。右議政臣趙顯命, 以爲經書中論語·庸·學外, 元無竝註進講之例, 心經註, 雖多先儒格言, 經筵之體, 與召對時, 只令講官一番讀過者有異。臣意則自止, 只以大文計定, 其間許多註說, 不須講讀, 間或拈出其緊切可警省者, 使講官, 反復論難, 自上詳細覽聽, 以爲眞實受用之地, 似爲得宜矣。領事之意如此, 敢啓。傳曰, 依領相意爲之。 - ○ 平安監司金若魯疏曰, 伏以臣, 猥受重寄, 辭不獲命, 計將匪久之任。而臣父母墳山在京畿廣州地, 臣今一出關外, 將至隔歲曠省, 區區霜露之感, 益不能自抑, 敢援舊例, 冒昧仰請。伏乞聖明, 許臣往來之暇, 俾伸至情, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。卿其依所陳, 往來焉。
- ○ 持平趙重稷疏曰, 伏以臣於屛伏鄕廬之中, 伏奉前月二十七日, 承政院成貼諭旨, 以臣爲司憲府持平, 使之斯速乘馹上來者, 天誥煌燿, 鄕隣聳觀。不知負罪賤臣, 何以獲此於聖明之世也, 臣手奉恩旨, 伏地九頓, 感極涕零, 措躬無地。召命之下, 不容遲淹, 扶病登途, 寸寸前進, 昨纔來伏私次, 揆以分義, 宜卽竭蹶趨肅, 以伸叨謝[叩謝]之忱。而第念臣頃年, 乍忝是職, 輒致無限狼狽, 追思至今, 寢夢猶驚, 惟有斂跡田間, 杜門訟愆, 歌詠聖澤, 以沒餘齒, 庶或爲自靖之道。至於一切言議之地, 自劃已審, 此臣所以間蒙除命而不敢爲冒沒進身之計者也。顧此所叨之職, 卽臣僨敗之地, 今若徒恃寵靈, 唐突承膺, 則微臣一身之喪失廉隅, 固不足恤, 而其於辱朝廷而羞當世何哉? 且臣本來氣瘧之症, 已成痼疾, 入冬以來, 轉輾層加, 長在床褥之上。而及其登程之後, 連値酷寒, 觸感忒重, 舊症新𧏮, 一倍交劇, 渾體灑淅, 頭疼如碎, 痰凝而胸隔痞塞, 氣升而精神昏瞀, 食飮全却, 眞元澌綴, 宛轉旅邸, 㱡㱡欲絶, 作一僵屍, 若不保朝夕, 區區情勢之外, 卽此病狀, 萬無自力蠢動之望。而今因次對有命, 天牌儼臨, 忍死擔曳, 隨詣闕外, 而咫尺天陛, 末由入肅, 臣罪至此, 萬隕猶輕。玆敢略暴危懇, 仰干宸嚴。伏乞聖明, 天地父母, 俯賜諒察, 特命鐫削臣職名, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱, 以安私分, 千萬幸甚。臣旣不以言官自居, 而且來自嶺外, 凡於朝廷事, 殆同聾瞽, 則宜不敢妄有論列, 而適於朝紙上一二事, 有所慨歎者, 敢此附陳焉。朝家待群下之道, 莫先於禮使, 其不可立法太苛, 過加拘束也, 明矣。近來玉堂違牌, 直捧禁推, 臺諫, 下諭, 過限禁推, 新有定式, 臣於此, 竊不勝憂歎之至。臣嘗聞祖宗朝古例, 玉堂牌不進, 則以知道啓下, 而禁推之罰, 絶無僅有。至於臺閣之臣, 朝家待遇, 尤爲自別, 下諭之外, 元無催促之規, 此可見禮遇臣隣之盛意。而今者違牌過限, 直捧禁推之法, 實非聖世之美典。況有情勢而決難冒進, 以疾故而未卽赴召者, 一例督之以禁推, 則臣下之迫阨, 有不足恤, 而國體之損傷爲如何哉? 至於以守宰而內遷者, 整頓官簿, 自費日子, 則其不能趁限上來, 勢所固然, 豈非窒礙之端耶? 噫, 朝廷之上, 言路恢張, 則君綱益尊, 臣分自嚴, 何憂乎群下怠慢之習? 而今殿下, 反忽於此, 徒以束縛馳驟爲務, 殆無異於牛維馬縶, 法網愈密, 紀綱愈壞, 有識之憂, 孰大於是? 大臣陳達, 誠爲得體, 而殿下不賜允可, 臣竊爲聖朝惜之也。其在國體, 關係非細, 臣謂玉堂違牌, 臺諫, 下諭過限, 直捧禁推之令, 竝宜還寢也。掌樂正, 卽是實職之窠, 而近以李延德之曉解音律, 使之兼帶, 果使延德, 通曉音樂, 則以實職久任, 責其實效, 固無不可。而至於作一兼窠, 竝帶於春坊憲府本職之外者, 事面之苟艱, 莫此爲甚。臣謂宜掌樂正之窠, 今後勿令兼帶也。向者, 掌令柳謇, 筵中引避也。異於初發等語, 意在分疏, 大失臺體, 不可以遞差而止, 罷職之罰, 斷不可已也。乘轎之禁, 朝家每每申飭, 而慶尙都事南惠老, 以曾經法從之臣, 方帶外臺之任, 其所自飭, 宜別於他人。而乃敢冒犯朝禁, 狼藉乘轎, 其何能禁戢守令之犯法乎? 事極可駭, 不可不譴罷也。臣方詣闕外, 治疏將上之際, 伏聞今日入侍玉堂, 以臺諫之不爲同入, 至有請遞之事, 雖蒙聖上俯燭其事勢之未及回旋, 特下勿遞之敎。而請遞之言, 旣發於筵臣, 則在臣分義, 尤不可晏然仍冒也, 決矣。以此以彼, 俱難淟涊, 更乞特許鐫遞, 以申私義也。答曰, 省疏具悉。近者名官之不知紀綱, 慢蹇爲事, 陰盛陽微之漸, 豈特察其影, 職在耳目, 日次牌招, 張皇勉違, 爲不登對, 已涉寒心。儒臣彈奏, 揚揚陳章, 陽復在近, 反爲好陰。近日紀綱之解弛, 專由爾輩, 重爲雅樂, 隨舊例命兼察, 何甚關緊於更張, 一弛一張, 在乎王者, 在下者, 焉敢拘束? 不滿, 申飭其慢蹇, 挾雜此事, 以此謂之更張, 欲眩法令, 若此不已, 其雨其雪, 其將從地而上矣。良有是理, 予雖近眩, 綱紀在手矣。柳謇事, 及南惠老事, 竝依施。爾其勿辭察職。
- ○ 壬戌十一月二十三日辰時, 上御熙政堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政金在魯, 左議政宋寅明, 行知中樞府事申思喆, 兵曹判書金始炯, 戶曹判書徐宗伋, 知中樞府事鄭錫五, 兵曹參判尹得和, 漢城右尹李周鎭, 左副承旨具宅奎, 修撰金尙迪, 假注書李文濟, 事變假注書李永祚, 記事官兪彦好·李毅中進伏訖。金在魯問曰, 日寒復解, 而朝霧非常, 此時聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安穩矣。在魯曰, 王世子感氣近得快解耶? 上曰, 差勝矣。寅明曰, 小臣以身病, 久未登對, 頃伏聞聖候少加, 茶飮進御, 而湯劑亦爲連進云, 伏不勝憂慮之忱, 近來則何如耶? 上曰, 已爲差愈矣。聞卿亦有疾矣, 今能入侍, 其得快愈耶? 寅明曰, 近則差歇矣。在魯曰, 間或入侍, 而每患怱卒, 且賓廳入侍, 久不爲之。二十五日, 則意或爲之, 而此乃冬至前日, 亦似相礙矣, 今承入侍之命, 覲光雖幸, 而別無大段稟定者矣。上曰, 今日令入對者, 有意而日晷甚短, 每患卒卒, 早令入侍者, 亦以此也。寅明曰, 禮判纔已申飭, 似及上來, 而冬至不遠, 新曆當出, 東宮冠嘉禮, 當次第擇日, 雖無長官, 亦令次官擧行, 何如? 上曰, 依爲之。在魯曰, 冠嘉禮, 旣有待春擧行之敎, 則三四月間, 當爲之耶? 此乃自上下敎者, 非臣之所敢請也。上曰, 頃日右相, 以此爲言, 卿則以爲如何? 寅明曰, 右相之欲爲速行之意, 臣等亦知之矣。上曰, 史記不書帝冠乎? 寅明曰, 然矣。在魯曰, 庭初節目, 當待長官上來爲之乎? 寅明曰, 此則遲速不甚關緊矣。在魯曰, 此平安監司趙觀彬之狀啓也。以爲義州府尹報狀內, 通官徐宗順之留館, 殆近卄日, 而不歸者, 蓋出於馬匹賣去之意。而狀聞一節, 通官處已爲言及, 故計日等待云, 訓譯輩, 漏洩事情之罪, 自本府, 爲先決棍懲勵云云。而勿論事之輕重, 敢將我國事情, 漏洩於彼人者, 情狀誠極駭痛, 自本府雖已決棍, 不可止此而置之, 訓譯申漢相·李宗芳等, 請令攸司, 從重科罪矣。臣意, 則雖曰漏洩事情, 元非大段, 亦非別般事, 不過因通官之威喝, 姑以狀稟言之以緩之而已。且事已了當, 不必重勘, 而道臣旣已狀聞請罪, 捉致營門, 更爲決棍似可矣。上曰, 自本府, 旣已決棍, 則足懲其罪, 何必更棍乎? 在魯曰, 雖經本府之決棍, 因朝令, 更令決棍無妨矣。上曰, 一事再棍過矣, 姑置之意, 分付, 可也。擧條 寅明曰, 國子長之所定節目, 聞極非常, 相揖等事, 濟濟爲之云矣。上曰, 然乎? 寅明曰, 圓點之法, 當久任責成, 然後可見成效。大司成金尙魯, 似當久任, 而尙魯名宦之人, 不可長置於一職, 設置兼大司成之窠, 使此人仍帶, 何如? 此亦古法也。在魯曰, 姑令以實職行公, 而待他日移職, 徐議爲之, 亦未晩也。上曰, 奉行常典, 而勤據[擧]若此者, 予於此人, 初見之矣, 欲令久任, 而實有此慮也。寅明曰, 尙魯, 銓曹·玉署, 皆當次第爲之, 一職久任, 事勢亦有掣肘者, 仁廟朝, 故判書鄭曄爲之, 而近來久廢此窠矣。在魯曰, 先朝故相臣閔鼎重, 故副提學趙持謙爲之, 而此非別樣極望矣。上曰, 金尙魯則決不可數遷, 予已知之, 當有下敎者矣。在魯曰, 啓覆不遠, 守令之未署經, 亦爲悶事, 而臺諫之違牌傳旨姑未下, 未知將何以爲之耶? 上曰, 違牌者誰也? 在魯歷數陳之。上曰, 趙載敏則初入也。在魯曰, 古則無初臺違牌之事矣。上曰, 此乃近來謬例也, 雖無撕捱之端, 而循例人事, 欲爲之者可笑也。李命坤, 前已行公耶? 在魯曰, 臺官則不行, 而講院則曾亦行公矣。上曰, 李濟遠則行公於臺職耶? 尹得和曰, 此亦只行公於講院矣。在魯曰, 禮議, 當於開政時差出也。上曰, 今日欲令開政, 可以差出也。上曰, 今日臺諫, 誰當入之耶? 具宅奎曰, 趙重稷也。出牌而未及入來也。上曰, 趙重稷, 何如人也? 寅明曰, 嶺南人也。上曰, 此乃趙重晦之重字行, 而尹陽來事後, 今乃初入臺地乎? 在魯曰, 趙重晦之八寸, 而尹陽來事後, 亦曾行公於臺職矣。金尙迪曰, 臺官牌去來, 宜在賓對未入之前, 而政院之初不檢飭, 已極未安。賓對方入, 而臺官之疏與承違望間, 終無動靜, 亦損臺體, 臣謂當該承旨推考, 臺官遞差宜矣。在魯曰, 今朝政院, 始請牌招, 批下牌出之際, 似已稍稽。而今番次對, 比前忒早, 臺官所住遠近, 雖未知之, 未及入來, 事勢誠然, 遞差則終涉徑先矣。上曰, 其未及入來, 形勢似然, 臺諫則置之, 而只推承旨, 可也。擧條 在魯曰, 李慶夏事, 今番當有下詢而處分矣。寅明曰, 李慶夏事, 臣與領相之意同, 而此蓋出於希功望賞之意, 非不可惡。而置之重律, 亦恐有妨於後路, 參酌遠配, 似好矣。上曰, 此出於輕國家之意, 當用反坐之律, 而僧人旣已直放, 則此亦勿限年島配, 可也。擧條 寅明曰, 沈聖希, 頃爲嶺伯時, 以本道寺奴婢事, 狀請變通, 姑未回啓, 而聖希言及此事, 至於下淚矣。上曰, 聖希欲何以爲之耶? 寅明曰, 渠爲戶曹參議時, 欲以此事, 上疏未果, 而遽移承旨矣。渠則以爲, 戶判則甚多事, 參議可以決之, 故欲自擔當, 以此治疏矣, 雖未登覽, 而其志則可尙也。上曰, 其意甚貴矣。寅明曰, 祖宗朝奴婢査正都監, 例有之。自上, 若見國朝寶鑑, 則可以知之也。新除授參議洪象漢, 甚是勤擧, 任其事於象漢, 而使色郞, 往復於聖希, 査正爲好也。上曰, 此則宜乎定名, 以査正廳堂上爲名耶? 洪象漢, 雖云善爲之, 不如身經而目覩者, 首相之意, 何如? 在魯曰, 不必定名, 只令象漢·聖希, 往復相議爲之, 似好也。上曰, 依首揆言爲之, 可也。寅明曰, 德積, 旣爲海防重鎭, 已自備局, 發遣郞廳摘奸, 則鎭樣尙多未備, 其中烽燧, 不可不設置。而自本鎭, 有難直接長峯, 就其中又不可不設一烽, 如此則新設者, 當爲兩處, 兩處設烽後, 給復給保等事勢, 將考例擧行, 以此擧行, 何如? 上曰, 依爲之。擧條 上曰, 烽燧法, 卿等知之乎? 鞍峴則早擧, 此亦有相準之道耶? 在魯曰, 有相應之事矣。宅奎曰, 必待南山擧火而滅之矣。在魯曰, 不擧南山之前, 先滅之矣。上曰, 烽軍晝亦守之乎? 寅明曰, 然矣。上曰, 卿等見之乎? 寅明曰, 臣雖不見而必有守者矣。上曰, 予欲一擧晝烽, 而慮有人心之驚動, 故不爲之。而未知其晝亦有守者矣。在魯曰, 古詩曰, 烽火晝連光, 以此見之, 雖晝亦必有直守而候望者矣。上曰, 兵法遠斥候, 而動駕時斥候事, 予嘗笑之, 嘗以此言于將臣, 則將臣亦以爲可笑也。烽軍, 卿等雖云晝亦守之, 予則不知其長守也。始炯曰, 臣爲監司巡歷時見之, 外方烽軍則長守之矣。上曰, 此與各司摘奸同, 必臨時入之也。道臣巡歷時, 何不守之乎? 只我國雲臺, 稍有古法矣。官員輩, 終夜候望星辰, 其勤勞比他有加, 宜有勸賞之典矣。在魯曰, 果如上敎, 監官術業之艱苦, 最於醫譯等諸學, 而生理則寒薄最甚矣。寅明曰, 此是三代羲仲·和仲之任, 而我國則待之甚薄矣。上曰, 旣已下敎, 宜有顧恤之道。領相, 前以錄事除職事陳達, 果有收用之效矣。領相, 於本監爲領事, 依許遠輩調用例, 奬拔一二人, 以爲激勸之道, 可也。雲臺事, 出擧條 宅奎曰, 寺奴婢査正事, 首揆, 以沈聖希·洪象漢處, 委任之意仰達, 而聖希則時無實職, 當以軍職行公耶? 事體未安矣。上曰, 此言是矣。寅明曰, 俄者設廳之請此也。宅奎曰, 方有良査設廳之擧, 而此亦有不善爲之, 取笑四方之慮, 今又以此設廳, 亦安知無他弊耶? 在魯曰, 設廳則終涉如何矣。上曰, 洪象漢雖敏捷, 此等事, 必身親經過, 詳知其弊然後, 可以爲之也。承旨亦經嶺南守令, 能知其弊矣。宅奎曰, 臣亦聞其弊, 非但嶺南, 八道皆然也。上曰, 沈聖希, 爲人甚從容, 予則只知以讀書之人矣。國事肯綮處, 乃能骨突見之, 此爲可貴也。尹得和曰, 臣頃見聖希, 則以此事, 視作亡國之漸, 欲疏論之, 而遽移承旨, 故邀臣示其疏草曰, 他人則雖有才者, 不如當之者之詳知也。若値入侍, 則欲爲面稟, 而移職未果云矣。上曰, 渠欲自當耶? 寅明曰, 戶兵曹首堂, 則眼鼻莫開, 未能暇及於此等事, 亞堂處, 分而任之, 則爲好矣。始炯曰, 嶺南之法, 新羅人皆加罰, 而使爲寺奴婢云矣。得和曰, 人死後, 墓木已拱而亦無物故頉下之事, 故聖希之欲爲變通者此也。上曰, 聖希之意, 欲何以爲之云耶? 在魯曰, 戶曹, 勿論逃故, 皆令錯抄, 故聖希之意, 欲爲分揀, 俾無此弊矣。上曰, 予始知其弊矣。沈聖希則身親見之, 故欲爲變通之政, 若使洪象漢爲之, 則爲大擧措矣。寅明曰, 此非大擧措也。聖希之意, 欲令年老及物故者, 懸頉以辨之也。勿論聖希·象漢, 令參議照管爲之好矣。象漢, 如移他職, 則雖使參判爲之, 亦無不可也。上曰, 承旨累經外任, 可知妙理, 能當此任乎? 宅奎曰, 小臣, 何能當? 雖解事者, 亦必爲難矣。若猝然始之, 則必有悔處矣。且小臣, 有所懷敢達矣。頃者徐宗玉, 以忠義衛, 九代定奪, 而此亦爲州縣間大段紛擾之道, 朝廷, 若有後悔, 則其害不少矣。上曰, 此事何欲爲之耶? 在魯曰, 宗玉, 初無與臣等相議之事, 而及登筵席, 猝以片言決之, 臣未知其意也。寅明曰, 以五代爲定者, 朝家, 欲多得軍丁之意, 而宗玉則以爲先朝, 與大臣博議, 定九代之限者, 聖意有在, 今不可變改云。若定以九代, 則朝家亦有多失軍丁之患, 而且爲僥倖者之幸也。第宗玉同休戚之言, 亦不無所見, 雖定以五代可也, 九代亦可也。在魯曰, 兩班則不但九代, 雖百代, 亦無軍役之慮, 而累代陵替, 幾爲常漢者, 則何可以九代爲定乎? 上曰, 此非兩班之謂也, 謂庶之庶也。李周鎭曰, 宗玉, 以同休戚之意, 定以九代, 本意則誠好矣, 而不無其弊, 故小臣, 伊日同入, 出而責之矣。宗玉, 與小臣, 皆累經外藩, 紛紜之弊, 誠如承宣之言, 雖定以五代, 而其間亦必有拔其代數者, 自然至於七八代矣。上曰, 近來宗班, 幾乎無付職者, 中夜思之, 不覺慼然, 豈不思保其零替之術? 而予已年老, 元良時, 或可爲之耶? 卽今身有職名, 而尙多駄柴爲生者云, 其子孫何能免軍役乎? 我國之法, 名賢之後, 似無爲常漢者, 而卿等之家, 亦無儒生終老者, 卽今人皆名臣之後, 而亦安知他日, 不免軍役乎? 承宣所達雖是, 而重臣之意, 實出於忠厚之意也。寅明曰, 宗玉之父, 故判書文裕, 以玉堂, 嘗陳宜定九代之意於先朝, 故宗玉, 亦以九代爲宜也。上曰, 宗玉能守其先志, 而予則不思遵守之道可乎? 寅明曰, 邊地陞擢之窠, 問于廟堂差出事, 曾有定式矣。其後又以自吏曹, 不問差出事變通云, 而銓長任重, 雖不問廟堂而差出, 固涉無妨。至於佐貳, 則以三品之職, 而自專陞擢者, 似無此理。今番佐貳之政, 理山府使, 陞品差出, 而姑未見有明白定式, 故雖不致責, 此後則邊地陞品之窠, 如非時急, 則留待長官之政, 不得已次官差出, 則問于廟堂事, 定式, 何如? 在魯曰, 雖參議之政, 邊倅陞品, 多有古例, 何必防塞乎? 中年有邊倅問于廟堂差出之定式, 而丁巳秋後, 又有湖西伯及邊倅, 勿問廟堂之令矣。昨日備坐, 聞刑判鄭羽良之言, 其後又有邊倅陞品, 首堂則自爲, 而次堂則問議廟堂定式云, 只爲申明此規無妨矣。上曰, 陞品時次官則問于廟堂擬差事, 定式, 可也。擧條 上曰, 錄都目政事, 判書有故, 則令次官爲之事, 政院申飭, 定爲規式, 可也。在魯曰, 首堂若有實病則已, 如以小事引入, 而有此替行之擧, 則首堂, 似爲難進之端矣。尙迪曰, 新錄, 已過應行之年, 而卽今館僚中, 無故行公者甚少, 及此時宜卽擧行, 而此等事, 自上, 如不別加督飭, 每致遷延, 宜下詢大臣而另加申飭矣。上曰, 予則以爲新過矣。今爲累年耶? 在魯曰, 新錄明年爲之, 亦無妨矣。寅明曰, 玉堂行公者, 近甚鮮少, 自上似當有申飭之擧矣。上曰, 然則申飭速行, 可也。抄出擧條 尙迪曰, 玉堂下番, 近甚苟簡, 闕員, 以在京無故人, 今日政, 盡數差出之意, 敢達。上曰, 依爲之。出榻敎 諸臣以次退出。
