인조 - 고종
或雪或雨
都承旨 未差。左承旨 李翼元 病。右承旨 金孝大 坐。左副承旨 趙重晦 坐直。右副承旨 尹東昇 坐。同副承旨 李福源 坐直。注書 盧瑞國 在外 一員未差。假注書 柳知養 仕直。事變假注書 李益烍 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶熙宮。停常參, 只晝講。 -
번개가 침 流星이 나타남
○ 夜五更, 電光, 流星出井星下, 入坤方天際, 狀如拳, 尾長二三尺許, 色赤。 -
내일 常參에 대해 묻는 趙重晦의 啓
○ 趙重晦啓曰, 明日常參, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲尹鳳九, 執義金亮行, 掌令李秀逸, 持平鄭文柱在外, 掌令鄭運維引避退待, 持平一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
柳知養에게 관직을 제수함
○ 假注書沈重奎汰去, 代以柳知養爲假注書。 -
현재 職名이 없는 柳知養에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 趙重晦의 啓
○ 趙重晦啓曰, 假注書柳知養, 時無職名, 令該曹, 依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
金奉朝賀를 今日晝講에 같이 입시하고 遣史官傳諭하라는 下敎
○ 以承傳色, 口傳下敎曰, 金奉朝賀, 頃日宣敎時見之, 今至多日, 欲從容一見, 今日晝講, 同爲入侍事, 遣史官傳諭。 -
都事 鄭彦衡에게 上弦弓을 賜給하라는 下敎
○ 又下敎曰, 都事鄭彦衡, 能擧職, 上弦弓一張賜給。 -
入侍擧條의 入啓가 지체되었으므로 當該注書를 推考警責하고 惶恐하여 待罪한다고 아뢰는 趙重晦의 啓
○ 趙重晦啓曰, 入侍擧條, 三日內修正入啓, 例也, 而去九月二十七日次對時, 擧條一度, 今始書入, 誠甚未安。當該注書, 推考警責, 臣亦有不察之失, 惶恐待罪之意, 敢啓。傳曰, 依啓, 勿待罪。 -
領相은 晝講에 함께 入侍할 것이니 留待하라는 傳敎
○ 傳于金孝大曰, 領相, 晝講, 當同爲入侍, 留待。 -
春坊入直官員은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于李福源曰, 春坊入直官員, 同爲入侍。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書金相福進, 參判·參議未差, 左副承旨趙重晦進。以黃仁儉爲吏曹參判, 尹坊爲大司諫, 鄭昌順爲持平, 洪樂性爲同經筵, 以徐志修爲掌苑署提調, 洪樂仁爲兼中學敎授, 金宅壽爲贊儀, 以郭鎭純·鄭煥猷爲兵曹正郞, 以尹㔤爲引儀, 以申益彬爲吏曹正郞, 閔百奮爲黃州牧使, 李守鎭爲昌寧縣監, 沈銶爲金溝縣令, 安鍇爲敦寧府都正, 金和中爲典籍, 金獻柱爲敦寧參奉, 李永徽爲崇寧殿參奉, 注書單盧瑞國。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書金聖應病, 參判李泰和病, 參議朴昌潤病, 參知李壽德入直進, 左副承旨趙重晦進。軍器署奉事單梁濟弘, 副奉事單朴萬輝, 參奉單張遇季, 以趙曮·李惟秀·宋瑩中·徐命膺·金時敎·洪述海爲副護軍, 朴弼逵爲副司果, 柳知養爲副司正, 同知單李重培。 -
分軍部將 金遵에게 엄하게 곤장을 쳤다는 兵曹의 啓
○ 趙重晦, 以兵曹言啓曰, 分軍部將, 令兵曹決棍事, 命下矣。依傳敎分軍部將金遵, 決棍十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以守禦廳言啓曰, 南漢卽保障重鎭, 禦侮所具, 莫若火器之要緊, 而近因銅産之絶種, 火砲等物, 措置無路, 其在緩急所恃, 誠不容少緩, 而本廳還鎭以後, 財力匱乏, 實難貿得備置矣。黃海道遂安郡軍糧洞, 乃本廳年前設銅店封置處, 銅脈尙有餘存, 故別遣將校, 審察形止, 則舊店新鐵, 果爲豐盛, 各軍門之採取銅鉛, 補用軍器, 自是流來之例, 且此是本廳舊店, 則與新設有異, 依前復設採用之意, 行關本道, 何如? 敢啓。
- ○ 又以刑曹言啓曰, 身爲間軍士, 敢受私書而現捉, 令秋曹, 嚴刑一次, 北關遠配事, 命下矣。義禁府間軍士金從之, 各別嚴刑一次後, 咸鏡道慶源府定配所發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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罪人 金成礪의 처리에 대한 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 右邊捕盜廳執捉僞科罪人黃重昌·金兌澄·方世最·張得老, 圖科人金光來, 左邊捕盜廳執捉僞科罪人金成礪, 竝皆取服移送, 故自本曹嚴覈, 則黃重昌等四人, 俱以外方閑良, 給賂於訓局書字的金光來處, 以內中日連三次俱中直赴樣, 受紅牌節次, 一倂自服, 金光來與都摠府書吏朴泰範, 符同弄奸, 圖科情節, 亦以直招, 金成礪, 給賂於兵曹書吏徐仁吉處, 以曾前直赴入格後身死人金成礪代, 冒赴殿試, 至於應榜辭緣及使文彦周居間往來於徐仁吉處事, 箇箇遲晩, 仁吉, 以科擧色吏, 幻弄文書, 圖出僞科之跡, 亦爲輸情矣。近來奸猾之輩, 全不畏法, 莫重科第, 如是圖占者, 萬萬痛駭, 僞科·圖科, 自有當律, 黃重昌等八人, 竝與干連諸人, 自臣曹, 依律勘處, 而其罷科一款, 自兵曹稟處, 朴泰範, 在逃未捕, 嚴飭左右捕盜廳, 各別譏詗, 一體照勘, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 景福宮軍士, 何等重也, 而其中入直軍, 用於禁府云, 當該書員, 令秋曹勿爲徵贖, 決杖一百, 定配事, 命下矣。當該衛將所書員高天柱, 依傳敎, 決杖一百後, 江原道襄陽府定配所發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 平安監司鄭弘淳上疏, 伏以, 臣向蒙恩暇, 往省先壟, 西臬除旨, 忽降此際, 臣誠惝怳震惕, 歷累日而不知自措也。噫, 臣本庸陋短拙, 百不猶人, 豈堪比數於任使之末, 而徒以先臣之故, 猥蒙抆拭之聖恩, 歷遍內外, 屢叨要顯, 夷險燥濕, 義所不擇, 生死向前, 卽臣素志, 輒未免有除必膺, 自不能引分力辭, 居恒愧懼, 若隕淵谷, 今玆新命, 尤出夢想之外, 淸朝才彦, 不患無人, 奚取於空疎無似之一賤臣, 而濫授之至此哉? 噫, 承流宣化, 孰非隆寄, 而西門鎖鑰, 體形自別, 財貨之所輻輳而國計有所賴焉。武力之所團聚而戎政不可忽也。苟非威望足以彈壓, 幹局足以剸理, 則其不可擬議也, 明矣。挽近以來, 出按是道者, 皆是才猷夙著, 位望俱隆, 前人往蹟, 歷歷可考, 曷嘗有如臣之望輕資淺, 而濫廁冒據者哉? 小器易溢, 過福招災, 公私無幸, 非細故也。矧今災荒比三南稍間, 而實多顚連之憂, 客使殆無歲不有, 而正急策應之方, 聖心不弛於西顧, 廟算方懋於愼簡, 而臣之從前歷試, 已蔑分效, 畿輔周歲, 未有聲績之〈可考〉北關一旬, 又無踐履之可藉, 而今又强之以不可强之任, 此無異於强僬僥以千匀之重, 責駑駘以千里之步, 其勢惟有顚仆僵蹶而已。臣旣自知如此, 而猶且貪戀榮祿, 冒沒承當, 則臣身狼狽, 縱不足恤, 而其於累聖簡辱朝廷, 何哉? 縮伏私次, 不敢爲反面之計, 恭俟多日, 未聞有駁正之擧。玆不得不猥入文字, 仰干宸嚴, 懇實由中, 辭非飾外, 伏乞聖明, 俯垂諒察, 亟命遞臣新授職名, 使藩寄無誤, 賤名獲安, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。今者此任, 意蓋在矣。卿勿過辭, 速往欽哉?
- ○ 壬午十月初三日午時, 上御景賢堂。晝講, 大臣·奉朝賀·金吾堂上·春坊同爲入侍時, 特進官金尙翼, 同知事徐命臣, 參贊官李福源, 侍講官金鍾正, 檢討官金載順, 假注書柳知養, 記事官李致中·李溎, 武臣李吉儒, 奉朝賀金尙魯, 領議政申晩, 左議政洪鳳漢, 右議政尹東度, 判義禁洪象漢, 同義禁李奎采·韓光會·趙榮進, 兼文學洪樂仁, 說書李澤遂, 以次進伏訖。上讀大學前受音傳三章訖, 金鍾正讀新受音傳四章, 仍奏曰, 淇澳章, 兼言明德·新民, 與下章相爲本末, 蓋三綱領中, 止至善, 尤重, 遇災修省之道, 無過於淇澳·烈文兩詩中工夫矣。上曰, 當體念, 而但恨書自我自。金載順曰, 切磋, 格物也, 琢磨, 身修也, 此乃一篇之要也。上曰, 好矣。上曰, 東宮畢讀孟子第二冊, 舊有自內合講之規, 今日, 予欲於諸臣會處, 抽牲[抽栍]以試, 亦無私之意也。凡七處抽牲[抽栍], 得純通者三, 通三, 略一。上顧謂東宮曰, 近日汝之工夫, 以一日論之, 善心當爲, 幾分取之。對曰, 近來則欲爲善矣。上曰, 何謂也? 對曰, 以讀書言之, 則讀十番後, 厭心生抑以讀之, 至三十番, 則厭心亦消矣。上曰, 此言, 好矣, 擴充, 可也。上曰, 孟子爲行道, 往齊·梁二君, 終不用, 安知今日無如此人乎? 對曰必有之矣, 上曰予甚愧矣。上曰, 東宮讀書之外, 無他步常不離於側, 可喜也。申晩曰, 入彀律矣。洪鳳漢曰, 常有心力故如是矣。尹東度曰, 無失此時, 益自加勉, 好矣。講罷後, 特進官以下, 竝退出。申晩曰, 此京畿監司金器大分等狀啓也。南陽等十邑, 置之尤甚, 仁川等十六邑置之之次, 砥平等十一邑, 置之稍實, 而面分等已爲筵稟, 故尤甚之次, 分三等開錄, 而仍以爲今年被災, 殆有甚於乙丙[乙亥]·庚辰, 而該曹給災, 只爲三千九百餘結, 比諸當給之數, 十不滿三四, 依庚辰例, 加劃, 凡係民情之所冀望者, 後錄條列, 請令廟堂稟處矣。分等依狀辭施行, 而災結事, 地部所給, 果爲不足, 今年漢南諸邑被災, 殆無異於湖中, 合有各別軫恤之道, 而道臣所請庚辰例, 其數未免過多, 臣意則略倣乙亥例, 加給四千結, 使之詳査分俵, 爲宜, 敢達。上曰, 依爲之。晩曰, 其一, 舊還上·舊軍餉·舊拯米·舊身布·奴婢身貢·舊未收, 無論稍實·之次, 竝請停俸矣。舊未收之難責於今年, 事勢誠然, 稍實邑勿論之次·尤甚邑, 姑許停捧, 何如? 上曰, 依爲之。晩曰, 其一, 敗船穀, 無論新舊, 竝特許停退, 限明秋徵捧矣。此亦限之次·尤甚邑, 退俸, 何如? 上曰, 依爲之。晩曰, 其一, 南北漢平倉·江都·大興軍餉, 竝請捧留本邑, 待明秋輸納矣。若許捧留本邑, 則山城事勢, 誠多可悶, 而今年有難用一切之法, 稍實邑, 使之輸納本所, 而之次·尤甚邑, 則姑許捧留, 似宜矣。左議政洪鳳漢曰, 北漢還上, 何可輕議捧留本邑乎? 漢北及稍實邑, 依例輸納本城, 漢南之次·尤甚邑, 姑令捧留本邑, 待解氷輸納於摠廳蠶頭倉, 以爲區處之地, 好矣。上曰, 依爲之。晩曰, 其一, 三軍門及守·摠兩廳軍保米, 依前定奪, 米錢間, 從民願以納事矣。今番筵稟, 使之納米者, 蓋以各軍門放料不足之故, 民間輸納, 比納錢, 雖似稍難, 而旣已定奪之事, 且關軍兵放料, 今不可續續變通, 而道臣所請? 亦據民情, 臣意, 限之次邑尤甚面, 姑許依前從願以納, 其餘則竝令納米, 似宜矣。上曰, 依爲之。晩曰, 其一, 新還上今年畓農失稔, 難以本邑準捧, 無論稍實·之次·尤甚, 許令代穀, 分數徵捧事矣。稍實邑, 自當準捧, 此則勿論, 而尤甚·之次邑, 似難盡責以本邑, 依三南例, 使之依準折代捧, 何如? 上曰, 依爲之。晩曰, 今此分等中, 之次·尤甚邑, 亦有稍實面, 此則一依兩湖例, 以稍實邑例施行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 洪鳳漢曰, 昨日天災驚心, 臣蹶然而起, 呼燭草箚, 今日急務, 莫過於民事也。三南年事, 以士夫家打作及各衙門所收論之, 則其歉, 不下於辛亥也。民將盡劉, 無計賑濟, 則天之告譴, 安知不在此耶? 若使殿下四十年赤子, 顚連而死, 則臣等負殿下也, 聖心, 亦當如何? 若定送御史, 使之監賑, 則三南之民, 亦必知聖上德意矣。上曰, 若過此時, 至于人相食之境, 則豈不悶切乎? 營賑之名, 雖好, 先名安集, 亦好矣。申晩曰, 然矣。上曰, 誰其可者? 晩曰, 自嘉善至堂下, 皆有舊例矣。嘉善則金時默·洪獜漢[洪麟漢]·李彛章·尹東暹, 堂上則趙曮·尹東昇·金應淳, 堂下則金鍾正·李仁培·洪樂仁, 似好矣。上曰, 俱好矣, 而趙曮則往往有固執矣。鳳漢曰, 果有固執, 而若論剛鯁, 則比李彛章, 亦勝矣。上曰, 做事則然矣。仍命書傳敎曰, 噫, 三南民事, 連觀道臣狀聞, 可謂罔涯, 又覽湖西·湖南分等狀聞, 嶺南狀聞, 雖未到, 推此可知。噫, 深冬不遠, 設賑尙有月, 而吁嗟, 三南之民, 何以賴活? 今日召大臣, 講確民事之際, 思之及此, 若恫在己, 遙思三南元元望我之心, 此命, 豈忍經宿? 且昨觀畿伯分等狀聞, 今日讀大學邦畿千里惟民所止章, 畿甸, 國之本也, 昨年麥農大歉, 今年穡事又若此, 吁嗟, 畿民, 何以支撑? 此時安集之政, 豈可少忽? 京畿, 參判金時默, 湖西, 前都承旨尹東暹, 湖南, 同敦寧洪麟漢, 嶺南, 前大司憲李彛章, 安集使差下, 不多日內辭朝, 下諭民人書, 當製下, 自政院, 安寶以給, 使之齎去, 其令簡其騶率, 減其廚傳, 先爲安集事, 分付。出傳敎 洪鳳漢曰, 靈城君朴文秀之妻, 又死云矣。上曰, 然乎? 仍命書傳敎曰, 噫, 中夜無睡, 每思靈城, 今聞其妻又故云, 聞甚愴然。凡諸等事, 令該曹, 特爲顧助題給, 以示予意, 而若有帶礪勳臣前例, 依例從重擧行。出傳敎 上曰, 兪彦鉉所志, 誠殘忍矣。今則當更問於李命宿矣。仍命書傳敎曰, 今則壬叔, 旣已箇箇納招, 沈氏作故, 何年何月而緣於何事, 而壬叔所給之書, 壬叔, 搜探於兪氏篋箱而來乎? 壬叔, 得於他處而來乎? 渠受書之際, 必有問者, 亦必有聞者, 而權妻旣執殊常之跡, 則以此處置, 亦何不可, 而必以百計探得淫書者, 亦何意思? 非兪氏, 雖無識賤人, 此等淫書, 決無書給之理, 以此觀之, 其所得者, 非兪氏可知, 矣身必也探得此書, 則詳問其所得, 理勢固然, 加刑之囚, 不當更推, 而此肯綮最緊, 故若是更爲嚴問之意, 嚴問更推後, 持草供以奏。出傳敎 申晩曰, 日前次對入侍時, 侍從罷散人敍用事, 陳達蒙許, 而其時注書, 尙不出擧條, 事體未安, 當該注書, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。堂上侍從罷散人, 一體敍用。出擧條 上曰, 今日政除授守令, 明日辭朝, 晝講, 同爲入侍, 可也。出榻敎 上曰, 鄭宲之爲人, 予曾不知, 近始見之, 誠安詳矣。今日欲除吏參, 而先試黃仁儉矣, 仁儉必不行私矣。鳳漢曰, 鄭宲, 謹愼周便, 無所不可矣。晩曰, 然矣。上曰, 耽羅年事, 亦大無慘矣。仍命書傳敎曰, 耽羅年事, 今年又若此, 明年貢馬, 特爲停封事, 分付。出傳敎 尹東度曰, 勅行時宴禮及茶禮, 磁器多入, 今不可不預備以待, 而曾有勿爲加燔之命, 故不敢自下擅便, 敢達。上曰, 依爲之。只量所入燔造,可也。出擧條 上命承旨, 讀守禦廳銅店草記。上曰, 守禦使, 非矣。命書傳敎曰, 遂安銅店, 幾番欲設而中止者, 則今何草記? 守禦使從重推考, 此等牟利之輩, 百計生慾, 又復若此, 指示人, 令該曹, 從重勘處。出傳敎
