인조 - 고종
或晴或雪
行都承旨 洪麟漢 坐。左承旨 鄭光漢 坐直。右承旨 閔百興 坐。左副承旨 鄭運維 坐。右副承旨 嚴璘 坐。同副承旨 洪趾海 坐直。注書 金容 仕李益烍 仕直。事變假注書 姜俒 仕。
-
慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
王世孫이 大殿 등에게 宮官을 보내 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿, 王世孫遣宮官朝問安。答曰, 知道。 -
王世孫이 宮官을 보내 안부를 물음
○ 大駕詣永禧殿, 入齋室後, 王世孫遣宮官問安。答曰, 知道。政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 奉審後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世孫이 宮官을 보내 안부를 물음
○ 酌獻禮罷後, 王世孫遣宮官問安。答曰, 知道。政院·玉堂·藥房·朝達藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 仍詣儲慶宮展拜後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 仍詣靈壽閣展拜後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世孫이 宮官을 보내 안부를 물음
○ 還宮後, 王世孫遣宮官問安。答曰, 知道。政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世孫이 中宮殿에게 宮官을 보내 안부를 물음
○ 中宮殿, 王世孫遣宮官夕問安。答曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 洪趾海의 啓
○ 洪趾海啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
判尹 尹汲을 즉시 牌招하기를 청하는 鄭光漢의 啓
○ 鄭光漢啓曰, 今日動駕時, 漢城府堂上, 當爲導駕, 而判尹尹汲未肅拜, 左尹未下批, 右尹李思觀在外, 無以推移進參, 判尹尹汲, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
判尹 尹汲의 牌不進推考傳旨를 捧入하였는데, 다시 牌招하여 導駕토록 할 것을 여쭙는 鄭光漢의 啓
○ 又啓曰, 判尹尹汲牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而當此動駕之時, 連違召命, 事體誠極未安。更卽牌招, 以爲導駕之地, 何如? 傳曰, 允。 -
任毅中에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 任毅中今加通政, 耆老科年滿七十, 尙未至下大夫列者, 特爲加資事承傳。 -
任毅中에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副護軍任毅中。 - ○ 傳于閔百興曰, 還宮時刻單子置之, 待初嚴擧行。
- ○ 又傳于曰, 諸司預備。(○ 又傳于曰, 諸司預備。)
- ○ 甲申正月二十日辰時, 上詣永禧殿。擧動入侍時, 行都承旨洪麟漢, 左承旨鄭光漢, 右承旨閔百興, 左副承旨鄭運維, 右副承旨嚴璘, 同副承旨洪趾海, 記事官金容·李益烍·裵聖兪·趙㻐, 以次隨駕。上具翼善冠·袞龍袍, 以步輿出崇賢門外, 降輿乘輦, 藥房都提調洪鳳漢, 提調趙雲逵, 副提調閔百興進前。鳳漢曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 一樣。請進湯劑, 上進御。上曰, 暮年歲首, 其宜勸奬, 明日文臣製述, 堂下武臣朔試射, 柳葉箭五巡·片箭一巡試取, 時刻, 辰正三刻擧行。殿座處所, 建明門爲之, 試官, 領相·大提學·藝文提學, 鄭尙淳·金應淳·李潭·任毅中爲之, 任毅中口傳下批, 口傳付軍職, 承旨, 右副爲之, 武試官, 兵判·禁將, 入直騎郞·入直兩摠郞爲之。出傳敎 上曰, 噫吁嗟, 望八, 再逢涒灘, 風泉之懷, 一倍于心。噫, 今當酌獻, 人子之道, 惟在繼述, 若所重, 尊周爲先, 其無特異事, 何以深懷? 一依甲戌道科前例, 一效漢之賢良取士, 名以忠良科, 於文於武, 忠烈·顯節祠忠臣之孫, 無論支嫡, 與皇朝人孫, 一體同赴, 一以伸繼述之道, 一以瀉風泉之意, 其子孫中或有在外者, 抑或有外任者, 令禮·兵曹, 卽爲分付齊到後, 庭試日子, 稟旨擧行, 而文取三人, 武則帿箭貫革一巡二中。出傳敎 上曰, 忠良子孫, 當幾人乎? 鳳漢曰, 似少矣。戰亡子孫許赴, 何如? 上曰, 如是則濫矣。諸玉堂, 更與消詳以奏, 可也。上曰, 左尹先導駕後謝恩。出傳敎 上曰, 次對再明爲之。出傳敎 上出弘化門, 至惠政橋。下敎曰, 軍兵何爲甲冑也? 運維問奏曰, 太廟及永禧殿擧動, 則前例如此云矣。上曰, 入永禧殿後解甲。出駕敎 至廣通橋。上曰, 濬川都廳回駕時, 待令於廣通橋。出駕敎 至永禧殿門外。上曰, 同副·左副換房。出駕敎 上降輦乘輿, 入齋室具冕服, 正殿奉審, 入幕次, 承史改具祭服。上曰, 大祝尹承烈拜跪儀推考。出擧條 行酌獻禮如儀, 還入齋室。改具冠袍, 出殿門, 降輿乘輦。藥房進湯劑, 上進御, 詣儲慶宮門外, 降輦乘輿, 入小次。改具冕服, 奉審如儀, 還入小次。改具冠服, 出宮門, 降輿乘輦, 至廣通橋。都廳閔潤洙入侍, 上曰, 川渠何時當濬? 潤洙曰, 稍待日煖爲之。仍退出至耆老所門外, 降輦乘輿, 上曰, 時原任大臣, 宗臣正一品, 國舅·都尉, 同爲入侍。出傳敎 上詣靈壽閣。耆老大臣以下四拜。上曰, 曹司·耆堂上來, 奉出御帖, 可也。上奉審如儀, 沈星鎭·李泰和奉出御帖, 奉置書案上。御筆改年號以細字懸注, 還爲奉安, 詣耆英堂殿座後, 大臣·耆堂入侍。奉朝賀兪拓基, 領府事申晩, 領議政洪鳳漢, 右議政金相福, 耆老所堂上李鼎輔·朴致和·李喆輔·兪㝡基·沈星鎭·李泰和, 以次進伏訖。上顧拓基曰, 擇日乎? 對曰, 至親輩皆以爲不可虛度云矣。上曰, 何日耶? 對曰, 來月望間欲爲之矣。上曰, 禮文, 何如? 對曰, 古禮無之, 我朝先賢, 亦皆謂子孫輩設酌則可矣, 而無他禮節矣。上笑曰, 相對以食則亦可謂禮也。上曰, 忠良科, 果如何? 拓基曰, 聖念, 出於風泉之思, 好矣。雙嶺許完及其他如洪命耉, 其節卓然, 未及配祠者多有之, 其子孫, 皆令赴試則太多, 此是格外, 未知如何。鳳漢曰, 如洪命耉則尤別矣。上曰, 儒臣入侍。副應敎李命植, 校理徐命善·金龜柱, 副校理李性源, 修撰李在簡·李碩載, 副修撰李明煥·尹承烈, 以次進伏訖。上曰, 忠良科, 何如? 命植曰, 此是格外, 恐末十分好矣, 且良字似無意義矣。命善曰, 今年行此好矣。龜柱曰, 應敎格外之說好矣, 而聖上, 以風泉之思行之, 亦無妨矣。性源曰, 臣意, 則以謂當行矣。碩載曰, 格外之說好矣。在簡曰, 科與爵異, 格外之說是矣。明煥曰, 臣亦以謂錄用則好矣。承烈曰, 行之, 好矣。上曰, 承旨亦奏, 可也。麟漢曰, 只取數三家子孫, 如何? 格外之說, 似是矣。光漢·百興所奏略同, 運維曰, 格外格內, 不必論, 臣則以謂可行矣。璘曰, 科與爵異矣。趾海曰, 雖可簡取, 宜令廣赴矣。上曰, 耆堂亦奏, 可也。諸臣所對略有異同。致和曰, 此科之有同異之論, 誠慨然矣。我東方獨保禮義之俗者, 賴此立墐之人, 取用其子孫之賢良者, 有何不可乎? 上曰, 此言頗峻矣。上曰, 徐命膺禮堂進奏, 可也。命膺曰, 此科好矣。古之賢良科, 擇若干人試之, 今忠良孫擇取試之, 亦此義也。又下詢於拓基。拓基曰, 出於風泉之思, 則奚獨丙·丁忠臣乎? 爲皇朝立節者, 如丁卯死節及瀋河戰亡者, 皆可許赴, 儒臣所謂良字無義云者, 亦好矣。上曰, 予當諭矣。宋孝宗, 雖爲鐵杖木馬而延英奏對, 不復聞天語, 不用朱子而用湯思退, 置楊甲策於第五, 何能恢復乎? 先朝以趙雲事, 有御製表文, 桃園結義雖重, 恢復漢室, 爲尤重矣。予望八之年, 重逢甲申, 河水未淸矣, 日暮途遠, 將與草木同矣。因嗚咽下敎曰, 頃日有何時復覩漢衣冠之言矣。今爲此科, 欲慰忠臣義士之心故也。仍下詢良字義後, 以其字定用。下敎曰, 兩祠子孫及皇朝人子孫外, 不可添入一人也。上曰, 左邊挾侍俱空, 當該中官推考。出擧條 京畿御史入來。上曰, 先入侍後謝恩。出傳敎 命李徽中進伏, 讀奏書啓。上曰, 今覽暗行御史書啓, 南陽府使具秉勳, 凡諸政治, 其雖可尙。噫, 歲末停捧之節, 意皆爲民, 則逾日頒布, 其涉可駭。令該府處之, 其他無可論者, 置之。出傳敎 上曰, 今日祭物看審時, 其餠凍若石, 事之寒心, 莫此爲甚, 當該典祀官, 令該府處之。出傳敎 上曰, 忠良科, 依耆老科例, 殿座處所, 以建明門爲之。出榻敎 上曰, 禮判入侍。趙雲逵進曰, 取考謄錄, 則己未年親耕時, 道臣·地方官·耕牛差使員, 正日及習儀時, 竝爲待令, 今番則何以爲之乎? 敢稟。上曰, 只正日待令, 可也。出擧條 回駕由崇賢門入, 諸臣以次退出。
