인조 - 고종
晴
行都承旨 李景祜 坐。左承旨 鄭尙淳 坐直。右承旨 金華鎭 病。左副承旨 宋瑩中 坐直。右副承旨 李潭 坐。同副承旨 金相翊 未肅拜。注書 李益烍 仕直金必源 在外。假注書 一員未落點。事變假注書 鄭履玉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
안개가 낌
○ 夜自一更至四更, 有霧氣。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣洪鳳漢, 提調臣趙雲逵, 副提調臣李景祜啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 今日是日次, 臣等當與諸御醫入診, 詳察聖候矣。臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。氣則一樣, 下敎日入侍, 宜矣。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
大司憲 申暐와 大司諫 洪名漢을 즉시 牌招하기를 청하는 李景祜의 啓
○ 李景祜啓曰, 今日朝講, 兩司長官, 當爲進參, 大司憲申暐, 大司諫洪名漢, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
吏曹判書 申晦를 卽爲牌招할 것을 청하는 李景祜의 啓
○ 又啓曰, 吏曹判書申晦, 昨日特敎之下, 終不膺命, 其在事體, 誠極未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
晝講을 시행하라는 傳敎
○ 傳于李潭曰, 昨以晝講下敎矣。承旨以朝講聽之, 以晝講爲之。 -
閔膺世에 대해 改差할 것을 청하는 鄭尙淳의 啓
○ 鄭尙淳啓曰, 假注書閔膺世, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
本司武郞廳 南舜喆의 임기가 다 되었으니 陞敍하거나 守令을 除授할 것을 承傳을 받들어 施行하게 하는 備邊司의 草記
○ 宋瑩中, 以備邊司言啓曰, 本司武郞廳南舜喆奔走勤仕, 已滿十五朔, 或陞敍, 或守令除授事, 捧承傳施行, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以義禁府言啓曰, 本府公事郞廳, 親自回公, 自是不易之規也。日昨中官處分傳敎, 事體甚重, 而郞廳不爲親自持來, 只使下吏送示, 事極寒心, 其在杜後弊懲慢習之道, 不可置之, 當該回公兩都事, 竝拿問定罪, 何如? 傳曰, 允。
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犯釀罪人 尹壽廷과 함께 술동이를 秋曹로 移送한다는 捕盜廳의 草記
○ 又以捕盜廳言啓曰, 西部甕幕下契居業武尹壽廷家, 一小缸酒捉來, 故犯釀情節及買飮人有無査問, 則所供內, 果欲自飮, 一升許米, 潛釀藏置, 如是被捉, 而實无買賣之事云。屢次盤問, 如一納招, 犯釀罪人尹壽廷, 竝其酒缸, 移送秋曹之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以漢城府言啓曰, 卽接西部奉事宋載德所報, 則饔里下契居業武尹壽廷潛釀, 被捉於右捕盜廳矣, 其家上下切隣良人孫德俊·朴順己, 任掌李德三等, 依定式嚴處之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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大司憲 申暐의 箚子
○ 大司憲申暐箚, 伏以臣於日昨登筵罷退之餘, 卒患寒感, 方此委頓, 今日朝講有命, 特召臨辱, 不敢言私, 力疾趨承, 顚倒詣閤。伏聞口傳下敎者, 昨以晝講命下, 而承宣誤以朝講頒下, 噫, 講筵事體, 何等重大, 矧念朝講, 尤有別焉, 而喉院之臣, 錯認擧行, 以致此朝儀旣整, 旋卽撤退, 其爲損朝體而駭瞻聆, 當如何哉? 臣以爲昨日奉敎承旨, 不可無譴罷之罰也。取進止。答曰, 覽卿箚, 嘉得體。玆事因憲臣陳啓, 已允矣。 - ○ 甲申十月十五日午時, 上御熙政堂。晝講, 掌令同爲入侍時, 知事李昌壽, 特進官韓光會, 參贊官徐命膺·宋瑩中, 侍講官洪樂仁, 記事官李益烍·丁志遠·朴道天, 武臣具世勣, 掌令姜始顯, 以次進伏訖。命膺讀自鷄鳴, 止著章, 上講新受音訖。命膺曰, 鷄鳴之詩, 辭氣雍容, 條理井井, 聖人所以置之齊風之首, 意蓋深矣, 而不但爲視朝或晩之戒, 抑有無限意思, 進講之時, 更加體念於詩之外焉。上曰, 子美詩外, 亦尙有事, 此詩不但爲后妃之德也, 詩外固多意焉, 當體念焉。樂仁曰, 三百篇一言蔽之曰, 思無邪, 此詩亦只此三字, 日用之間, 留意於三字焉。上曰, 所奏, 是矣。命膺曰, 還則言好獵, 苦則言不親迎, 皆記其時風俗矣。風俗莫非人君導率之致, 齊君若導以信道, 則竝驅之心雖存而可變矣, 疾苦之風雖成而可移, 此等處, 請加留神焉。樂仁曰, 此雖無導率字, 求之言外, 好矣。上曰, 然矣。昌壽曰, 上番詩外之說, 下番思无邪之言, 好矣, 而會朝之早晩, 后妃之所當戒矣, 言朝之後, 則人君之所當念也。上曰, 然矣。副學俄言齊俗不親迎之非, 而我國之不行此禮, 誠慨然矣。命膺曰, 頃者申飭後, 有行之者矣。光會曰, 副學家, 則本爲之矣。上曰, 當此求助之時, 君臣貴相交勉, 副學自今入直, 終三卷後替直, 可也。命膺曰, 臣意則若値好章, 則入侍進講, 好矣, 而若長官入直, 則院中多有弊端矣。上曰, 豈以此爲拘也? 追省記入直, 可也。命書傳敎曰, 匡衡曰, 配匹之際, 生民之始, 萬福之源, 堯於舜, 觀厥刑于二女, 先儒云, 有關雎·麟趾之化, 然後可以行周官法度, 羲經上經, 乾坤爲首, 下經咸恒爲先, 親迎之禮, 人之大倫也, 國朝五禮儀已載, 朱文家禮亦有, 而近者此禮, 幾乎闕焉, 故頃者下敎, 禮不下於庶人, 此意非謂匹庶, 卽指士夫, 而意謂今則幾乎行矣。今日講詩經苦章, 此孔聖所以載者, 而東萊呂氏曰, 時齊俗不親迎故也, 因文義而下詢, 是禮尙不純然云, 可勝慨然。噫, 堂堂禮義之邦, 豈效齊之陋俗? 人君講學, 異於士庶。噫, 以予涼德, 暮年重講, 其雖書自我自, 因文慷慨, 其若默默。雖日講毛詩, 何益之有哉? 噫, 讀書士夫, 其遵禮, 可乎? 從齊俗, 可乎? 曾聞故相所奏, 不言有弊云, 而子曰繪事後素, 其宜省其費而復其禮, 今日又聞禮文支繁云, 夫子亦稱仲由簡其煩成其禮, 其亦體其訓之意也。噫, 昔先正趙光祖, 一爲都憲, 男女異路, 暮年端本之敎, 孰敢恝然? 此亦尙汩汩於時體者, 另飭中外。上曰, 此當入於御製, 副學校正, 而以因詩經慷慨勉飭綸音爲題, 可也。藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎 上進御。始顯曰, 請還寢東呂·址淳等還配之命, 更令王府, 嚴鞫得情。上曰, 勿煩。始顯曰, 請還寢定配罪人者斤萬酌處之命, 更令王府, 嚴鞫得情, 快伸王章。上曰, 勿煩。始顯曰, 王命至嚴, 筵體至重, 而誤認頒布, 致使諸臣, 旣至而撤還, 有駭聽聞, 請當該承旨罷職。上曰, 依啓。始顯曰, 愚臣死罪死罪。臣之立朝事殿下, 今已三十餘載, 出入臺省, 亦踰年矣, 未嘗出一言論一事, 以輔我殿下平明之治, 臣則有罪, 而第伏念頃日所陳三條, 皆是自有天下以來, 治國安民享國長久之大綱領也, 綱擧則萬目畢擧矣。詩之三百, 不過曰思无邪, 自無極至于後天, 不過曰元亨利貞, 治國之道, 不越乎此三條, 伏望聖慈, 體念而擴充焉。上曰, 所奏, 好矣。始顯曰, 七情之中, 惟怒難制, 近以疏章觀之, 則殿下或有過中之擧, 臣請以五行比喩。怒者屬火, 火者燒盡萬物, 火發則眼花耳熱, 消削血氣, 其爲害於保嗇之道, 有不可勝言。伏望聖明, 亟加三思, 務臻中和之節焉。上曰, 所奏, 好矣。當猛省焉。始顯曰, 向日以兩臺臣事, 有所仰達矣。李鎭恒則因諫長之疏, 旣有還收之命, 而朴相老則尙在罪削中, 伏望還收削版之命, 以示來諫之聖意焉。上曰, 此非一時辭氣, 關係重矣, 豈有問答仰奏於人君乎? 以此等事仰陳, 大損臺體矣。始顯曰, 臣非論本事之意也, 只以愛臺閣意, 有所仰達, 聖批至有不允之命, 臣雖不以臺閣自處, 何可一刻仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 公然開端, 强爲引嫌, 勿辭, 亦勿退待。竝出擧條 樂仁曰, 日昨因副提學徐命膺所奏, 在外諸儒臣, 有催促上來之敎, 故校理金魯鎭, 副修撰李在協, 雖已入城, 而聞以頃日他僚之所引嫌者, 亦爲撕捱, 尙不出肅, 卽爲牌招察任, 何如? 上曰, 其涉過矣。其章勿爲呼望, 竝牌招察任。出擧條 樂仁曰, 當此逐日開講之時, 經筵官不可不備, 而修撰李商芝, 以其親病, 陳疏下鄕, 修撰李宅鎭, 以接慰官, 方在東萊地, 其上來遲速, 俱未可知, 而下番番次苟簡, 甚可悶矣。上曰, 竝許遞, 待明朝政官牌招, 開政擧行。出擧條 經筵官先退。承旨讀奏申暐箚賜批, 上覽明日視事取稟啓辭, 下敎曰, 停。上曰, 承旨有闕, 代行司直金相翊除授, 牌招察任, 房順房。出傳敎 上曰, 翰圈中, 未及上來四人申飭, 藝文館催促上來。出榻敎 上曰, 方物封裹時, 只元三起紬苧御覽。出傳敎 承旨讀奏禁府草記訖。諸臣以次退出。
