인조 - 고종
晴
行都承旨 李致中 齋宿。左承旨 李祖承 齋宿。右承旨 曺允大 齋直。左副承旨 李鼎運 齋直。右副承旨 李勉兢 齋宿。同副承旨 白師謹 齋宿。注書 金孝建 齋宿 一員未差。假注書 李德鉉 齋直。事變假注書 李益恢 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
承政院 등에서 상에게 안부를 물음
○ 上詣摛文院, 入堂內後, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
햇무리가 짐
○ 申時, 日暈兩珥。 -
大報壇節祭齋戒 등과 相値되므로 視事를 頉稟하겠다는 曺允大의 啓
○ 曺允大啓曰, 初七日大報壇節祭齋戒, 初八日動駕相値, 初九日昭寧園忌辰祭正日, 初十日抄啓文臣親試殿座相値, 視事頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
藝文提學 吳載純을 牌招할 것을 청하는 李鼎運의 啓
○ 李鼎運啓曰, 初九日毓祥宮酌獻禮親祭祭文, 當爲製進, 藝文提學吳載純, 待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
咸鏡監司狀啓를 還下送하라는 傳敎
○ 以咸鏡監司狀啓, 北兵使李漢豐上疏上送事, 傳于白師謹曰, 原疏句語中, 有涉禁令者, 原疏與狀啓還下送。 -
吳大益에게 관직을 제수함
○ 分副摠管前望單子入之。吳大益落點。 -
姜世晃 등에게 관직을 제수함
○ 摠管前望單子入之。都摠管姜世晃, 副摠管李漢豐落點。 - ○ 以吏曹參議李集斗牌不進罷職傳旨, 傳于李勉兢曰, 只推。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書尹蓍東進, 參判李秉模進, 參議李集斗牌招不進, 行都承旨李致中進。以李聖圭爲大司憲, 徐有成爲大司諫, 徐秉德爲執義, 趙錫穆爲司諫, 金熙采爲持平, 韓商新爲正言, 申馥爲校理, 金復元爲奉常正, 沈樂洙爲中學敎授, 權裕爲南學敎授, 申馥爲西學敎授。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金履素侍衛進, 參判尹尙東病, 參議朴天衡病, 參知柳誼入直進, 右承旨曺允大進。以南憲喆·李濟萬·李思祚·盧廷良爲副護軍, 李度默·林蓍喆·洪明浩·宋煥德·李周顯·沈銖·申馥·姜忱爲副司直, 金方行·鄭晩錫爲副司果。 - ○ 以大司諫徐有成牌不進罷職傳旨, 傳于李鼎運曰, 只推。
- ○ 以京畿監司啓本, 李齊白上言査啓事, 傳于李鼎運曰, 以開國元勳及親王子夫人墳山, 有此至近處犯耕之擧, 聞甚驚駭, 原田畓, 令該曹給價, 卽爲陳廢, 仍令地方官, 種樹禁樵牧, 犯耕人不可無罪科, 亦令道伯, 査出嚴治, 如在久遠, 田又易主, 則科罪勿論, 自今定標官禁耕墾事, 令廟堂申飭該道。
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罪人 韓允喆 到配에 관한 平安監司의 啓本에 대해 放送하도록 分付하라는 傳敎
○ 以平安監司啓本, 罪人韓允喆到配事, 傳于李鼎運曰, 纔經霈澤, 放送事分付。 -
罪人 張錫胤 放送하는 일에 관한 京畿監司의 啓本에 대해 敍用하도록 分付하라는 傳敎
○ 以京畿監司啓本, 罪人張錫胤放送事, 傳于李鼎運曰, 親試隔日, 所坐微眚, 敍用事, 分付。 -
參班擧案에 아들의 이름을 대신 기록한 前府使 南憲喆을 拿問하고 處之하라는 傳敎
○ 以忠臣子孫參班擧案, 傳于白師謹曰, 兵判以下, 皆以忠臣子孫參班, 且有申飭, 則渠是曾經亞將, 以子名代塡, 極爲駭然, 前府使南憲喆, 拿問處之。 -
京畿監司入來肅拜單子에 대해, 내일 來待하라는 傳敎
○ 以京畿監司入來肅拜單子, 傳于白師謹曰, 明日來待。 -
京畿監司 徐有防狀啓에 대해 回諭하라는 傳敎
○ 以京畿監司徐有防狀啓, 驪州牧使李文源, 謂有情勢, 守令邊將薦擧, 終不擧行事, 傳于李鼎運曰, 此亦邑事, 出補之後, 焉敢如是? 況近日章疏句語, 不可但以怪悖論, 見猶駭愕, 雖驅陷於罔測之科, 任提擧所爲, 非予伊誰, 雖欲搆人, 自不覺侵及莫重, 此所謂逐鹿不見泰山, 言念世道, 豈勝駭憤? 此非爲提擧地也, 旣往雖不說, 從後萬有一更提如許數字不忍見之句語, 予方擬隨現痛勘, 此時該牧使, 以區區處義, 如是煩瀆, 紀綱所在, 萬萬駭然, 驪州牧使李文源爲先從重推考, 此狀啓還下送, 使之明日內修整上送事, 星火知委, 如或愆限, 道伯難免不飭之責, 此意亦爲知悉事, 卽爲回諭。 - ○ 曺允大, 以備邊司言啓曰, 日昨因京畿監司狀啓, 漣川全召史, 救出舅姑魂魄, 下語太未暢, 委折査問草記事, 命下矣。卽見京畿監司徐有防報本司辭緣, 則枚擧該縣監魏光翼牒報, 以爲全召史舅父, 身死已久, 簇子神軸, 置之別處, 其舅毋, 昨年身死, 雖已過葬, 常漢之俗, 不立神主, 別造魂帛, 過三年後, 始乃合題於先亡之簇子軸, 而此與神主有異, 故謂之魂帛矣。伊日全召史之夫, 出往田野, 惟此全召史, 獨在其家, 鄰家失火, 延及渠家, 故全召史, 急救其舅之神軸, 次救其姑之魂帛, 抱持出來, 火已及身, 昏倒不省, 所抱神軸魂帛, 未免見燒, 全召史尙在死生未分中, 藥物食物, 連爲題給, 申飭救活, 而當初啓聞時, 所謂魂帛一款, 未能別白論列, 致勤問備之命, 萬萬惶悚云矣。道臣狀啓中魂帛之帛字, 誤書以魄字, 所當論責, 而旣有問備之命, 今姑置之, 全召史, 以無知村氓, 有此卓異之行, 極爲可尙, 已題給藥物食物外, 米布特爲加給, 以示朝家褒嘉之意, 何如? 傳曰, 允。
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試取 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 曺允大, 以禁衛營言啓曰, 今三月初七日新臨北營試取時, 依傳敎, 西營入直鄕軍四十名內, 除營直五名, 其餘軍兵, 待標信, 該將官領付訓鍊都監都領陣, 而還宮後還入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大提學 金鍾秀가 受由在外이므로 儒生課試를 기한내에 할 수 없다는 成均館의 草記
○ 李祖承, 以成均館言啓曰, 今三月初三日, 儒生課試, 當爲設行, 而大提學金鍾秀受由在外, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 圓點生赴試, 自是定式, 而近來準點者數少, 此後申飭三日製, 待下敎設行, 可也。 -
右議政 兪彦鎬에게 傳諭하고 와서 보고하는 事變假注書 尹光顔의 書啓
○ 事變假注書尹光顔書啓, 臣敬奉有旨及別諭, 本月初三日, 馳到平安道平壤府, 傳諭于議政府右議政兪彦鎬所住處, 則以爲, 臣於行部之路, 忽伏承千萬不敢當之新命, 惝怳震𢥠, 罔知攸措, 旋卽撤巡, 方纔還營, 而飛越之精爽, 歷屢日而靡定, 又不自意史官遠臨, 傳宣別諭, 臣於隔歲逖違之餘, 伏地擎讀, 怳若昵近耿光, 親聆玉音, 寸衷倍激, 感淚自零, 而第念遣使致命, 卽聖朝所以待大臣之禮也。自顧無似賤品, 何曾毫分彷彿於是職, 而乃於一朝, 加之以誤恩, 寵之以殊禮, 是豈臣夢寐之所到也哉? 伏況十行辭敎, 諄復鄭重, 追記宮僚之舊事, 特諭簡畀之聖意, 優旨隆眷, 有若待夫眞箇承弼之臣, 名實之乖舛, 恩數之濫屑, 孰有大於此者? 臣於是乎一倍驚惶, 若隕淵谷, 殆莫省其置躬之所也。惟有疾聲呼號, 冀格曲遂之天, 而旣不敢以見職自居, 則亦不敢枝辭蔓語, 自同大臣附奏之例, 謹當收召已喪之神魄, 冒上文字, 悉暴衷墾, 恭俟體諒之恩云矣, 臣則卽爲復路, 緣由馳啓。 - ○ 丁未三月初六日申時, 上詣摛文院。齋宿入侍時, 行都承旨李致中, 左承旨李祖承, 右承旨曺允大, 左副承旨李鼎運, 右副承旨李勉兢, 同副承旨白師謹, 記事官金孝建, 假注書李德鉉, 記事官李相璜·金祖淳, 待敎尹行任, 以次侍立訖。上具翼善冠白袍, 乘輿出協陽門, 由肅章門, 詣摛文院入齋室, 命左承旨入侍, 祖承承命進伏。上命書傳敎曰, 先朝頻行試擧, 以寓慰儒武之聖意, 故參班數多, 近年雖有飭敎, 來參者絶罕, 年前更以此提飭, 伊後亦未見其效。明日皇壇參班儒生行禮後, 各試程文, 當分等頒賞, 武士各試柳葉箭一巡, 亦當分等頒賞, 令京兆·兵曹, 知悉擧行。此非科擧, 武試亦不必以主掌官擧行, 令兵曹, 依內試射例, 待令修整試冊, 儒生應製時, 參班中曾經文任人入侍, 武士試取時, 兵判·訓將監試事分付, 仍自拱北門出宮, 試取處所, 以北營爲之事分付。命宣惠廳堂上入侍。賤臣承命出, 與徐有隣偕入進伏。有隣曰, 臣伏見昨日傳敎下者, 特軫穀價之騰翔, 都民之艱食, 至有貢價上下, 間間從貴之命, 所當對揚之不暇, 而第念海西廳, 適有延安舊米, 賑恤廳又有流來舊米, 合計其數, 幾近萬石, 若趁穀貴之時, 來頭貢米, 限十餘朔儲留, 以此米預爲出給, 則非但貢人之聊賴, 抑亦穀價之低下, 事之兩便, 莫大於此, 苟如是則從貴一款, 不必疊施, 故惶恐敢達矣。上曰, 卿其就議領相, 更爲入侍稟處, 可也。出擧條 有隣承命出, 就議大臣, 還人進伏奏曰, 貢價從貴與舊米區處事, 依下敎, 就議于領議政, 則以爲, 近萬石舊米, 趁今區處, 則貢價從貴, 若無關係, 而第於昨日傳敎之後, 貢人都民, 擧皆懸望, 淺見則來頭貢價上下時, 限二次方便從貴, 又以舊米, 計朔預給, 而若其數爻多少, 惟在有司之臣, 隨時量宜擧行云矣。大臣之言如此, 何以爲之? 敢稟。上曰, 領相之言果好, 依此爲之, 可也。出擧條 上命宇鎭押去假都事入侍。賤臣承命出, 與洪龍運偕入進伏。上曰, 罪人如何? 龍運曰, 臣之押去宇鎭也, 罪人初在禁府聽傳敎時, 乍有涕泣之意矣。仍出門外, 越果川至柳川站, 則罪人有虛氣之症云, 故得一器飯許給, 則熱水潑飯盡食, 自振威至康津, 朝夕飯善食, 而對飯, 輒以不如在家時饌品爲歎, 時時索薑茶, 渡海時索飮鷄膏, 而正月二十一日, 越海至大靜縣, 二十二日, 荐棘於東門外民人家, 而與煥程荐棘之家, 相距數百步矣。上命龍運退出。上曰, 在外分摠管許遞, 前望單子入之, 待下批牌招入直。上曰, 都摠管李聖圭遷轉之代, 副摠管嚴思晩罷散之代, 前望單子入之。出榻敎 上命書傳敎曰, 初九日, 卽毓祥宮忌辰日也。昔在先朝, 每年親享, 予嘗陪駕隨參矣, 動駕之退定於再明, 意蓋在焉。初九日自慶熙宮還宮時, 仍詣毓祥宮, 行酌獻禮, 百官行禮置之, 參班二品及六曹參議以上陪享事分付。又命書傳敎曰, 明日殿座服色, 仍以出還宮服色爲之, 百官行禮後退去, 祗迎置之。又命書傳敎曰, 卿宰及侍從堂上堂下罷散人竝敍用。又命書傳敎曰, 皇壇行祭時及行禮時, 皇朝人子孫, 忠臣子孫參班人員, 皆於洌泉門內, 成班行禮事定式擧行事, 亦有下敎, 而觀此擧案, 如守僕及掖隷, 亦在參班中, 屑越甚矣。賤役隨行人勿論事, 更爲申飭。又命書傳敎曰, 再明及三明, 連値動駕, 明日殿座時, 駕前駕後勿爲, 隨駕軍兵則只北營·西營·廣智營軍, 各留若干名出用, 餘皆置之事分付。命退, 諸臣以次退出。
