인조 - 고종
晴
行都承旨 朴宗薰 坐。 行左承旨 徐春輔 受由在外。 右承旨 朴周壽 推鞫進。 左副承旨 任厚常 式暇。 右副承旨 徐長輔 坐直。 同副承旨 曺錫正 坐直。 注書 朴心壽 未肅拜 一員未差。 假注書 尹正鎭 仕直徐憙淳 仕。 事變假注書 安
仁 推鞫進。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 藥房提調金蓍根, 副提調朴宗薰啓曰, 親行望祭, 聖慕克伸, 侵曉將事, 勞動旣多, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 王大妃殿氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 殿宮氣候一樣, 卿等不必入侍矣。 王大妃殿·中宮殿·嘉順宮·世子宮, 口傳問安。 答曰, 知道。
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合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 朴周壽의 啓
○ 朴周壽啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 曺錫正啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而魂宮望祭親行相値, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于朴周壽曰, 推鞫爲之。
- ○ 朴周壽啓曰, 臣周壽今日推鞫, 進去下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以副應敎李墷, 校理金學淳, 副校理尹日逵, 修撰李羲準牌不進罷職傳旨, 傳于曺錫正曰, 只推。
- ○ 曺錫正啓曰, 玉堂上下番俱空, 已至多日, 事甚未安。 副應敎李墷, 校理金學淳, 副校理尹日逵, 修撰李羲準, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
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監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲宋穉圭, 掌令姜學濬, 持平金永範·李相遠在外, 執義金熙華牌不進, 掌令金啓淵推鞫進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義金熙華, 司諫李游夏, 正言朴齊一牌不進罷職傳旨, 傳于曺錫正曰, 只推。
- ○ 曺錫正, 以奎章閣言啓曰, 臣等進詣書香閣, 御眞展奉, 奉審無頉, 而奉謨堂及閣內諸處, 亦爲無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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景慕宮望廟樓에 대해 봉심한 결과 무탈하다는 奎章閣의 啓
○ 又以奎章閣言啓曰, 景慕宮望廟樓, 今望奉審無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 又以備邊司言啓曰, 慶尙監司金魯敬上疏批旨, 有廟堂稟處之命矣。 取見其疏本, 則備陳綿農慘歉民情遑汲之狀, 仍請田稅木折半, 大同木純錢代納矣。 昨年之嶺南綿荒, 比兩湖尤甚, 田稅大同, 若盡以本色責納, 便是龜背之索毛, 前此兩年, 連因道臣疏請, 特許田稅折半, 大同全數以錢代納, 窮蔀之民, 賴以安堵, 鴻恩汪澤, 覃洽嶺外。 不幸今年之歉, 有浮於已往, 連歲無衣, 杼軸俱空, 民勢窮竭, 已至弩末, 道臣疏陳, 誠非過語, 今若不施以昨年已施之惠, 則安得無嶺民之缺望乎? 然而自下所請, 不敢仰引於特旨許施之例, 大同木許以三分二代錢, 至於田稅, 則事體自別, 以本色捧納事, 分付, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以備邊司言啓曰, 陽智縣監李鋗上疏批旨, 有令廟堂稟處之命矣。 取見其疏本, 則以爲本邑吏民, 逋穀五千五百餘石, 自癸酉, 限七年排捧, 而三年之內, 尙無所捧, 此是絶戶之指徵無處者, 苟無別般變通, 則無以排年收殺, 故自本邑, 鳩聚千餘金本錢, 以爲每年充補之資, 而以此充補, 應彼排捧, 其勢末由, 特依積城已施之例, 自今年爲始, 每歲以五百石, 限十一年排捧爲請矣。 七年爲限, 已過三年, 而尙無所捧, 則不免爲虛設之期, 十有一歲, 雖似太遠, 旣備本錢, 逐年貿入, 添益有恒數, 則終可責其塡充之實效, 退限排捧, 依所請許施, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 推鞫時罪人柳七在更招, 罪人洪燦謨, 更招後刑問一次·訊杖第六度停刑, 仍與罪人柳七在面質。
- ○ 傳于曺錫正曰, 推鞫姑罷。
- ○ 永明尉洪顯周疏曰, 伏以臣家, 世受國恩, 浹肌鏤髓, 天高地厚, 圖報無階, 而臣之伯兄臣奭周, 遭際聖明, 歷敭華膴, 內叨卿班, 外擁藩鉞。 臣又以至愚無似, 忝通禁臠之籍, 資級驟躋, 榮寵曠絶, 崇顯之列, 昆季竝居, 隆爀之光, 行路指點, 如是而不招人怒而惹鬼猜, 理之所必無也。 是故臣每兄弟聚首, 兢兢相戒, 惟庶幾以謹畏二字, 爲報聖恩而全身家之本, 其奈涉世昧方, 信道直前, 祿位日盛, 疑謗日積, 暗昧之中, 禍機潛伏, 至於近者李游誠·柳七在輩所排布而湛滅之計, 殆無不至矣。 臣始聞其有綢繆謀議, 而莫可測其端倪, 及聞臣之族人洪燦謨知其事, 然後始得叩聞其大略, 則前承旨李希祖, 與柳七在, 往來計議, 謂得逆賊漢祿孫上言之窩窟, 將使李游誠治疏, 其所謂窩窟, 卽歸之前洗馬李度中, 前校理洪秉喆, 而游誠之言, 又援引臣兄, 以爲有所干預。 又以爲臣兄裁疏, 將飜覆義理, 欲上未果, 臣聞此言, 心骨俱冷, 及夫李游誠自來辯明, 而其言, 以援引臣兄之說, 歸諸洪燦謨曰, 燦謨之言, 至有明春還朝, 將飜漢祿逆案云云。 蓋此兩人之言, 臣固未敢知孰眞孰僞, 而臣兄之慘被誣衊於怪鬼不逞之徒之口則審矣。 噫嘻, 亂臣賊子, 從古何限, 而未有如漢祿之窮凶絶悖者, 凡今日在廷之臣, 孰不思沬飮之討, 而況以世受國恩如臣家, 偏被洪造如臣兄者, 又豈有以變幻此箇義理之意, 萌諸心頭之理乎? 此輩白地構誣之說, 雖三尺童子, 必不聽信, 而若臣之私心, 又何可諉之以無足辨而付諸一笑乎? 臣自遭此事, 膽掉骨顫, 寢食俱廢, 直欲溘然而無訛者, 已屢日矣。 夫以此一二怪鬼輩屋下之私言, 遽登公車之奏, 仰瀆紸纊之聰, 臣亦極知其猥越, 而第伏念閭巷匹庶, 有一夫一婦之不獲, 尙可以擊鼓鳴錚, 號訴於仁覆之旻天, 矧臣跡忝肺腑, 恩偏頂踵, 今於父兄之誣, 隱之於心, 不一仰首而鳴號, 是傷倫也, 辜恩也。 玆敢披瀝肝血, 冒萬死而一陳之。 嗚呼。 莫重者義理也, 而驅之以背馳之科, 莫嚴者逆案也, 而加之以將飜之目, 其所設計, 不至於湛族則不已。 噫嘻, 亦已甚矣。 此說之倡起於何處, 播傳於何人, 臣未敢知, 而意必有甘心於臣家之人, 譸張構捏, 做出浮言, 潛逞其蜮射之毒也。 今其交亂之跡, 雖已洩露, 而閃忽之言, 莫知所指, 怨怒之積, 必非一朝之故, 駴機之發, 或在事已之後, 臣未知他日, 又有何樣凶誣, 集于臣家, 當此之時, 雖以我殿下父母之慈, 欲曲爲之全保, 而不可得也。 玆臣所以及此禍色之未熾, 不揆僭越, 有此仰干也。 竊伏念臣家規模, 素尙忠厚, 臣兄性度, 尤近柔善, 跡其平日行事, 宜無怨惡於人, 今玆禍胎之釀, 專由盈盛之災, 而亦緣臣濫冒崇班, 積有咎尤, 貽累臣兄, 思之到此, 寧欲無生。 況臣兄弟, 在朝旣無涓埃之補, 徒致疑怒之至, 不惟不能報殿下曲庇之恩, 且將獲罪蹈禍, 不免爲辜負國家之人, 無寧永謝榮塗, 歸還田野, 以待臣兄之納節, 兄弟相守, 跧伏省愆, 以避災咎, 是不獨臣自爲謀然也。 抑塵刹不報之報, 惟在於此。 伏乞聖慈, 俯垂哀憐, 使臣兄之誣, 得以昭雪, 仍許臣邱壑之願, 俾得苟全軀命於聖明之世, 不勝千萬泣祝。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 卿兄之爲怪鬼輩所誣, 人孰不知, 而鞫囚諸招, 自服其誣, 則於卿兄何有乎? 卿之疏辨, 不已太過乎? 諒悉予意, 而至於卿之深引, 尤是千萬不當之言, 予甚慨然矣。 仍傳于曺錫正曰, 此批答, 遣史官傳諭于永明尉。
- ○ 開城留守金銑疏曰, 伏以臣之父母墳山, 在於江原道原州地, 而身縻職守, 隔歲曠省, 區區情私, 已不勝霜露之感, 而且於月前, 慘遭至慼, 將營嬴博之葬於先壠之下, 今若非臣躬檢, 無以克完卒事, 情理到此, 益切窮慼。 竊惟居留任重, 有難遠離官次, 而第考已例, 前後守臣, 乞由蒙允, 從便去來者, 果非一二矣。 以情則父子之臨壙相訣, 如臣者切悲, 在例則見職之得暇踰境, 已行者果多, 崩迫之至, 不避煩猥, 略入文字, 敢陳至懇。 伏乞俯垂矜諒, 特賜旬日之暇, 俾得以無憾幽明, 千萬至祝。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 丁丑正月十五日子時。 上詣魂宮, 望祭親行入侍時。 行都承旨朴宗薰, 行左承旨徐春輔, 右承旨朴周壽, 左副承旨任厚常, 右副承旨徐長輔, 同副承旨曺錫正, 假注書尹正鎭·徐憙淳, 別兼春秋鄭基善·金道喜, 檢校直閣鄭元容, 檢校待敎李鶴秀以次侍立訖。 時至, 左通禮跪啓請行禮, 上具淺淡服, 出齋室, 詣通和殿。 贊禮前導入北夾門, 陞自東階, 詣板位, 贊禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 在位者, 皆俯伏哭。 贊禮跪啓請止哭·興再拜興平身, 上止哭·興再拜興平身, 在位者皆止哭·興再拜興平身。 執禮請行初獻禮, 上詣尊所, 北向立, 執尊擧羃, 宗薰酌鬱鬯, 春輔以爵受鬱鬯, 上詣靈座前, 北向立, 贊禮跪啓請跪, 上跪, 宗薰奉香, 長輔奉爐跪進, 贊禮跪啓請三上香, 上三上香, 長輔奠爐於案。 宗薰奉爵跪進, 贊禮跪啓請執爵, 上執爵以授長輔, 奠于靈座前, 贊禮跪啓請俯伏興少退跪, 上俯伏興小退跪, 大祝進靈座之右, 東向跪讀祝訖, 上出戶降復位。 亞獻官靑城尉沈能建, 終獻官判敦寧李彦植, 以次獻爵如儀訖, 降復位。 贊禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 在位者皆俯伏哭。 贊禮跪啓請止哭·興再拜興平身, 上止哭·興再拜興平身, 在位者皆止哭·興再拜興平身, 宮闈令納神主如儀。 上詣望燎位, 大祝燎於坎, 贊禮跪啓請禮畢。 仍導以行, 上入齋殿後, 問安勿爲之事。 出榻敎 諸臣以次退出。
