인조 - 고종
晴
行都承旨 宋祥濂 藥院進。 行左承旨 申絅 坐。 右承旨 任厚常 坐。 左副承旨 李箕淵 坐直。 右副承旨 愼宜學 坐直。 同副承旨 洪命周 式暇。 分承旨 尹羽烈 未肅拜韓耆裕 緣故出李鶴秀 未肅拜。 李德鉉 未肅拜柳訸 未肅拜金熙華 未肅拜。 注書朴容壽 病尹正鎭 病。 假注書 柳基豐 仕申大膺 仕直。 事變假注書 河錫洪 仕。 分假注書 徐左輔 未入來鄭知容 未入來李憲兢 未入來。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 任厚常의 啓
○ 任厚常啓曰, 大司憲宋穉圭, 執義吳熙常, 掌令洪聖肇·愼必復, 持平鄭東煥·朴在冀在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 傳于申絅曰, 禮房承旨馳詣宗廟·景慕宮, 奉審摘奸以來。
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藥房副提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 宋祥濂의 啓
○ 宋祥濂啓曰, 藥房副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 申絅啓曰, 承傳色承接之際, 史官一員未及待令, 以致左右之不備, 事未前有, 萬萬駭然, 當該史官, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 從重推考。
- ○ 傳于申絅曰, 別講爲之。
- ○ 以徐左輔·鄭知容·李憲兢爲分假注書。
- ○ 傳于申絅曰, 別講爲之。
- ○ 申絅啓曰, 守令署經事, 命下矣。 大司憲宋穉圭, 執義吳熙常, 掌令洪聖肇·愼必復, 持平鄭東煥·朴在冀, 行大司諫金銑, 司諫李羲發, 正言朴心壽·鄭僑在外, 獻納李沆牌不進, 無以備員署經, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 山林外, 在外臺諫竝許遞, 前望單子入之。
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尹益烈 등에게 관직을 제수함
○ 臺諫前望單子入之, 大司諫尹益烈, 司諫崔時淳, 掌令金履垕·朴奎壽, 持平任存常·南秉寬, 正言鄭基善·金道喜落點。 - ○ 以獻納李沆牌不進罷職傳旨, 傳于申絅曰, 只推。
- ○ 傳于申絅曰, 別講爲之。
- ○ 申絅啓曰, 守令署經事, 命下矣。 獻納李沆, 旣有只推之命, 與新除授行大司諫尹益烈, 司諫崔時淳, 正言鄭基善·金道喜, 掌令金履垕·朴奎壽, 持平任存常·南秉寬, 一體牌招, 以爲備員署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 正言鄭基善啓曰, 臣自揆湔劣, 不合諫職, 而恩除忽降, 署牌踵臨, 爲伸叩謝之忱, 雖效祗肅之禮, 第臣旣經納言, 法當照遞, 玆敢據例陳避, 請命遞斥臣職。 答曰, 依啓。
- ○ 正言金道喜啓曰, 臣言議風采, 本不合於淸朝耳目之任, 而薇垣除旨, 忽下於夢想之外, 署經有命, 庚牌踵臨, 不得不章皇出肅, 粗伸微忱, 而第於合啓中, 有不可聯參者, 屢叨輒引, 俱蒙恩諒, 今臣處義, 與前無異, 以此情踪, 何可仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。 答曰, 依啓。
- ○ 以獻納李沆, 掌令朴奎壽, 持平任存常·南秉寬牌不進罷職傳旨, 傳于申絅曰, 只推。
- ○ 申絅啓曰, 河陽縣監李台升, 諫院則雖已署經, 而憲府則大司憲宋穉圭, 執義吳熙常, 掌令金履垕在外, 掌令朴奎壽, 持平任存常·南秉寬牌不進, 不得署經, 何以。爲之, 敢稟。 傳曰, 一司除署經。
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鄭基善 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 直閣單鄭基善, 副司果單金道喜。 - ○ 申絅, 以奎章閣言啓曰, 明日卽書香閣夏孟朔大奉審日次, 時原任閣臣, 依節目進詣擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以弘文館言啓曰, 本館下番闕直, 事甚未安, 修撰李羲肇, 旣有只推之命, 卽爲牌招入直, 校理金在元, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以校理金在元, 修撰李羲肇牌不進罷職傳旨, 傳于申絅曰, 只推。
- ○ 申絅, 以弘文館言啓曰, 校理金在元, 修撰李羲肇, 旣有只推之命, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 申絅, 以成均館行大司成意啓曰, 本館入直久任郞廳外, 他郞不得入直, 若有代員替直之事, 則草記代直事, 曾有定式矣。 直講柳季麟, 典籍洪晩燮俱爲呈旬, 司成朴升鉉方以入直, 差祭進去, 時無入直之員, 直講柳季麟, 典籍洪晩燮竝改差, 令該曹口傳差出, 差代間以他郞官姑爲代直, 何如? 傳曰, 允。
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李趾秀 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李趾秀爲直講, 金周默爲典籍。 -
柳相默의 改差를 청하는 兵曹의 啓
○ 愼宜學, 以兵曹言啓曰, 新除授公淸水使柳相默身病猝重, 時月之內, 萬無登途赴任之望, 呈狀乞遞, 實病旣如此, 則不可强令赴任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 庚辰四月十四日辰時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官宋祥濂, 侍讀官李瀅夏, 持國朝寶鑑第二十二卷, 檢校待敎徐憙淳, 假注書申大膺, 記注官趙德履·金樂灃, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自敎曰邊禁之嚴, 止其令除禁。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 英廟以北民不能漁獵, 何以爲生爲敎, 特除禁銃之令, 此盛德事也。 邊上之民, 利在佃獵, 若禁銃而不得放, 則何以行獵乎? 蓋佃獵古之制也, 非但爲民之生業, 詰戎之政, 在於佃獵, 聖帝明王, 無不行之, 故春蒐夏苗, 秋獮冬狩, 各以其時, 而鍊甲治兵, 蒐乘步卒, 皆其事也。 我國則地形事勢, 與他國不同, 故自古及今, 未有講佃獵之事, 惟西北邊民, 無他生業, 且壤接彼地, 不可忽於戎政, 所以從事於佃獵, 今此聖敎, 明見千里外民情矣。 夫人主雖深居九重, 而無有遠邇, 皆是一統之內, 故何道何邑之民作何業, 如原野之樵採, 濱海之魚鹽, 溪洞之火耕水耨, 蠻徼之蜒戶橘市, 無不照燭, 非但北土佃獵一事也。 爲念邊民之生業, 命勿禁銃, 此乃聖人察民隱之政, 而古人所云不妨民力者, 此之謂也, 伏願其監于玆。 上命掩卷。 瀅夏曰, 召對冊子卷秩過半, 則有繼講冊子預爲稟定之例矣。 今進講論語, 已至第四卷, 以何冊子繼講乎? 上曰, 以詩傳爲之, 可也。 仍命閣臣先退, 憙淳退出, 又命退, 諸臣以次退出。
- ○ 庚辰四月十四日申時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官愼宜學, 侍讀官李瀅夏, 持國朝寶鑑第二十二卷, 檢校待敎徐憙淳, 假注書申大膺, 記注官金樂灃, 記事官李命純, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自命童蒙敎官, 止仍賜童蒙賞有差。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 別無可陳之文義矣。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 瀅夏退出, 又命退, 諸臣以次退出。
- ○ 庚辰四月十四日酉時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官李箕淵, 侍讀官李瀅夏, 持國朝寶鑑第二十二卷, 檢校待敎徐憙淳, 假注書申大膺, 記注官金樂灃, 記事官李命純, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自上行晝講, 止及東明王廟。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 英廟諭赴擧守令曰, 爾等來京後, 亦能念民之饑寒否, 夫守令, 百里之任也, 百里內民生之饑寒, 猶慮守令之或忘, 有此下問, 則八域許多民生之疾苦, 乃聖意之所不忘也。 昔漢宣帝諭刺史太守, 必臨軒戒飭, 聞有治績, 則增秩賜金曰, 與我共此者, 其惟良二千石乎? 此所以致西漢殷富之治, 我列聖朝憂勤民事, 每於守令之登筵戒飭之敎, 惻怛之誠, 前後一揆, 而辭陛時宣諭之法, 出自宣廟朝, 字字誨責, 至今怳然若親承矣。 雖貪饕不法之吏, 暴虐無狀之類, 聞此敎, 豈不感化者哉? 顧今民困日甚, 爲守令者, 安保其盡能對揚聖德乎? 伏願體聖祖憂民之念, 凡下直守令及因事上京守令, 頻頻賜對, 已居官者問其民瘼, 未赴任者試其才否, 諄諄敎誘, 孜孜警飭, 責之以民不飢寒, 董之以國有常刑, 則臨筵暫時之敎, 可以惠及於幾萬生靈, 念哉懋哉。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 瀅夏退出, 又命退, 諸臣以次退出。
