인조 - 고종
晴
行都承旨 徐耕輔 坐。 左承旨 鄭知容 坐。 右承旨 洪赫 坐直。 左副承旨 金英淳 坐。 右副承旨 洪彦謨 坐直。 同副承旨 朴宗學 未肅拜。 注書 李寅皐 病韓鎭庭 病。 假注書 趙民植 仕直李福信 仕。 事變假注書 金鳳梧 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 停常參, 只晝講。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 徐耕輔의 啓
○ 徐耕輔啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 只晝講 -
合辭를 오랫동안 闕啓하였으니 在外에 있거나 아직 署經과 肅拜를 하지 않은 兩司의 인원을 제외하고 모두 牌招할 것을 청하는 洪赫의 啓
○ 洪赫啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于徐耕輔曰, 生進謝恩, 當親受矣, 該房知悉。
- ○ 傳于洪赫曰, 今番生進中, 張志彦, 年過八十, 權晉星·任龍材·李仁默, 亦年踰七十, 竝五衛將作窠單付, 以示朝家優老之意。
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張志彦 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 五衛將單張志彦·權晉星·任龍材李仁默。 - ○ 徐耕輔啓曰, 吏曹郞廳來言, 承旨有闕, 政事, 取稟。 傳曰, 前望單子入之。
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朴宗學에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 朴宗學落點。 -
洪大稱에게 관직을 제수함
○ 洪說謨有頉, 代以洪大稱爲假注書。 -
李福信에게 관직을 제수함
○ 洪大稱有頉, 代以李福信爲假注書。 -
卓碩行에 대해 改差할 것을 청하는 徐耕輔의 啓
○ 徐耕輔啓曰, 事變假注書卓碩行, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
金鳳梧에게 관직을 제수함
○ 卓碩行改差, 代以金鳳梧爲事變假注書。 - ○ 以同副承旨朴宗學牌不進罷職傳旨, 傳于洪彦謨曰, 只推。
- ○ 以執義李南圭, 掌令權徽·白東奎, 持平尹滋畊·金持泰, 獻納黃鍾人牌不進罷職傳旨, 傳于洪彦謨曰, 只推。
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監察茶時를 한다는 洪彦謨의 啓
○ 洪彦謨啓曰, 行大司憲柳相祚在外, 執義李南圭, 掌令權徽·白東奎, 持平尹滋畊·金持泰牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 洪赫, 以奎章閣言啓曰, 明日卽奎章閣奉審日次, 臣等進詣擧行之意, 敢啓。 傳曰, 後日次爲之。
- ○ 又以禮曹言啓曰, 卽接西原幼學吳彦柱所志, 則以爲, 族姪泰允, 嫡妾俱無子, 以其同姓六寸弟泰楹第四子衡秀, 欲爲繼後, 兩家相議完定, 未及禮斜, 泰允夫妻, 俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事, 呈狀矣。 凡係繼宗立後, 兩邊與受, 明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長吳彦柱所訴旣如此, 依定式, 吳泰楹第四子吳衡秀, 立爲吳泰允之後, 何如? 傳曰, 允。
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安光贊의 改差를 청하는 訓鍊都監의 啓
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局別將安光贊, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 洪彦謨, 以刑曹言啓曰, 凡獄案修啓之式曾有定例行會, 使之刪繁撮要者, 卽所以去其冗繁, 錄其緊要, 以便繙閱之意, 而今見各道啓本, 簡處太簡, 繁處太繁, 以簡言則如脈錄證招之關係深重處, 直曰, 與初檢同以繁言則如隣保例招之汗漫不緊者, 亦皆無一字刪, 詳略之不同如此, 而俱有妨於閱實, 此後則刪撮之際, 凡係獄情可觀處, 務要詳該, 其外無關於獄情, 而冗長煩複者, 逐段刪節, 一依當初式, 俾爲詳略得中事, 分付各該道守臣, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以刑曹言啓曰, 凡殺獄罪人之月三同推, 必使主同推官會同擧行者, 蓋欲覈得餘緖, 可償者取服而施法, 可原者求疑而傅生, 隨罪輕重, 各有究竟, 而近來外邑之同推, 視若文具, 全無鉤覈之意, 供招依謄傳之套, 罪囚無刑訊之苦, 一年二年, 不生不滅, 法無可伸之日, 冤無可雪之時, 此已萬萬寒心, 且其中情節之絶可痛而事實之已盡露者, 亦一例抛置, 任其偃息, 其終究竟者, 非在逃未獲, 則皆因病物故而已, 未聞有用律處斷者, 則蚩蚩之民, 幾不知有殺人償命之法, 寧不大可憂哉? 到今別般警飭, 在所不已, 從今以後, 毋或闕巡, 必令會同, 嚴訊另覈, 一洗前習, 申明舊章, 如或襲謬, 隨卽嚴勘事, 另飭於各該道守臣, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 辛卯四月初四日午時, 上御熙政堂。 生進謝恩入侍時, 行都承旨徐耕輔, 左承旨鄭知容, 左副承旨金英淳, 右副承旨洪彦謨, 假注書趙民植, 記事官徐念淳·洪鍾應, 檢校待敎趙斗淳, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 耕輔曰, 新除授承旨朴宗學牌招, 何如? 上曰, 唯。 上曰, 生進肅拜爲之, 贊儀唱四拜, 生進行四拜禮。 上曰, 生進各五人, 以次進前, 奏職姓名, 五人連爲進前, 奏職姓名。 至趙奎淳, 上曰, 誰之子孫乎? 奎淳曰, 故相臣泰采之五代孫矣。 上曰, 史官就座。 仍命退, 生進皆出, 諸臣以次退出。
- ○ 辛卯四月初四日午時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 同知事柳台佐, 特進官白東薳, 參贊官洪赫, 侍讀官李應信, 檢討官金胤根, 假注書趙民植, 記事官徐念淳·洪鍾應, 各持書傳第二卷, 武臣尹義儉, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上命開卷讀之。 應信讀自無敎逸欲有邦, 止政事懋哉懋哉。 上曰, 文義陳之。 應信曰, 無曠庶官之說好矣, 天不能自治, 必待五行陰陽, 然後能成四時之功, 君不能獨治, 必待九官牧伯, 然後能成天下之務, 大舜爲君在上, 稷契爲臣在下, 曠廢庶官, 無是理矣。 皐陶猶以無曠庶官進戒者, 惟聖罔念作狂, 惟狂克念作聖, 古之君子忠愛之誠, 無所不用其極矣, 雖以當今論之, 內而百僚庶官, 外而八域群牧, 未必皆得其人, 而無曠厥職矣, 此職由於匪才冒據, 黜陟不嚴也, 如臣之蒙學蔑識者, 備數於此座, 亦足爲曠官之一驗矣, 伏願殿下, 深軫選擧之方, 申明黜陟之典, 俾庶務無曠, 治道休明, 得比隆於都兪之世, 千萬顒祝。 上曰, 下番陳之。 胤根曰, 上番旣以無曠庶官陳達, 此言甚好, 而無曠之要, 卽上文無敎逸欲之敎字是已, 蓋人主一身, 眇然在上, 而實爲臣民之所觀法, 故成湯之昧爽丕顯, 文王之日昃不遑, 非獨爲檢身之工而已, 將以是敎導庶官, 不敢怠荒, 俾至于百度修擧之地耳。 皐陶賡歌之辭, 先言元首, 次及股肱者亦此意, 而此章則又下一敎字, 有如君上之諄諄然面敎之者, 而此豈家喩戶說之事哉? 上有好之, 下有甚焉, 自至於不言而喩故耳。 今我殿下, 日開經筵, 召接臣僚, 深有得於皐陶陳勉之意, 故卿士庶民, 莫不聳聽而興起, 數日間風采丕變, 此實以無逸敎有邦之效也, 惟願繼此弗懈, 益軫躬率之敎焉。 上曰, 同知事陳之。 台佐曰, 從古聖賢, 問學政事之間, 必有時分準的, 雖以唐·虞三代之時, 君臣上下勉戒之辭觀之, 日之一字, 最爲準的, 曰日宣三德, 曰日嚴祗敬六德, 曰予思日孜孜, 曰思日贊贊襄哉, 而至於一日二日萬幾之說, 尤有味焉, 幾者, 事之未形而至微者也, 一日二日, 審察其幾微之先見者, 而日有孜孜, 則問學政事, 豈或有瘝曠之嘆乎? 湯之盤銘曰苟日新日日新又日新, 又曰聖敬日躋, 文王昧爽丕顯, 自朝至于日中昃, 不遑暇食, 周公之進無逸篇也, 亦曰無遑, 曰今日耽樂, 皆此箇時分準的也。 朱子勸學文亦曰勿謂今日不學而有來日, 亦此意也。 我殿下, 近日以來, 日開經筵, 召接臣僚, 此實太平萬歲無疆之休也, 繼自今益懋日新日躋之工, 無或間斷, 區區之望也。 上曰, 特進官陳之。 東薳曰, 上下番及同知事所陳已切實, 臣無容更陳矣。 上曰, 參贊官陳之。 赫曰, 上下番及同知事所陳已切實, 臣無更陳者矣。 上命掩卷, 上曰, 史官就座。 仍命退出, 諸臣以次退出。
