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승정원일기
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왕 대
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연혁
작성방식
사료적가치
기록유산
개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
헌종 2년
1836년 (병신)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 116책(탈초본 2329책) 헌종 2년 4월 26일 무인
1836년 道光(淸/宣宗) 16년
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
30일
晴
行都承旨
尹聲大
病
。 左承旨
李圭祊
病
。 右承旨
金永默
病
。 左副承旨
金學性
內閣進
。 右副承旨
李鐸遠
坐直
。 同副承旨
趙錫龜
坐直
。 注書
金應均
病
李源庚
病
。 假注書
沈膺泰
仕
沈敦永
仕直
。 事變假注書
李晉燁
仕
。
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○
趙錫龜
啓曰, 明日常參, 經筵, 取稟。 傳曰, 停。
○
趙錫龜
啓曰, 明日常參, 經筵, 取稟。 傳曰, 停。
監察茶時를 한다는 李鐸遠의 啓
○
李鐸遠
啓曰, 行大司憲
宋穉圭
, 執義
趙璟鎭
, 掌令
金基石
, 持平
趙然春
在外, 掌令
李秉德
呈辭, 持平
韓啓源
未肅拜, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
李鐸遠
啓曰, 行大司憲
宋穉圭
, 執義
趙璟鎭
, 掌令
金基石
, 持平
趙然春
在外, 掌令
李秉德
呈辭, 持平
韓啓源
未肅拜, 監察茶時之意...
○ 備忘記,
昌城
都護府使
李復馨
下直, 長弓一張, 長箭一部, 筒兒一箇, 片箭一部賜給。
○ 備忘記,
昌城
都護府使
李復馨
下直, 長弓一張, 長箭一部, 筒兒一箇, 片箭一部賜給。
○ 傳于
趙錫龜
曰, 勸講入侍。
○ 傳于
趙錫龜
曰, 勸講入侍。
○ 傳于
趙錫龜
曰, 明日勸講停。
○ 傳于
趙錫龜
曰, 明日勸講停。
○ 以應敎
李㙽
, 校理
金逸淵
牌不進罷職傳旨, 傳于
趙錫龜
曰, 只推。
○ 以應敎
李㙽
, 校理
金逸淵
牌不進罷職傳旨, 傳于
趙錫龜
曰, 只推。
○
趙錫龜
, 以弘文館言啓曰, 應敎
李㙽
, 校理
金逸淵
, 旣有只推之命, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
○
趙錫龜
, 以弘文館言啓曰, 應敎
李㙽
, 校理
金逸淵
, 旣有只推之命, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
○
李鐸遠
, 以司僕寺一二提調意啓曰,
濟州
前牧使
朴長復
遞任進上馬三匹, 今纔上來, 禾毛色別單書入, 依例內廐立養之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
李鐸遠
, 以司僕寺一二提調意啓曰,
濟州
前牧使
朴長復
遞任進上馬三匹, 今纔上來, 禾毛色別單書入, 依例內廐立養之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
申紈에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 因備邊司草記,
順天
還逋各年虛勘之守令, 旣捧現告, 令該府照法稟處事, 允下矣。
順天
兼任前營將
申紈
, 前府使
洪重燮
等, 旣已身故, 勿論, 前府使
林翰鎭
, 今方待命, 拿囚之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 又以義禁府言啓曰, 因備邊司草記,
順天
還逋各年虛勘之守令, 旣捧現告, 令該府照法稟處事, 允下矣。
順天
兼任前營將
申紈
, 前府使
洪重燮
等, 旣已身故, 勿論, 前府使
林翰鎭
, 今方待命, 拿囚之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 義禁府啓目,
順天
前府使
林翰鎭
原情云云。 問目內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經侍從勿爲請刑, 載在
大典通編
, 議處, 何如? 判付。 啓, 依允。
○ 義禁府啓目,
順天
前府使
林翰鎭
原情云云。 問目內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經侍從勿爲請刑, 載在
大典通編
, 議處, 何如? 判付。 啓, 依允。
○ 丙申四月二十六日辰時, 上御
熙政堂
。 勸講入侍時, 原任提學
鄭元容
, 參贊官
金學性
, 檢討官
趙得林
, 假注書
沈膺泰
, 記事官
鄭㝡朝
·
李墩
, 各持
小學
第五卷, 以次進伏訖。 上誦前受音一遍訖。
元容
讀自子孫勝冠, 止以爲不及, 仍讀奏釋義。 至
石奮
遇
漢高祖
之事, 上曰,
漢高祖
, 誰也?
元容
曰,
漢高祖
姓
劉
名
邦
, 始以亭長, 起爲
沛公
, 代秦爲天子者也。 上曰, 卽
漢之太祖
乎?
元容
曰, 然矣。 上讀新受音, 至訢訢如也, 訢字字音, 讀如銀字。
元容
曰, 訢字之音, 諺解釋以忻字, 讀如忻字似宜矣。 上曰, 大全釋音, 從銀字, 史官持
諺解
以入, 可也。 賤臣承命出, 持
諺解
以入。 上展看曰,
諺解
則果如忻字之音矣。 當從何音而讀之耶?
元容
曰, 從
諺解
之音似宜矣。 上曰, 唯。 仍讀十遍訖, 命陳文義。
元容
曰,
石奮
年十五, 遇
漢高祖
,
高祖
與語, 愛其恭敬, 蓋其天性然也。 子孫遵敎, 皆著孝謹,
建
之視滌中裠,
慶
之望里下車, 皆孝也。
建
之馬點引罪,
慶
之數馬以對, 皆謹也。
石奮
質朴篤行, 故不言而躬行, 古人所謂不肅而成, 不嚴而治者也。 凡物皆有文質, 雖以衣服飮食居處言之, 布帛是質, 而錦紋刺繡是文也, 菽粟是質, 而色味眞異是文也, 土木是質, 而金碧藻采是文也。 文不可偏廢, 每有勝質之弊, 漢初之治, 近質而猶有文多之患, 擢用質行之
萬石君
, 此所以
西京
之治, 有恥言人過, 風流篤厚之盛也。 講此等章時, 亦推看於用人之政, 似好矣。 上曰, 玉堂陳之。
得林
曰, 冠者禮之始也。 必以成人之道責之, 故雖以父兄之尊, 接見子弟之時, 冠者在側, 則亦必冠而見之, 稍存禮貌之意, 不加褻慢之色者, 此所以重冠也。
禮記
冠義曰, 冠者, 見兄弟則兄弟拜之, 見鄕大夫先生則大夫先生禮之, 亦此義也。 冠之義, 豈不重歟? 顧今殿下, 已行三加彌尊之禮, 方躋外, 傳出就之年, 上承皇天祖宗付畀之重, 下係臣隣衆庶顒若之望, 豈可徒比於匹庶家子弟冠昏之節責成之望而已哉? 伏願繼自今, 棄其幼儀, 勉其成德, 臨筵講讀, 則整其衣冠, 對越方冊, 一心向學, 勇趨力進, 懋盡誠正修齊之工, 克臻光明緝熙之域, 視朝出治, 則恭己臨下, 勤意延訪, 善繼先王之遺志, 煥新一初之政令, 民臣幸甚, 益加留念焉。 上曰, 參贊官陳之。
學性
曰, 子孫遵敎云者, 卽謂
石家子孫
, 遵
石奮
之敎訓也。 蓋孝謹, 卽
石奮
敎訓, 而建慶諸子, 能遵行之, 家風之美, 著稱於郡國, 此非但以
萬石
家法視之而已, 亦可推移上論於人國, 至於我東, 列聖相承, 敬天虔祀, 節財勤民, 卽我朝相傳家法, 而盛德至善, 蕩無能名, 良法美制, 垂裕後昆, 昭載於寶鑑羹墻諸書, 伏願敬覽而敬遵之, 以盡繼述之孝焉。 且於講讀之際, 每當此等章句, 懋加旁推, 克盡體驗, 是臣區區之望也。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
○ 丙申四月二十六日辰時, 上御
熙政堂
。 勸講入侍時, 原任提學
鄭元容
, 參贊官
金學性
, 檢討官
趙得林
, 假注書
沈膺泰
, 記事官
鄭㝡朝
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