인조 - 고종
晴
行都承旨 尹聲大 病。 行左承旨 李魯集 病。 右承旨 李鐸遠 式暇。 左副承旨 趙錫龜 病。 右副承旨 趙秉憲 坐直。 同副承旨 權溭 坐直。 注書 金應均 病李源庚 病。 假注書 李晩奎 仕直宋柱獻 仕。 事變假注書 李晉燁 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 權溭의 啓
○ 權溭啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
25일 朝參日次를 여쭙는 趙秉憲의 啓
○ 趙秉憲啓曰, 來二十五日, 朝參日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 行大司憲金鏴, 執義李集雲, 掌令姜斗煥在外, 掌令李秉德呈辭, 持平韓啓源未署經, 一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 傳于趙秉憲曰, 召對爲之。
- ○ 傳于趙秉憲曰, 啓字誤踏中官李相利, 令該府拿處。
- ○ 禮曹, 來七月初二日行孝和殿秋享大祭親傳香, 取稟, 奉敎敬依。
- ○ 權溭, 以弘文館言啓曰, 下番姑降入直, 事甚未安。 新除授修撰趙然春, 副修撰吳致淳·金洙根, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于權溭曰, 留院公事入之。
- ○ 傳于權溭曰, 別講爲之。
- ○ 傳于權溭曰, 奉審閣臣入侍。
- ○ 以副修撰金洙根牌不進罷職傳旨, 傳于權溭曰, 只推。
- ○ 權溭, 以實錄廳摠裁官意啓曰, 都廳郞廳李公翼陞資, 其代以郞廳趙得林差下, 趙得林移差代, 北評事曺雲承郞廳差下, 仍令該曹, 口傳啓下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以吏曹言啓曰, 昨日政新除授弘文館副修撰西學敎授金洙根, 與本曹參判李憲球, 有妻四寸娚妹應避之嫌, 而矇然擬入, 至蒙恩點, 不察之失, 臣不勝惶恐, 原望筒竝勿施, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 趙秉憲, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射技放, 而顯隆園忌辰祭正日相値, 不得設行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以摠戎廳言啓曰, 臣營所管北漢山城行宮及倉庫與東南門樓, 傾危頹壓, 差遲時月, 則將不免事役張大之慮, 揆以保障所重, 極涉悚悶, 不得不隨急隨補, 故今月二十二日, 始役修改之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 丙申五月二十一日午時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官趙秉憲, 檢校待敎金學性, 侍讀官金在田·鄭德和, 假注書宋柱獻, 記注官朴起壕, 記事官鄭最朝, 各持小學第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上讀新受音, 自孝芬叔, 止二十餘歲十遍訖, 命陳文義。 在田曰, 朝夕溫淸, 卽冬溫夏淸之謂, 而孝子之於其親, 必欲隨時而就安, 古有冬則溫被, 夏則扇枕者, 其人殿下記存否? 此在嘉言卷, 卽黃香之事也。 昨今兩日召對大文, 皆崔孝芬孝勤之行, 而孝芬, 卽北朝之人, 則其時尙有如此之人, 況今聖明之世, 豈無實行卓異之人乎? 人之有行, 匪獨華於其身, 肥於其家, 裨補風敎, 其功亦多。 伏願殿下, 博問有實行之人, 而敦尙奬勵, 俾有助於聖化之萬一焉。 上曰, 下番陳之。 德和曰, 孝芬承奉叔母, 至于二十餘歲, 而朝夕靡懈, 終始如一。 以此觀之, 誠勤尤䙡[貴]。 蓋誠者天行不息之工也, 故君子體天, 自强不息, 以至乎悠久无疆之休矣。 伏願殿下, 亦以誠勤二字, 爲齊家治國之本焉。 上曰, 閣臣陳之。 學性曰, 此章別無文義之仰陳者, 而第伏念聖學之將就, 專在於講讀, 講讀之要法, 莫切於究賾矣。 近日頻接儒臣, 日輒兩次進講, 勤學之美, 臣固欽仰萬萬, 而召對別講, 只進讀十遍, 儒臣閣臣, 一遍陳義而退, 未見質疑之盛, 殆若按例者然, 如是而安可望其立效乎? 文義與字義間疑晦處, 一一下問於登筵諸臣, 上下討論, 新知漸長, 則不無一二裨益矣。 臣於曾前, 以此屢陳, 而尙未覩一番問難, 未敢知殿下, 洞然無疑晦處, 有不待諮訪群下, 而以堯·舜之聖, 猶不恥下問。 伏願克軫聖念, 發問講究, 以盡典學之道焉。 上曰, 參贊官陳之。 秉憲曰, 閣臣陳勉之奏, 儘好矣。 雖以此章字義言之, 啓覲謂出告反面也。咨決謂詢問裁斷也。 我殿下, 晉接臣鄰, 臨御講筵也, 出而告之于慈殿, 反而面之于慈殿, 慈殿亦惟以出告反面之遲速, 推知殿下講學之勤怠矣。 且臨筵咨詢, 大有益於聖學, 臣於年前, 待罪宮僚, 屢登書筵, 其時仰瞻睿度, 溫粹接下, 酬酢如響, 今於數歲之後, 冒玷法綴, 亦旣再四, 而講讀文義, 按例而止, 一無發問討論之擧, 固仰聖學, 較前光明, 不待訪問於群下, 而造聖人之域者, 猶自視欿然, 不恥下問, 則其在沖年進修之工, 可不益懋詢蕘之盛耶。 召對規式, 異於法講, 自儒臣閣臣, 至于承史, 亦或有輪讀大文, 各奏旨義之例。伏願先自此筵, 問疑析旨, 則實有裨於典學之工夫矣。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申五月二十一日酉時, 上御熙政堂。別講入侍, 奉審閣臣同爲入侍時, 參贊官權溭, 檢校待敎金學性, 侍讀官金在田·黃浩民, 假注書李晩奎, 記注官朴起壕, 記事官鄭最朝, 各持小學第五卷, 原任待敎李憲瑋, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 命閣臣進前。 憲瑋進伏奏曰, 臣承命馳詣顯隆園, 園上奉審則無頉, 碑閣·丁字閣奉審則無頉, 祭物祭器祭井看審則淨潔, 諸執事摘奸則無頉, 仍留監祭, 享事平安過行, 仍詣健陵, 陵上奉審則無頉, 碑閣·丁字閣奉審則無頉, 仍詣華寧殿, 殿內奉審則無頉矣。 上命奉審閣臣先退。 憲瑋退出。 上讀前受音十遍訖, 命陳文義。 在田曰, 此章別無文義, 而朝者臣所陳, 有實行人敦尙奬勵之說, 果聖世之大政也。 孝者百行之源, 故傳曰, 求忠臣於孝子之門, 且在第一卷, 伏想領會, 而周禮以三物賓興, 而六行孝友爲首, 漢法擧賢良, 而必薦孝廉, 於此益可驗矣。 伏願體念焉。上曰, 下番陳之。 浩民曰, 上番臣所奏, 誠好矣, 而大抵孝弟, 百行之源也。 故論語曰, 其爲人也孝弟, 而好犯上者鮮矣, 又曰, 孝弟也者, 其爲人之本, 此所以孝弟行於家而後, 仁愛及於物者也。 今我殿下, 正當沖年, 兩慈殿問寢之際, 克盡誠敬, 以孝興化, 則何有乎治國乎? 伏願殿下, 益加體念焉。 上曰, 閣臣陳之。 學性曰, 儒臣已陳之, 臣無可達之辭矣。 上曰, 參贊官陳之。 溭曰, 孝芬事叔母, 如事所生, 則況其孝親之誠, 尤當百倍, 言人之孝, 未有若此之至切者也。 且冬夏溫淸, 卽人子之常節, 而此云朝夕溫淸, 則視之王延之夏扇枕冬溫被, 尤爲懇惻, 卽此一事, 可見孝芬兄弟之於事親, 誠孝純篤, 人無間焉者也。 此等文義, 推類而玩味, 益加省察焉。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
