인조 - 고종
晴
行都承旨 李嘉愚 病。 左承旨 李㙽 病。 右承旨 林永洙 病。 左副承旨 洪鍾遠 坐。 右副承旨 金大根 坐直。 同副承旨 尹興圭 坐直。 注書 金應均 病李源庚 病。 假注書 曺錫雨 仕權致和 仕直。 事變假注書 文用中 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 金大根, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放。 請出標信。 傳曰, 知道。 - ○ 金大根啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·疏批未下外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 尹興圭啓曰, 同義禁安光直, 除拜後過三日不爲出肅, 依定式推考警責, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于金大根曰, 勸講入侍。
- ○ 傳于金大根曰, 大司憲疏批已下, 卽爲牌招, 如有違牌, 勿爲呼望。
- ○ 尹興圭啓曰, 卽者副提學李憲瑋, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 尹興圭, 以弘文館言啓曰, 校理李源益, 旣有只推之命, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
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宋尙玉에게 관직을 제수함
○ 修撰前望單子入之, 宋尙玉落點。 - ○ 傳于金大根曰, 當該承旨, 從重推考。
- ○ 傳于尹興圭曰, 在外應敎·副應敎竝許遞, 前望單子入之, 待下批, 牌招察任。
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洪在喆 등에게 관직을 제수함
○ 玉堂前望單子入之, 應敎洪在喆, 副應敎趙得林, 添書落點。 - ○ 尹興〈圭〉, 以弘文館言啓曰, 新除授應敎洪在喆, 時在京畿楊州地, 修撰宋尙玉, 時在坡州地, 經筵入番事緊, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。 答曰, 依啓。
- ○ 傳于尹興圭曰, 修撰宋尙玉許遞, 前望單子入之, 待下批, 牌招察任。
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李明迪에게 관직을 제수함
○ 修撰前望單子入之, 李明迪落點。 - ○ 以副應敎趙得林, 校理李源益牌不進罷職傳旨, 傳于尹興圭曰, 只推。
- ○ 尹興圭, 以弘文館言啓曰, 上番闕直, 事甚未安。 副應敎趙得林, 校理李源益, 旣有只推之命, 竝更牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以司諫具定默, 獻納李光載, 正言丁載榮, 掌令林基洙, 持平韓文爀牌不進罷職傳旨, 傳于尹興圭曰, 只推。
- ○ 尹興圭, 以禮曹言啓曰, 故左議政李存秀妻貞敬夫人朴氏當直上言內, 請以前假注書李時愚第二子彭孫, 立爲亡子魯愚後事, 大王大妃殿傳曰, 故左相奉祀, 至今未定云。 依上言定其嗣孫, 而待成人, 卽爲初仕調用, 以示朝家念舊庇後之意事, 命下矣。 依慈敎, 以李時愚第二子彭孫, 立爲李魯愚之後, 立案成給之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金大根, 以義禁府言啓曰, 春川府定配罪人金在三, 特爲放送事, 承傳啓下矣。 江原道春川府保安驛徒二年定配罪人金在三放送事, 分付該道道臣之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府照目粘連, 江陵前前府使任鼎常·金逸淵等矣本府議啓內, 比歲關東之饑沴, 雖曰尤甚, 該府, 嶺西之流絶, 非不孔酷, 而民逋吏逋, 旣不能趁限準捧, 一年二年, 竟致此數虛勘, 揆以糴法, 誠極驚駭, 俱係始逋, 焉逭當律? 竝只以此照律, 罪徒三年定配, 又五年禁錮, 任鼎常段, 徒三年定配, 以其年七十二收贖, 五年禁錮, 過年限守令, 依受敎分揀, 只告身盡行追奪, 金逸淵段, 告身盡行追奪, 徒三年定配, 又五年禁錮, 竝只私罪, 啓, 奉敎依允爲旀, 任鼎常段, 功減一等, 金逸淵段, 功議各減一等爲良如敎。 又啓目, 向前李有培·崔宗獜等亦, 宮城守直, 宜其恪謹, 而雜人來往, 全不察飭, 溺職之罪, 不可容貰, 竝只以此照律, 何如? 判付。 啓, 依充。
- ○ 行大司憲金鏴疏曰, 伏以臣, 罪大釁深, 不可復列於人數也, 決矣。 顧其保首領延性命, 得至今飮啄, 一則聖恩之罔極也, 二則聖恩之罔極也。 臣之自料, 萬萬不及於此, 至於通仕籍而聯朝班, 則尤豈臣夢寐之所敢到也? 往年使事有命, 而處分曲費造化, 恩言可孚豚魚, 臣於是, 先之以感激, 繼之以怵迫, 逃遁無地, 黽勉冒膺, 而其義則竊附往役, 未敢以官職自居, 及其復命, 還他本分, 歸伏田廬, 杜門息影, 訟舊愆則雖百懺而靡贖, 念洪渥則有九死而莫報, 若其區區株守, 永矢沒齒, 則猶夫昔耳, 千萬不自意, 再叨都憲, 閱月虛縻, 今又重之以嘗藥之任, 屢煩飭諭, 臣自聞命以還, 日夕感泣, 而天之所廢, 病亦沈痼, 不敢爲蠢動之計, 至於昨今, 慈殿下敎, 萬萬曠絶, 諭之以昭晢無餘, 至有人臣所不敢承聞之敎, 臣五內崩裂, 不覺聲淚之交逬也。 臣雖萬萬無狀, 豈至自處偃蹇, 全昧感激𨃃蹶之義而然哉? 誠以恩數愈隆而臣罪愈著, 敦飭愈嚴而臣情愈蹙故也。 噫, 臣之咎孽, 臣所自知, 始也跡涉於貪榮取躐, 終焉罪著於孤恩負國, 聲討所發, 誅殛猶輕。 臣雖冥頑, 一縷尙存, 在朝家更有何顧惜, 而迺至噓枯呴涸, 拂拭湔滌, 使之拔塗泥而措袵席乎? 若以臣爲罪有可恕, 則集千古凶醜之目, 無一分昭脫之跡, 縱使自解, 何辭可明? 若以爲罪則自在, 而姑此包容, 則已往所被, 至渥也, 至厚也。 今又所以處臣者, 是豈聖朝懲惡辨慝之政也哉? 顧臣身已僇矣, 質已虧矣。 此生此世, 人理已絶, 雖以天工之涵育, 尙有自阻之物, 佛力之普濟, 亦有未度之人, 政謂如臣者類也。 榮塗一步, 鐵限萬重, 百回思惟, 進身無望, 臣情到此, 吁亦悼且慼矣。 若以向來一出, 謂之無礙, 則尤非分義之所敢出, 始以往役, 藉以爲說, 今又藉此而爲媒進之階, 則轉轉迷復, 殆無防限, 小人無忌, 罪上添罪, 臣雖至愚, 豈忍如是? 至若職名濫猥之實, 疾病痼廢之狀, 猶屬緩聲, 不敢贅陳, 斷斷私義, 猶有含恩悔戾, 畢生自靖而已。 隕越之極, 雖已擔曳入京, 而瞻望脩門, 如天無階, 塵刹之報, 期之來生, 言之及此, 不勝哽咽。 玆敢猥暴衷懇, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 將臣職名, 亟遞鐫免, 以安私分, 仍治臣逋慢之罪, 以昭法紀焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿以向來出脚, 諉以往役, 復爲逡巡, 往役, 特是可出之一事, 果有眞不可出之義, 亦將謂之往役而冒赴乎? 可出則出, 不可出則不出, 自有酌量於其初, 如卿之乍出而旋復引入, 古今天下, 無有此個義理, 況日前所下前後慈敎, 丁寧懇惻, 傍觀爲之感泣, 卿安得强引無據之義, 不思所以仰承德意之地乎? 勿復固執, 卽爲入來肅命。
- ○ 副提學李憲瑋疏曰, 伏以, 臣於見職, 豈有一毫彷彿, 而感極恩造, 義重叩謝, 冒沒出肅, 黽勉就直矣。 卽接家信, 臣之母病, 忽添暑感, 委身床笫, 促臣歸護, 臣聞此報, 方寸如煎, 玆敢忙陳短章, 徑出禁扄。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟遞臣職, 以便救護, 仍治臣罪, 以昭法紀焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭救護。
- ○ 丙申七月二十八日辰時, 上御熙政堂。 勸講入侍時, 原任直閣李光文, 參贊官李憲瑋·金大根, 假注書曺錫雨, 記事官鄭㝡朝·李墩, 各持小學第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 光文讀自陶侃, 止此類也一遍, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖。 上曰, 文義陳之。 光文曰, 此章別無可陳之文義, 而第以運甓一事觀之, 則陶侃之勤, 可知也, 身爲刺史, 苟欲安逸, 何難之有, 而今乃躬自運甓, 每日爲課, 此雖無關於民國之事, 然若就其志力而言之, 則其勤如是, 而有何不可做之事乎? 天下萬事, 莫貴乎勤, 農勤則足食, 蠶勤則足衣, 工商勤則足財用, 以至於居官任事之人能勤, 則百務悉擧, 而職可以無曠矣。 由此觀之, 其在君上之尊, 則尤不可以不勤, 億兆之所係, 萬幾之所萃也。 苟思所以治安之榮, 而措一國於磐泰之固, 則其可以不勤而能之哉? 是故人主之勤與不勤, 爲一國治亂之符, 然則勤字上工夫, 豈人主之所可忽也哉? 伏願殿下, 深加體念焉。 上曰, 玉堂陳之。 憲瑋曰, 閣臣所奏切實, 臣亦無他見, 而大抵讀書, 以古人之言行, 着在己邊意去, 方見其有益而可無書自書之歎矣。 今殿下若以陶侃運甓之勤, 着在於講學上做去, 而以其百甓, 爲殿下讀書之數, 以其朝暮, 爲殿下開講之時, 則聖學可以無間斷, 而漸就緝熙光明之域矣。 且陶侃之勤, 不但在於運甓, 其於事務上, 無處不然, 故此下千緖萬端, 罔有遺漏者, 蓋由此也。 殿下之勤, 亦不必獨於講學上爲然, 雖在政令施措之間, 無處不然, 則一日萬幾, 亦可以無遺漏之患矣。 必須體念焉。 參贊官陳之。 大根曰, 閣臣·玉堂悉陳無餘蘊, 而臣請只擧勤逸二字而仰奏矣。 好逸厭勤, 常情之所同, 而逸有其害, 勤無不利, 君子之所其無逸, 亦不過審其利害之分矣。 亦以殿下講學而言之, 若捨勤取逸, 則安望有厥修乃來之效乎? 非惟講學爲然, 其在節宣之方, 臨筵勤篤, 反有勝於燕處安逸, 禮曰, 莊敬日强, 此之謂也。 伏願, 於此等處省察焉。 上掩卷, 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
