인조 - 고종
雨
行都承旨 李光正 坐。 左承旨 張敎根 坐。 右承旨 成遂默 坐直。 左副承旨 徐英淳 坐。 右副承旨 李正耆 緣故出。 同副承旨 趙秉龜 坐直。 注書 二員未差。 假注書 朴齊璿 仕直徐相敎 未入來。 事變假注書 崔尙儒 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自午時至申時, 灑雨下雨, 測雨器水深一分。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調朴宗薰, 提調金鏴, 副提調李光正啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿氣候一樣, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿, 口傳問安。 答曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 張敎根의 啓
○ 張敎根啓曰, 明日拜表相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 在外인원을 제외하고 呈告人員의 牌招를 청하는 李正耆의 啓
○ 李正耆啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 徐英淳啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而領議政未差, 左議政洪奭周有身病, 右議政朴宗薰無時急稟定事, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于張敎根曰, 勸講入侍。
- ○ 傳于張敎根曰, 晝茶禮當親行矣, 該房知悉。
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具鍾祿에 대해 改差할 것을 청하는 李光正의 啓
○ 李光正啓曰, 假注書具鍾祿, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
徐相敎에게 관직을 제수함
○ 具鍾祿改差, 代以徐相敎爲假注書。 - ○ 徐英淳啓曰, 左邊捕盜大將具信喜, 明日拜表, 慕華館出去矣。 所佩命召及大將牌·傳令牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍佩往來。
- ○ 以執義崔致憲, 掌令韓鎭庭, 持平許㥌, 司諫李明緖, 獻納朴長輿, 正言韓文爀牌不進罷職傳旨, 傳于徐英淳曰, 只推。
- ○ 徐英淳啓曰, 明日拜表, 兩司當爲進參, 除在外外, 呈告人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。
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南興中에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以南興中爲振威縣令。 - ○ 張敎根, 以奎章閣言啓曰, 景慕宮望廟樓, 今望奉審, 無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以奎章閣言啓曰, 今日奎章閣·演慶堂大奉審, 日氣陰曀, 不得擧行, 依節目當朔內擇日擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以內醫院都提調意啓曰, 各殿進上臘藥所入牛黃八十四部柒里[七釐]二毫, 麝香二百十五部九分三毫, 竝令戶曹宣惠廳進排, 而丙申定式牛黃十六部一錢四分二毫, 以本院春秋兩等元貢中取用, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李光正, 以吏曹言啓曰, 因全羅監司金興根狀啓, 茂長縣監鄭友容, 以覲親事, 受由上京, 已過數朔, 尙不還任, 見今俵災捧糶, 俱係緊務, 此際曠官, 一時可悶, 令該曹催促下送事, 允下矣。 自臣曹催促, 則以爲, 親病近益沈重, 萬無離捨還任之道云。 親病旣如是沈重, 則有難强令還官, 茂長縣監鄭友容改差, 何如? 傳曰, 允。 口傳擇差, 當日下送。
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金有喜에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以金有喜爲茂長縣監。 - ○ 丙申十月十五日子時, 上詣孝成殿。 望祭親行入侍時, 行都承旨李光正, 左承旨張敎根, 右承旨成遂默, 左副承旨徐英淳, 右副承旨李正耆, 同副承旨趙秉龜, 假注書朴齊璿·具鍾祿, 記事官鄭㝡朝·李墩, 提學趙寅永, 原任提學鄭元容, 原任直提學金鏴, 檢校直提學徐憙淳, 直提學朴永元, 原任直閣徐俊輔·李光文·李嘉愚·吳取善, 檢校直閣李公翼, 原任待敎李憲瑋, 檢校待敎趙斗淳·金學性·金洙根, 以次侍立。 時至, 通禮跪啓請出次, 上具衰服出齋殿門, 贊禮前導入詣板位, 贊禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 在位者俯伏哭, 贊禮跪啓請止哭, 上止哭興四拜禮訖。 贊禮導上詣盥洗訖, 仍詣尊所西向立, 光正酌酒, 秉龜以酌受酒, 贊禮導上詣神位前北向跪, 光正奉香, 秉龜以進, 上三上香, 仍行初獻禮, 光正奉酌以進, 上執爵授秉龜, 奠于神位前, 大祝曺雲承, 讀祝文訖, 上俯伏哭興平身。 贊禮導上降復位, 亞獻官領中樞府事李相璜, 終獻官行知事金在昌, 以次行禮如儀訖, 贊禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 在位者俯伏哭, 贊禮跪啓請止哭, 上止哭興四拜禮訖, 贊禮導上詣望燎位, 燎訖, 贊禮跪啓禮畢, 贊禮導上還齋殿, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申十月十五日辰時, 上御熙政堂。 勸講入侍時, 右議政朴宗薰, 提學趙寅永, 參贊官張敎根, 檢討官林基洙, 假注書朴齊璿, 記事官鄭㝡朝·李墩, 各持大學, 以次進伏訖。 上誦前受音訖, 寅永讀自堯·舜帥天下, 止治國在齊其家, 仍奏釋義訖, 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 寅永曰, 此是恕字工夫之肯綮處也。 蓋堯·舜之帥仁, 桀·紂之帥暴, 無非上行下效, 君令臣從之驗, 而表端則影直, 源淸則流潔, 卽不易之理也。 然若無有諸己求人無諸己非人之一段層節, 則民必不從, 所謂恕字上推出來也。 況此章首尾, 專爲治國上說, 故爲人君者, 尤當體念, 伏願懋哉懋哉。 上曰, 玉堂陳之。 基洙曰, 民固一也而仁與暴, 惟在於上之所帥, 故堯·舜帥天下以仁, 而民從之。 桀·紂帥天下以暴, 而民亦從之, 則此章歸重, 專在人主之身。 伏願殿下, 於仁之一字, 體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 敎根曰, 閣臣儒臣, 盡陳無餘, 臣無容更達矣。 上曰, 大臣陳之。 宗薰曰, 今日自止, 閣臣旣有所仰陳, 不必更事敷演, 而前受音中如保赤子一句, 卽最切要之語, 果已講究領會於聖衷乎? 赤子者, 乃初生之小兒也。 飢飽寒煖, 不能自言, 故爲父母者, 心誠推求, 飢則哺之, 寒則衣之, 此所謂保也。 小民之有飢寒疾苦, 而不能自達於上亦如赤子, 故君上必推類求之, 如父母之保赤子, 然後乃爲治國保民之道, 而一國興仁, 帥天下以仁, 皆由此而推之也。 此一句, 政宜常常理會, 勿忘於心, 常在於目, 不可斯須已也。 伏願體念焉。 上掩卷, 宗薰進前奏曰, 孝成殿望祭, 祥祭前今旣垂畢, 伏想聖慕, 益復罔涯矣。 日候甚寒, 侵早勞動之餘, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 寅永曰, 承文院舊在同文彙考, 卽事大文字之最緊切者, 曾在丙戌年間, 因下令內入, 其後未及奉出, 而此書非外間恒有者, 故每當事例可考之時, 必也借來於籌司所在件, 事甚苟艱矣。 內閣西庫有二件, 宙合樓下層, 亦有二件, 而西庫件, 最爲完帙, 亦有續刊, 可合於援据以此一件, 出給該院, 以備掌故之地, 何如? 上曰, 依爲之。 上命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申十月十五日午時, 上詣孝成殿。 晝茶禮親行入侍時, 行都承旨李光正, 左承旨張敎根, 右承旨成遂默, 左副承旨徐英淳, 右副承旨李正耆, 同副承旨趙秉龜, 假注書朴齊璿·具鍾祿, 記事官鄭㝡朝·李墩, 提學趙寅永, 原任提學鄭元容, 原任直提學金鏴, 檢校直提學徐憙淳, 直提學朴永元, 原任直閣李光文, 原任待敎李憲瑋·金正喜, 檢校待敎金學性·金洙根, 以次侍立。 時至, 上具衰服出齋殿門, 入詣板位, 通禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 小頃, 止哭興行四拜禮訖, 通禮前導詣盥洗位, 上盥洗訖, 仍詣尊所西向立, 敎根去盞蓋訖, 上仍詣神位前跪, 光正奉香, 秉龜奉爐, 上三上香訖, 光正以盞跪進, 上執盞授秉龜, 奠于神座前, 連奠三盞訖, 通禮導上還就位, 通禮跪啓請俯伏哭, 上俯伏哭, 小頃, 止哭興行四拜禮訖, 通禮導上還齋殿, 諸臣以次退出。
