인조 - 고종
晴
行都承旨 李光正 藥房進。 左承旨 徐箕淳 式暇。 右承旨 張敎根 奉命在外。 左副承旨 成遂默 坐直。 右副承旨 李正耆 坐。 同副承旨 李淵祥 坐直。 注書 二員未差。 假注書 沈膺泰 仕宋柱獻 仕直。 事變假注書 崔尙儒 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 祥祭翌日, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿, 內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 朝廷二品以上·六曹堂上·兩司長官·奉朝賀單子問安。 答曰, 知道。
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聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調朴宗薰, 提調金鏴, 副提調李光正啓曰, 日月如流, 祥事奄過, 伏惟孝思廓然, 益復罔極, 伏未審將事勞動之餘, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿口傳問安。 答曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 李淵祥의 啓
○ 李淵祥啓曰, 行大司憲宋穉圭, 執義申溥, 持平李晉祥·金騏獻在外, 掌令宋尙玉差祭, 掌令權馦呈辭, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 傳于成遂默曰, 傳香承旨, 馳詣宗廟·永禧殿·景慕宮, 奉審摘奸, 仍詣受香諸處, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于李正耆曰, 明日別茶禮, 自內親行時, 百官入參。
- ○ 成遂默啓曰, 時原任大臣·領敦寧, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。
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時原任閣臣들이 문안하기 위해 來待하였다는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 時原任閣臣, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。 - ○ 大王大妃殿, 傳于李淵祥曰, 飭已施矣, 遂安郡徒年罪人宋欽俊, 丹陽郡徒年罪人李晩奎, 竝放送事, 分付。
- ○ 傳于李淵祥曰, 未肅拜摠管許遞, 前望單子入之。
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具信喜에게 관직을 제수함
○ 摠管前望單子入之, 副摠管具信喜落點。 - ○ 成遂默, 以兵曹言啓曰, 捕盜大將之不得兼摠管, 載在法典, 而左邊捕盜大將具信喜, 摠管受點, 係是特除, 何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 捕將許遞, 前望單子入之。
- ○ 李淵祥啓曰, 左邊捕盜大將具信喜許遞事, 命下矣。 捕將之任, 不可一刻暫曠矣。 在前如此之時, 有他邊大將兼察之例, 今番則何以爲之? 敢稟。 傳曰, 他邊大將兼察。
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柳相弼에게 관직을 제수함
○ 捕將前望單子入之, 柳相弼落點。 - ○ 李淵祥啓曰, 新除授左邊捕盜大將柳相弼, 卽爲牌招, 傳授命召及大將牌·傳令牌, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以山陵守侍陵官以下, 魂殿享官以下, 宗戚執事別單, 傳于李正耆曰, 守陵官興寅君最應加資, 內廐馬一匹鞍具面給, 田五十結, 奴婢五口賜給, 侍陵官金允光加資, 內廐馬一匹鞍具面給, 田三十結, 奴婢四口賜給, 參奉趙鎭常·李愚謙竝陞六, 兒馬一匹賜給, 忠義權用正, 東班職陞敍, 前參奉申檍·魚命書, 前忠義權用石, 竝待闋服調用, 奠禮洪德弼, 書題除授, 飯監丁元瑞, 守僕劉鎭福等二名, 各色掌强俊誼等十六名, 竝限己身免役, 已免役者, 妻子妹壻中, 限己身免役, 房直二名, 竝限己身免役, 奴子四名, 竝令該曹米布題給, 事知守僕等, 前例所無, 勿論。 魂殿享官永明尉洪顯周, 東寧尉金賢根, 昌寧尉金炳疇, 行判敦寧府事金逌根, 行知中樞府事金在昌, 竝內下豹皮一令賜給, 行護軍金在三, 前享官興完君是應, 行廣州留守朴岐壽, 竝加資, 參奉洪羲人·洪秉大竝陞六, 忠義尹榮翼·李允榮·朴基喆·李秉奎, 竝東班職陞敍, 前忠義李濟商, 東班職, 待闋服調用, 宗戚執事永明尉洪顯周, 東寧尉金賢根, 昌寧尉金炳疇, 行判敦寧府事金逌根, 行知中樞府事金在昌, 行廣州留守朴岐壽, 行護軍朴宗喜·金在三, 竝熟馬一匹賜給, 副司果朴鎬壽, 司饔僉正金左根, 竝準職除授, 前應敎洪祐喆陞敍, 前別提鄭海尙, 守令待闋服除授, 奏時官金鳳禧等二人, 竝令本衙門, 高品付料, 飯監辛振綱等二人, 竝飯監除授, 事知守僕朴允行等二名, 竝帖加, 令該曹米布從厚題給。 守僕千興錫等四名, 別監孫宗浹等四名, 各色掌林應祥等十八名, 竝限三年免役, 已免役者, 妻子妹壻中, 限三年免役, 李昌植等十名, 竝限二年免役, 已免役者, 妻子妹壻中, 限二年免役, 其餘員役等, 竝令該曹, 米布題給。
- ○ 傳于李正耆曰, 山陵進止長番李承煥加資, 進止差備朴宗爀, 半熟馬一匹賜給, 魂殿都薛里金承業·李允吉·宋寅英竝加資, 資窮者, 熟馬一匹面給。進止長番池有長·崔健常·曺喜寬·石興說·柳賁然·宋喜哲竝加資, 薛里鄭萬豐·李得世, 酒房吳錫昌·沈相鶴, 各半熟馬一匹賜給, 進止差備文貫道·車五書·李義文·柳澤祚, 各兒馬一匹賜給。
- ○ 傳于李正耆曰, 今番賞典中, 一人雖兼數事, 毋得疊授。
- ○ 傳于李正耆曰, 政官牌招開政, 賞典下批。
- ○ 李正耆啓曰, 行吏曹判書徐耕輔, 參判朴永元, 參議洪鍾遠牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 判書·參判, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 參議只推與判書·參判, 待明朝一體牌招。
- ○ 以江原監司韓益相狀啓, 楊口縣監宋持行身死事, 傳于李正耆曰, 令該曹口傳各別擇差, 明日下送。
- ○ 李正耆, 以奎章閣言啓曰, 明日卽奎章閣·演慶堂望奉審日次, 臣等進詣擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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鄭誠一의 改差를 청하는 吏曹의 啓
○ 又以吏曹言啓曰, 禮曹正郞鄭誠一, 以其身病, 呈狀乞遞, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以禮曹言啓曰, 今十五日獻陵冬至節享, 兩官當爲備員, 而參奉兪致善, 身病猝重, 無以擧行云矣。 參奉兪致善, 今姑改差, 其代, 令該曹以在京無故人, 口傳差出, 以爲備員將事之地, 何如? 傳曰, 允。
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李寅慶에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李寅慶爲獻陵參奉。 - ○ 成遂默, 以備邊司言啓曰, 嶺南守令新除未下直者, 見有三人矣, 本道以饑歉之歲, 捧糴方張, 且當有船粟之役, 此時曠官, 一日爲悶, 竝令催促辭朝, 趁卽下送, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以備邊司言啓曰, 頃因北關·關東兩道道臣狀請, 北關賑資穀折米一萬石, 關東賑資穀七千石, 就嶺南沿邑所在穀中劃送之意, 覆啓行會矣。 卽見慶尙監司尹聲大狀啓, 則以爲, 沿海各邑, 俱入尤甚, 賑貸未有預蓄, 拯濟苦無長策, 道內推移, 亦難議到, 若又以兩道移劃之米, 責出於此邑此民, 則便同龜背刮毛, 民情事勢, 決知其萬萬難强, 竝特許還寢事, 請令廟堂稟旨分付矣。 嶺沿穡事之未免歉荒, 不待道啓, 亦已蒙朝家之所畢燭, 而特以東北民勢之遑汲, 較嶺南殆將倍蓰, 捨嶺南則又無他措手之路, 故參量於輕重緩急之間, 不得不有此分排, 而比諸該道所請之數, 猶不止爲太半之減, 此亦出於軫恤嶺民, 俾獲紓力之意, 則不念共濟之義, 有此防啓之擧者, 誠甚慨然, 矧今歲色垂窮, 饑民望哺之情, 當不啻如如轍[涸轍]之思霑於斗水, 第令從速措置, 及期裝載, 毋或更爲遲延, 以致失時狼狽之患, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李淵祥, 以義禁府言啓曰, 徒年罪人宋欽俊·李晩奎, 竝放送事傳啓下矣, 黃海道遂安郡徒二年定配罪人宋欽俊, 忠淸道丹陽郡徒三年定配罪人李晩奎, 竝放送事, 分付各該道道臣之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 丙申十一月十四日辰時, 上御熙政堂。 大王大妃殿垂簾, 藥房入診, 時原任大臣·領敦寧·時原任閣臣, 同爲入侍時, 都提調朴宗薰, 提調金鏴, 副提調李光正, 假注書沈膺泰, 記事官鄭㝡朝·李墩, 檢校待敎金學性, 左副承旨成遂默, 假注書宋柱獻, 奉朝賀南公轍, 領府事李相璜, 判府事沈象奎, 左議政洪奭周, 領敦寧趙萬永, 提學趙寅永, 原任提學鄭元容, 直提學朴永元, 原任直閣李光文·李景在·吳取善, 原任待敎李憲瑋·金正喜, 檢校待敎趙斗淳·金洙根, 以次進伏, 醫官崔暄·金漢雋·秦慶煥·李昌奎, 進伏楹外訖。 公轍曰, 終祥奄過, 冠裳倐變, 伏想孝思廓然, 益復如新, 日氣甚寒, 將事勞動之餘, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 公轍曰, 當此之時, 慈聖殿下哀疚過度, 氣候得無大受損之節乎? 大王大妃殿曰, 未亡人, 苟爲支延, 忍見終祥之奄過, 心事之痛冤罔極, 窮天極地, 顧予情理, 實不欲生, 仍掩抑不成聲。 公轍曰, 小臣其間, 久未登對, 而前後每以節哀順變之意仰奏, 賤臣此言, 其或下諒而記有耶? 慈聖殿下上念宗社之重聖躬之保護, 則帝王之家, 與閭巷匹庶有異, 慈躬之先自保護, 乃所以保護聖躬, 保護聖躬, 乃所以上承祖宗付托之心, 今承下敎, 此時慈心, 安得不然? 臣亦掩抑失聲, 無可達之辭, 而更以此敢復仰勉於簾前, 仍嗚咽。 相璜曰, 此豈我慈聖殿下任情過哀之時乎? 伏望節哀順變, 深自寬譬焉。 象奎曰, 此時情事, 安得不然, 而第伏念宗社之托, 百官萬民之命, 所重何如, 而若是過哀, 豈不悶迫乎? 伏願抑情節哀, 以副區區之望焉, 仍復嗚咽失聲。 宗薰曰, 醫官入診乎? 上曰, 唯。 崔暄等以次診候訖, 退伏奏曰, 脈候左右三部調均矣。 大王大妃殿曰, 醫官先退。 大王大妃殿敎曰, 目前大事, 有不可不詢問者, 欲聞諸大臣與禮堂之議矣。 兩朝御眞, 當爲奉安, 而見今璿源殿, 未有空室, 事當增建, 而茶禮一體設行, 則於情理有一分瞻依之所, 其爲慰則無以爲喩, 第念此非自國初所有之事, 國祚期以萬年, 則尤當不張大而簡便, 然後可以永久遵行矣。 仁元聖母, 以至切之聖意, 雖設始眞殿, 而曾聞其時傳言, 則與目今事體之截嚴有異, 以無窮之情理, 世世增建, 則與宗廟未有異矣。 此後國用稍裕, 內外經用, 不至於不足, 則未可知, 而不然則似至於苟且之境矣。 予重以此時痛冤之情理, 雖不忍爲之語, 而如以此言, 不以爲不可則於心斷定, 欲自今番爲始, 璿源殿, 不復增建, 此言, 何如? 欲聞卿等之所見矣。 又敎曰, 承旨進前, 詳聞此敎, 口傳于諸大臣, 可也。 遂默進前伏, 公轍曰, 今日簾帷之前, 仰承此敎, 斯實出於爲萬世深遠之思矣。 慈念之及此, 卓越前古, 逈出尋常, 臣等欽歎贊頌之不暇, 豈有他議耶? 今玆璿源殿之不爲增建, 斷自慈衷而下詢者, 不但一國臣民之情, 皆當如登筵諸臣之言, 後若書諸史牒, 亦必有光矣。 相璜曰, 勉抑致隆之至情, 深軫經遠之永圖, 斷自慈衷, 俯詢及此, 臣等惟有欽誦攢祝, 同聲仰贊而已, 非但臣等如是, 外間轉承之群聽, 亦必聳然激感而欣告矣。 象奎曰, 臣等伏承慈聖下敎, 爲兩朝御眞奉安, 璿源殿之將增建與凡係儀節之一體設行, 不但臣等大小廷議, 誰不以爲當然固然, 而玆於慟廓無窮之日, 爲此永念經遠之圖, 國祚延於萬年, 簡便遵以可久, 貽謨垂裕, 逈出尋常, 卓越千古, 商誥所云以義制事以禮制心, 其是之謂也, 臣等誠不勝萬萬欽頌攢仰之至, 復豈有一辭可贊乎? 奭周曰, 原任諸大臣, 旣皆仰奏, 臣無容更爲贅陳, 而仰聆慈敎, 不但爲萬世深遠之慮, 揆以先王經禮, 實亦無毫髮餘憾, 以我英廟無窮之孝思, 有玆眞殿創設之擧, 而其時下敎, 亦有慮後之語, 今此慈敎, 允爲前後一揆, 雖質諸聖人, 亦當無疑矣。 宗薰曰, 璿源殿, 以更不增建, 永爲定制, 卓越之旨, 精微之義, 至正且當, 此亶爲來後千萬世永遠之圖, 而臣以爲啓國祚億萬年靈長之基, 其在斯矣。 昔我英廟朝, 以影幀事, 曾有聖訓, 今玆慈旨, 一揆脗合, 是豈偶然哉? 非但登筵諸臣之必無異辭, 凡中外臣僚之承聆者, 孰不同情? 且將書之史策而有光, 質之聖人而無疑, 不勝讚頌欽服之至矣。 又敎曰, 領敦寧及禮判, 亦具意見詳奏, 可也。 萬永曰, 眞殿儀節, 實出於英廟朝出天之孝義起之禮, 而今此慈聖下敎, 又於至重至敬之地, 乃有經遠慮後之念, 百世俟聖, 可以不惑, 況大僚之論僉同? 臣亦不勝欽仰矣。 寅永曰, 今日慈聖下敎, 寔出經遠之至意, 而於古禮無違, 諸大臣詢謀亦旣僉同, 臣無容更議矣。 又敎曰, 卿等所奏歸一, 予之初見則兩朝御眞, 欲爲奉安於華寧殿矣, 更思之。 華寧殿則有祭享矣, 一殿之內, 無以異同, 景慕宮望廟樓, 奉安正廟御容矣, 兩朝御眞四本, 一體奉安, 又四本, 奉安於景祐宮齋室, 則先朝平日聖孝, 庶可爲一分仰慰之道, 奉安處所, 以此爲定則, 何如? 公轍曰, 華寧殿則祭享不宜異同, 欲爲分奉於景慕宮·景祐宮之敎, 又爲至當矣。 今若奉安於閟宮私廟, 則此如英廟御眞之奉于冷泉亭, 正廟御眞之奉于望廟樓, 此皆吾先君, 行之於昔年者也, 此事義起之中, 繼述之善, 亦在焉。 傳曰, 百世以俟聖人而不惑, 臣雖愚昧, 不識禮意, 而今者慈敎, 聖人復起, 決知其不易矣。 相璜曰, 以繼述則是仰體英廟·正廟御眞, 奉安於冷泉亭·望廟樓, 庸寓永慕之聖意也。 以義制則從今以往, 垂裕後昆, 來許億萬斯年, 當奉以爲典常也, 以義諦則參情酌文, 四停八當, 允愜而俱伸, 可以俟聖人而不惑也。 臣竊以爲此擧甚盛甚盛。 象奎曰, 英廟御眞之奉安於毓祥宮冷泉亭, 正廟御眞之奉安於景慕宮望廟樓, 有以仰追慕之聖孝, 今玆兩朝御眞奉安處所之如是爲定, 精義所寓, 尤有光於繼述, 一揆前聖, 彌切欽歎。 奭周曰, 今玆下敎, 以情理則尤愜而無憾, 以禮意則至當而無差, 以言乎我朝家法, 則實亦有光於繼述, 眞可以俟百世而不惑, 惟有欽仰贊頌而已, 又安有他辭乎? 宗薰曰, 御眞妥虔之所, 華寧殿非不甚好, 而儀制之間, 誠不無多少掣礙之端矣。 今此望廟樓及景祐宮齋室分奉之敎, 體昔日瞻依之孝, 軫永世無疆之圖, 禮近義起, 而深得斟酌之宜, 意在率舊, 而允合情文之中, 義之精也, 情之至也。 雖使臣等, 竭其識慮, 博於考據, 萬萬無他見可貢矣。 萬永曰, 景慕宮望廟樓及景祐宮齋室分奉之敎, 實協情理, 臣無容更陳矣。 寅永曰, 兩處奉安之所, 旣協情文, 且有英廟·正廟兩聖朝已例, 則尤爲可據矣。 又敎曰, 今此予之所敎, 更當詳細書下于政院矣。 諸大臣亦各詳細書納, 今日所奏之言, 飜諺入啓後, 卽爲備載于政院日記, 可也。 相璜曰, 今番祔太廟時儀節, 多倣正宗戊戌年例, 而其時因下敎, 各位輦輿儀仗腰彩輿, 不爲各備, 次次移用矣。 今亦依此, 孝成殿神位奉詣太廟後, 各樣儀物, 竝爲移用於孝和殿神位奉詣時似宜, 故敢此仰達矣。 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 相璜曰, 每於祔廟時, 廟內各室簾帳鋪陳, 例爲一新修改, 而丙午年景廟祔廟時, 以太廟改修都監時, 新備之屬耳, 因下敎置之矣。 今番事體, 允合遵用, 只取其有頉處, 間間修補, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 相璜曰, 合享後陞奉時, 龕室移排及空間障子入設之節, 易致時刻之遲延, 依已例, 自英廟室以下各位, 暫爲移安, 而告由祭時, 祝文亦爲措辭添入之意, 分付, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 禫祀後所御輦輿駕轎玉轎, 俱當新造, 而敬考前例, 則正廟戊戌, 因下敎, 以英廟朝所御輦輿玉轎, 修補仍用, 先朝壬戌, 亦依此例, 輦輿駕轎, 俱以正廟朝所御, 修補進用, 今亦當敬遵此例, 以先朝所御, 進用乎? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 捕廳諸罪人之捉囚, 已近兩旬, 而因賊魁之未及就捕, 尙未究竟, 王章之久稽, 已極絶憤, 民志之騷動, 尤爲可悶, 此輩情狀, 固甚凶憯, 而其實則不過是譸張虛謊, 初無足爲深慮者, 而捕廳事自來嚴祕, 外人未能詳知裏面, 而易致訛言之胥動, 厥魁未捕之前, 雖難遽出究竟, 而推覈已久, 所捧供招, 尙未及一經睿覽, 其在事體, 亦不成說。 爲先分付捕廳, 自今日具格開座, 可用刑杖者, 如法訊問, 而似此嚴急之文書, 亦多以草供入啓之例, 今亦以草供, 陸續啓達, 以爲經覽之地似好矣。 大王大妃殿敎曰, 依此爲之。 以今民志之靡定, 雖在無事云, 時亦有騷訛之慮, 況有如此事端乎? 誠爲可悶矣。 厥魁, 何爲而失捕也? 奭周曰, 捕校下去之前, 已先逃走云。 蓋其發捕之際, 未免有失於周旋, 以致稽滯之弊矣。大王大妃殿敎曰, 發捕之際, 似不善爲而然矣。 仍命諸大臣就座, 又命退, 諸臣以次退出。
