인조 - 고종
晴
行都承旨 李光正 病。 行左承旨 李羲肇 式暇。 右承旨 李祖榮 病。 左副承旨 朴宗吉 未肅拜。 右副承旨 李同淳 坐直。 同副承旨 未差。 注書 二員未差。 假注書 宋柱獻 仕金基纘 仕直。 事變假注書 崔尙儒 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 在外인원을 제외하고 呈告人員의 牌招를 청하는 李同淳의 啓
○ 李同淳啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
오늘 仕進하지 않은 李祖榮에 대해 牌招를 청하는 啓
○ 又啓曰, 左副承旨李祖榮, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李同淳曰, 勸講入侍。
- ○ 李同淳啓曰, 新除授同副承旨趙鶴年, 時在水原地, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 許遞, 前望單子入之。
-
黃基安에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 黃基安落點。 - ○ 李同淳啓曰, 新除授同副承旨黃基安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
-
궐원이 생긴 承旨의 政事에 대해 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 吏曹郞廳來言, 承旨有闕, 政事, 取稟。 傳曰, 前望單子入之。 -
朴宗吉에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 朴宗吉落點。 - ○ 李同淳啓曰, 伴直無人, 新除授左副承旨朴宗吉, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 傳于李同淳曰, 工·刑換房。
- ○ 李同淳啓曰, 新除授同副承旨黃基安, 年限已過, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 勿施, 前望單子入之。
-
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲宋啓榦, 掌令許結, 持平李基周·宋奎弼在外, 執義未差, 掌令權馦牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以司諫李明緖, 獻納宋應龍, 正言韓文爀, 掌令權馦牌不進罷職傳旨, 傳于李同淳曰, 只推。
- ○ 以左副承旨李祖榮牌不進罷職傳旨, 傳于李同淳曰, 只推。
- ○ 以左副承旨朴宗吉牌不進罷職傳旨, 傳于李同淳曰, 只推。
-
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 李同淳의 啓
○ 李同淳啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事取稟。 傳曰, 前望單子入之。 -
許晟에게 관직을 제수함
○ 執義前望單子入之, 許晟落點。 - ○ 李同淳, 以兵曹言啓曰, 內禁將沈有祖, 文臣兼宣傳官金應均, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 金虎門下鑰之後, 祔太廟都監使令趙哲伊爲名漢, 未及出去, 故問其委折, 則以本都監習儀事, 各司捧甘次入來, 而適値放鑰, 忙急出去, 未及於下鑰之前云, 萬萬驚駭, 臣不勝惶恐, 而爲先拘留本曹, 待開門移送秋曹, 照法嚴繩, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李同淳啓曰, 卽見兵曹草記, 則金虎門下鑰之後, 祔太廟都監使令一名, 被捉爲辭矣, 門限法意, 何等嚴重, 而下隷之如是犯科, 萬萬驚駭, 出付攸司, 各別嚴繩, 門限前不得出送之入直兵曹堂上, 從重推考, 郞廳所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 允。 郞廳拿處。
- ○ 李同淳, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人李淵祥, 分揀放送事, 承傳啓下矣。 李淵祥, 分揀放送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府啓目粘連, 向前韓容鼎段, 若不氷泊, 豈有陸運之說, 若不晩裝, 豈至氷泊之境, 稅納過限, 自有當律, 不可以歉年事情, 有所闊狹是白遣, 南興中段, 前官時裝發, 設如囚供是白良置, 朝發夕至之地, 畢竟氷泊, 以致上納之過限, 則爲新官者, 亦安得無罪是白乎旀, 至於陸運一款, 該曹關飭, 實出於不得已之事, 則其所擧行, 宜其竭蹶之不暇, 而多般說弊, 無意輸入者, 兩邑均有其罪, 竝只以此照律, 何如? 判付。啓, 依允。
- ○ 右承旨金敎喜疏曰, 伏以臣於病伏之中, 伏奉承宣特除, 恩榮所曁, 蓬蓽動色, 臣聞命感激, 力疾趨謝, 少伸區區之忱, 而第臣與行左承旨臣李羲肇, 有四寸娚妹應避之嫌, 揆以法例, 在下當遞。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 特遞臣所帶之職, 以存公格, 以安私分焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 丙申十一月二十九日午時, 上御熙政堂。 勸講入侍時, 原任直提學金鏴, 參贊官李同淳, 檢討官李殷相, 假注書宋柱獻, 記事官鄭㝡朝·李墩, 各持論語第一卷, 以次進伏訖。 上誦前受音訖, 鏴讀自爲政以德, 止有恥且格, 仍奏釋義訖, 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 鏴曰, 此章文義, 專在於導之一字, 人君之於民, 導之以刑政, 非不爲好, 而導之以德禮, 卽第一爲治之方, 伏願殿下, 留念於德禮, 則殿下之民, 皆格於善政矣。 上曰, 玉堂陳之。 殷相曰, 爲政以德之政字, 釋以正人之不正, 謂其必先正已, 然後可以正人也, 一正吾心, 則朝廷百官萬民, 莫敢不出於正, 而天下之心, 翕然歸向於朝廷之上, 譬如衆星之拱北辰, 豈不休哉, 伏願殿下, 常留睿念焉。 上曰, 參贊官陳之。 同淳曰, 思無邪, 卽謂心無雜念也, 殿下講讀之際, 倘或不留聖心, 則亦非思無邪之道, 伏願懋哉懋哉。 上掩卷, 鏴曰, 此承旨, 卽先正臣李滉之後裔, 居在遐鄕, 奏達之際, 雖多方言, 而所奏皆切實, 伏願深加體念焉。 上命退, 諸臣以次退出。
