인조 - 고종
晴
行都承旨 安光直 坐。 左承旨 朴齊明 坐直。 右承旨 李根友 坐。 左副承旨 李謙在 坐直。 右副承旨 金輔根 病。 同副承旨 李源庚 坐。 注書 兪錫煥 病 一員未差。 假注書 徐相敎 仕柳泰東 仕直。 事變假注書 金圭衡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 停常參, 只晝講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李謙在, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信, 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李根友의 啓
○ 李根友啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하므로 在外 외 肅拜하지 않은 인원에 대해 모두 즉시 牌招를 청하는 李謙在의 啓
○ 李謙在啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
오늘 仕進하지 않은 金輔根에 대해 牌招를 청하는 安光直의 啓
○ 安光直啓曰, 右副承旨金輔根今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又啓曰, 行刑曹判書朴岐壽除拜後過三日不爲出肅, 依定式推考警責, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 三品官之無得過三日循例請牌, 曾有定式矣。 吏曹參議金景善, 禮曹參議趙在慶除拜後過三日不爲出肅, 事體所在, 誠極未安。 竝從重推考, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
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監察茶時를 한다는 李謙在의 啓
○ 李謙在啓曰, 行大司憲趙秉鉉, 執義金穰根, 掌令金奎燮, 持平尹昌錫牌不進, 掌令李源祚, 持平權命周在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫朴宗休, 司諫李莊緖, 正言李時愚·南性敎, 執義金穰根, 掌令金奎燮, 持平尹昌錫牌不進罷職傳旨, 傳于李謙在曰, 只推。
- ○ 以右副承旨金輔根牌不進罷職傳旨, 傳于李謙在曰, 只推。
- ○ 以吏曹參議金景善牌不進罷職傳旨, 傳于李謙在曰, 只推。
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沈漢永에게 관직을 제수함
○ 兵曹, 以沈漢永爲摠戎中軍。 - ○ 李根友, 以弘文館言啓曰, 上番校理臣朴齊憲以御營廳從事官, 今日本營軍布上下時, 晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 李謙在, 以兵曹言啓曰, 今番武科殿試榜目中閑良李錫弘之弘字, 以洪字書之, 奉持金敬潤等六人役名, 亦多誤書, 奏御文字何等審愼, 而如是差誤, 殊涉未安。 當該試官推考, 原榜目付標以入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府照目粘連, 驪州前牧使趙亨復·黃𥞵矣本府議啓內, 趙亨復段, 旣陳積弊, 纔承戴罪之令, 旋遞見任, 又在開糴之前, 則勢難完簿, 罪異虛勘是白乎矣, 三萬巨逋, 幾至無還, 而數千餘捧, 難免溺職是白遣, 黃𥞵段, 僅有半載居官, 未勘當年還簿, 則舊逋未完, 實難遽責是白乎矣, 道啓中新逋三千餘石, 較準於丁酉所捧, 固不免矛盾, 而雖以囚供觀之, 夏秋收殺, 止爲一千二百餘石, 則新逋之數, 已過千餘, 不可以初未勘簿, 有所全恕, 竝只以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 竝只私罪, 奉敎依允爲旀, 竝只功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 忠淸前兵虞候柳永魯矣本府議啓內, 在官未滿三朔, 新捧已準萬餘, 則未完舊逋, 無怪其勢, 況値荐歉, 亦難深責是白乎矣, 旣係積弊之未祛, 至登道啓之論列, 糴法至嚴, 難容曲恕, 以此照律, 罪笞五十收贖, 解見任別敍, 私罪, 奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 首譯吳繼淳矣本府議啓內, 燕貨禁條, 旣嚴朝飭, 而譯裝冒帶, 至登籌啓, 一行之事, 主管者雖未可謂身無所犯, 而曲有參恕, 以此照律, 罪杖一百收贖, 奪告身盡行追奪, 私罪, 奉敎依允。 又照目粘連, 宣傳官李應謙矣本府議啓內, 不待標信, 先開布城, 雖曰罪在將領, 咫尺奏對, 終始模糊, 實非尋常做錯, 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪, 奉敎依允爲旀, 功議各減一等爲良如敎。 又照目粘連, 智島萬戶李芳植矣本府議啓內, 中路虧欠, 雖諉該吏之舞奸, 經冬滯運, 竟致公納之臭載, 失飭自歸不職, 晩裝難逭當勘, 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪, 奉敎依允。 又照目粘連, 智陵參奉尹大淳矣本府議啓內, 歲再替直, 固是齋規, 病未趁享, 亦有營報是白乎矣, 祀典至重, 則有難參恕, 以此照律, 罪杖一百收贖, 奪告身盡行追奪, 私罪, 奉敎依允。
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○ 己亥四月二十三日午時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 知事李憲瑋, 特進官鄭基一, 參贊官朴齊明, 侍讀官朴齊憲, 檢討官鄭
, 假注書徐相敎, 記注官趙相玉, 記事官南秉哲各持詩傳第三卷, 以次進伏。 武臣吳致豊進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 齊憲讀自十畝之間兮, 止十畝之間二章, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 齊憲曰, 國治則賢者在位, 政亂則賢者去國, 以賢者進退, 知其國之治亂矣。 人君好賢如緇衣, 招賢如干旄, 則巖穴砥行之士, 擧皆願立於王朝, 而不歸於農圃矣。 伏願聖上, 澄省焉。 上曰, 下番陳之。 曰, 此章文義, 上番旣已備陳, 臣無容贅達, 而蓋賢者之進退, 專係乎君德之如何, 明主在上, 治敎休明, 則如湯之伊尹, 起於畎畝, 天下無道, 賢者長往, 則如魯之沮·溺, 隱於耦耕, 士生斯世也, 其志亶在乎遭逢堯·舜, 濟時行道, 而豈欲爲老農老圃於田野蓬蓽之間也哉? 或以時君不能好賢而去之耳。 是以孟子曰, 尊賢使能, 俊傑在位, 則天下之士, 皆悅而願立於其朝者, 亦此義也。 伏願殿下於此等處, 深加體念焉。 上曰, 知事陳之。 憲瑋曰, 以野人而欽艶於君子, 可也。 以有位而思與桑者同歸何也? 此其政亂而國危, 不樂於從仕, 可見矣。 人君果能保邦於未危, 制治於未亂, 野無遺賢, 如帝堯, 立賢無方, 若成湯, 則將見多士濟濟, 賢者于于, 皆願立於朝矣。 豈有羡於郊關之外桑者之閑閑乎? 此雖二章三句之詩, 反復玩味而有得焉, 則可爲鑑誡, 可以奮發, 伏願留神焉。 上曰, 特進官陳之。 基一曰, 經筵所奏切實, 臣無容更陳矣。 上曰, 參贊官陳之。 齊明曰, 經筵·玉堂·特進備陳無蘊, 臣無可達之辭矣。 上掩卷, 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
