인조 - 고종
晴
行都承旨 沈宜臣 藥院進。 行左承旨 徐左輔 坐直。 右承旨 李鐸遠 式暇。 左副承旨 趙得林 病。 右副承旨 洪在喆 坐。 同副承旨 李時在 坐直。 注書 李寅夔 病 一員未差。 假注書 徐相敎 仕沈宜元 仕直。 事變假注書 金圭衡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 藥房都提調朴宗薰, 提調金弘根, 副提調沈宜臣啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 大王大妃殿進御加減歸脾湯, 自今日五貼式日次製入事, 榻前下敎。
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入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 洪在喆, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 徐左輔의 啓
○ 徐左輔啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 只晝講。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 洪在喆의 啓
○ 洪在喆啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
오늘 賓廳日次이나 대신이 병이 있어 시행하지 않는다는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而大臣有身病, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 趙得林에 대해 牌招를 청하는 徐左輔의 啓
○ 徐左輔啓曰, 左副承旨趙得林今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 大王大妃殿傳于徐左輔曰, 邪學洞諭綸音, 令內閣撰進。
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監察茶時를 한다는 洪在喆의 啓
○ 洪在喆啓曰, 大司憲宋啓榦在外, 執義未差, 掌令權馦·卜來相, 持平兪致崇牌不進, 持平朴商壽未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫宋祥來, 司諫李莊緖, 正言尹昌錫, 掌令權馦·卜來相, 持平兪致崇牌不進罷職傳旨, 傳于洪在喆曰, 只推。
- ○ 以左副承旨趙得林牌不進罷職傳旨, 傳于李時在曰, 只推。
- ○ 徐左輔, 以弘文館言啓曰, 上番無他推移之員, 不得已以下番, 姑陞入直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以應敎韓宓履, 校理趙啓昇·曺錫亨, 副校理任百經, 副修撰李晉翼·洪永圭牌不進罷職傳旨, 傳于李時在曰, 只推。
- ○ 徐左輔, 以弘文館言啓曰, 上番姑陞入直, 事甚未安。 應敎韓宓履, 校理趙啓昇·曺錫亨, 副校理任百經, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲推移入直, 副修撰洪永圭, 旣有只推之命, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 徐左輔, 以內醫院都提調·提調意啓曰, 前鍼醫金光說, 旣已闋服, 依例還屬本院, 令該曹口傳付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
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金光說에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果單金光說。 - ○ 義禁府啓目粘連, 向前金益根段, 稅穀如數裝發, 而船人從中作奸云者, 囚供容或有說, 而正供尙此愆期, 溺職之罪, 在所難免, 以此照律爲白乎旀, 申錫履段, 歉荒之連年相値, 囚供非曰無據, 賦稅之經歲未納, 法意若是大違是白遣, 金炳斗段, 移去之前, 旣未準納, 莫重之賦, 至今稽滯, 竝只以此照律, 何如? 判付啓依允。 又照目粘連, 格浦別將崔顯鼎矣本府議啓內, 漕運之船, 若是多數致敗, 迎護之節, 可知不勤擧行是白如乎, 以此照律, 罪笞五十收贖, 解見任別敍私罪, 奉敎依允。 又照目粘連, 景福宮衛將金興采矣本府議啓內, 空闕內凡務, 衛將所主管, 而無賴輩之踰墻酗挐, 初不當場嚴禁, 又不卽地進告, 旣溺厥職, 焉逭當律? 以此照律, 罪杖七十收贖, 奪告身二等私罪, 奉敎依允。 又照目粘連, 景福宮守直內官金佐文·韓國信等矣本府議啓曰[內], 職是空闕守直, 人有越墻作拏, 而全失覺察, 不卽禁斷, 極爲駭然, 不可參恕, 竝只以此照律罪, 各杖七十收贖, 奪告身二等, 竝只私罪啓, 竝分揀放送爲良如敎。
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○ 行吏曹判書權敦仁疏曰, 伏以, 臣頃控懇苦, 敢望諒退, 不賜開許, 反侈恩由, 臣於精爽斷續之際, 含戴感激, 殆不省沈疴之在體, 然而臣之衷私, 彌益迫切, 若窮無歸矣。 臣苟可以一分力疾, 出入政席, 則顧何敢坐孤隆寄, 自歸占便哉? 臣受質甚薄, 年又衰邁, 雖不病而專意調息, 常患氣日墜下, 懍如癃殘, 自嬰毒痁, 跨月阽危, 寒熱稍殺, 肺火尙升, 補瀉失宜, 胃路先阻, 靈津涸而
理全消, 頑痰乘而膈痞如壅, 朽株枯荄, 固難再榮, 而素苦疝積, 乘虛交闖, 方其越劇, 輒便窒塞, 省覺都喪, 呼吸是競, 縱少得間, 不叫噪艱楚, 則彙如轉轂, 神不守舍, 寄命枕玆, 奄奄欲將盡矣。 以臣目下筋力, 有此疊發之證, 證皆乖惡, 臣何可抵敵而望其蠢動乎? 若責臣以時月起身, 奔奏政命, 則是萬萬行不得也。 復且緣臣病故, 積其瘝曠, 無有限期, 則如此重任, 豈容如此苟且哉? 是非但臣心之隕阨憂悸, 誠國體之大家隳損耳。 臣於沈頓昏脫之中, 一念耿耿, 如縛求解, 玆又略綴蕪短, 呼號於天地父母之下。 伏乞聖慈, 念重務之不可虛縻, 憐臣病之無以遄甦, 仰稟東朝, 畫卽遞免, 以垂生成之澤, 千萬至祝。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭, 調理行公。
- ○ 己亥十月初五日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 判府事朴宗薰, 檢校直提學徐憙淳, 參贊官洪在喆, 檢討官李繪九, 假注書沈宜元, 記事官鄭基世·南秉哲各持詩傳第四卷, 以次進伏訖。 上讀前受音一遍訖。 憙淳讀自庶見素冠兮, 止素冠三章, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 憙淳曰, 此詩可見時人之不能行三年之喪, 而猶有彝性之不泯者存焉, 故至於欲見之而憂思之深, 蓋能行三年之喪, 而貴其情與服相稱也。 首章之棘人欒欒, 是情服相稱之謂也, 情不稱服, 則雖行三年, 不足稱也。 如是省覽好矣。 上曰, 玉堂陳之。 繪九曰, 臣於日前講義, 以自檜以下, 是亂極思治之詩仰陳, 今以此詩觀之, 亦可得其言外之旨矣。 夫三年之制, 禮之大節也。 聖人因天理人情之固有而當行者, 以爲制焉, 此乃以孝治天下之本, 而使民德, 亦歸於厚矣。 卽是天地之常經, 古今之通誼也。 自夫王化衰, 而此等禮制, 無復有行之者, 則可謂敎化陵夷, 風俗頹敗, 治道若將不可無復挽矣。 然而人有秉彝, 自本天性, 良心之固有則未始或泯焉。 故此賢者之言曰, 庶或有行是禮之人乎, 未之見則爲之勞心焉, 如或見則將以同歸而如一焉, 於此又見藹然之端, 自然呈露而不自已焉。 此所謂本然之良心也, 苟能因是心而行其敎, 則先王治化之本, 於是乎在, 而不可他求也。 人心何嘗有三代後世之不同也哉? 故夫子編詩於思治之際, 而以此詩先爲之兆矣。 若使夫子而爲政, 則必先正禮樂, 而禮樂之中, 三年通行之義, 又必先講, 而敦化原革流弊之一大機會, 可見於此等處矣。 伏願於言外之旨, 益加留心而講求焉。 上曰, 參贊官陳之。 在喆曰, 閣臣·儒臣, 備陳無餘, 臣無容更達矣。 上曰, 判府事陳之。 宗薰曰, 夫子刪詩也, 善不足以爲法, 惡不足以爲戒者, 皆刪之, 此詩雖小, 善惡皆存, 故夫子錄之。 蓋禮俗頹靡, 喪紀不行, 惡之大者也, 想見古禮, 欲與同歸, 善之大者也。 人君御世, 亦必因此不泯之良心, 扶植培養, 以爲移風易俗之道, 此卽夫子刪詩之意也。 此外別無可以敷演仰陳者矣。 上掩卷。 宗薰進前奏曰, 冬節已屆, 朝氣淸肅, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 安順矣。 仍命退, 諸臣以次退出。
