인조 - 고종
或晴或陰
行都承旨 李穆淵 病。 左承旨 李寅敎 未肅拜。 右承旨 徐戴淳 病。 左副承旨 金學性 病。 右副承旨 李源庚 坐直。 同副承旨 尹敎成 坐直。 注書 二員未差。 假注書 尹行福 仕直韓應淳 仕。 事變假注書 卓景秀 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 停常參, 只晝講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李源庚, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 尹敎成의 啓
○ 尹敎成啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 召對爲之。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 李源庚의 啓
○ 李源庚啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李源庚曰, 右副承旨許遞, 前望單子入之。
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李寅敎에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李寅敎落點。 -
監察茶時를 한다는 李源庚의 啓
○ 李源庚啓曰, 行大司憲宋冕載, 掌令朴斆默·朴齊輝, 持平黃燝牌不進, 執義洪直弼在外, 持平一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫李正耆, 掌令朴斆默·朴齊輝, 持平黃燝牌不進罷職傳旨, 傳于李源庚曰, 只推。
- ○ 傳于李源庚曰, 山林外在外臺諫, 竝許遞, 前望單子入之。
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李光載 등에게 관직을 제수함
○ 臺諫前望單子入之, 司諫李光載, 持平宋柱獻, 正言徐相敎落點。 - ○ 傳于尹敎成曰, 政官牌招開政。
- ○ 傳于尹敎成曰, 獻納有闕之代, 今日政差出。
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李㘾에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果單李㘾。 - ○ 尹敎成啓曰, 吏曹參判洪在喆牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 事甚未安, 判書金左根服制, 參議未差, 參判更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
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吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 判書金左根服制, 參判洪在喆進, 參議未差, 同副承旨尹敎成進。 啓曰, 判書金左根服制, 參議未差, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍爲之。 以朴鳴載爲獻納, 成遂默爲戶曹參判, 洪鍾應爲戶曹參議, 沈敬澤爲兵曹正郞, 權奎容爲戶曹佐郞, 李衡遠爲廣興守, 權命周爲直講, 權永圭爲加平郡守, 趙道淳爲龍岡縣令, 李殷相爲殷山縣監。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書徐憙淳病, 參判金景善入直進, 參議李是鍊病, 參知洪龜燮病, 右副承旨李源庚進, 副護軍金大根·洪鍾應·曺雲承·李源達, 副司直韓宓履·金相稷·柳興奎, 副司果姜長煥, 以上竝單付。 -
李寅奭 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 再政。 以李寅奭·鄭
爲校理, 徐世輔爲漢城庶尹, 吳永善爲監察, 趙鳳夏爲南學敎授, 趙秉璿爲高靈縣監。
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洪鍾序 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 三政。 以洪鍾序爲工曹正郞, 洪憲燮爲贊儀, 朴榮逌爲長興主簿。 -
金元植에게 관직을 제수함
○ 吏批, 四政。 以金元植爲宗廟令。 - ○ 尹敎成, 以弘文館言啓曰, 應敎南秉哲, 副修撰宋能圭, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以應敎南秉哲, 副修撰宋能圭牌不進罷職傳旨, 傳于尹敎性曰, 只推。
- ○ 尹敎成, 以禮曹言啓曰, 卽接杆城幼學高鼎厚所志, 則以爲, 同姓六寸兄應鎭, 卽靖國功臣開城郡守謙十代嫡長孫, 而嫡妾俱無子, 以其同姓四寸弟德鎭子鳳九, 欲爲繼後, 諸族相議完定, 而應鎭夫妻俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事, 呈狀矣。 凡繼宗立後, 兩邊與受明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長高鼎厚所訴旣如此, 依定式高德鎭子鳳九, 立爲應鎭之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李源庚, 以刑曹言啓曰, 曆書僞造罪人申大興, 施以次律啓目判付內, 依允事, 判下矣。 罪人申大興斬罪減一等, 待過齋決杖一百後, 咸鏡道端川府, 流三千里定配所押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府啓目粘連, 向前李鍾協亦, 配囚逃躱者, 本倅百日內追捕, 而若於限內已死者, 亦有主守免罪之文, 今此配囚之死在於百日限內, 則合有參恕之道是白乎矣, 不謹防守之失, 在所難免, 以此照律, 何如? 判付啓依允。
- ○ 刑曹啓目粘連, 京囚金福謙獄事, 後肋刃傷, 當下致命, 透衣及膚, 其深四分, 含憾於禁屠, 苦主之言, 的有依據, 發憤於撼帨, 兇身之供, 全出假飾, 嚴加訊推, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 京囚鄭聖遇獄事, 討肉不售, 手刃心坎, 膋膜竝出, 不渝半日, 兇獰憯毒, 嚴加訊推, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 京囚申大興獄事, 私刊曆書, 僞造印信, 本律自在, 莫容更議, 而六枚之刻, 不成爲全曆, 半片之蠟, 不成爲眞印, 屢加盤詰, 今無更覈, 施以次律, 何如? 判付啓依允。
- ○ 壬寅五月二十八日乙時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 知事李憲瑋, 特進官洪在喆, 參贊官尹敎成, 侍讀官尹穳, 檢討官南性敎, 假注書韓應淳, 記注官李東韻·李昌祖, 各持詩傳第五卷, 興完君是應, 以次進伏, 武臣柳相鼎, 進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 上開卷讀前受音一遍訖。 穳讀自吉日維戊旣伯旣禱, 止吉日四章, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 穳曰, 此章讚美周先王中興功業, 與車攻旨義略同, 而今於田獵之事, 將用馬力, 故選擇吉日, 以禮禱之, 此可見宣王誠意之備至。 臣因此而仰陳所懷, 近日憫旱之聖念, 靡不用極, 圭璧遍及, 至有躬傳香祝之擧, 京外審理, 屢下憫恤獄囚之敎, 聽卑之天, 宜有孚應, 而時日已過, 霈澤尙遲, 上下之情, 誠不勝憂遑焦迫之至。 第伏念弭災之方, 莫先於恐懼修省, 修省之道, 莫貴於應天以實, 實者誠也, 雖尋常事爲之間, 固不可以不誠。 況應天之道, 苟非至誠, 無以仰格, 伏未知殿不之誠心, 或有未盡, 而致此冥應之漠然歟。 臣職忝啓沃, 不敢不責難於殿下矣。 夫帝王爲治之道, 必本於學問, 學問之要, 專在於誠意, 誠者, 有始有終無所間斷之謂也。 竊覸近日, 召對進接, 頻頻有命, 臣固欽仰萬萬, 至於法講, 則昨秋以後, 今始開筵, 十寒一曝之憂, 尙矣無論, 殆同束閣, 置之忘域者然, 是豈誠心無間終始典學之道歟? 當此遇災修省之日, 若不誠心典學, 又或如前間斷, 則其何以仰格天心, 轉災爲詳也哉? 伏願繼自今, 激勵奮發, 課日開講, 體天行而自强不息, 配天道而純亦不已, 使天災自弭, 天休式至, 此特殿下方寸間一轉移事, 而宗祀萬億年無疆之慶, 其在於斯矣。 益加體念, 是臣區區之望。 上曰, 下番陳之。 性敎曰, 此章, 周宣王旣復文·武之境土, 爲田獵以修武備之詩, 田車旣好四牡孔阜, 美其車馬之完固, 而可以見田賦之復也, 悉率左右以燕天子, 稱其上下之樂, 而可以見情志之流通也, 以御賓客且以酌醴, 行其燕饗之禮, 而可以見蒐狩之有法也。 然則武備也, 田賦也, 情志也, 禮節也, 無不燦然備具於田獵之中, 此所以宣王之爲中興哲辟也。 亦可以見周家治法之隆洽, 實由於文武竝用之道矣。 伏願殿下, 體念於此等經旨, 潛心玩索, 雖已治安, 而毋忘於武備, 雖在軍旅, 而毋忽於文治, 則周家隆洽之治, 復致於今日, 曷不休哉? 上曰, 知事陳之。 憲瑋曰, 春蒐秋獮, 亦有國之大事也。 鍊習士馬, 以寓詰戎之政, 執獲禽獸, 以備乾豆之需, 而必於農隙, 所以重民事也, 均其頒禽, 所以與衆同也。 若只以羽旄管籥, 以爲耳目之娛, 射御馳騁, 以爲心志之快, 則不幾近於孟子所謂從獸無厭者乎, 是以田獵雖云古禮, 恐非人辟留心之事, 伏願念戒哉。 上曰, 特進官陳之。 在喆曰, 玉堂上下番已陳之, 臣別無可陳之文義矣。 上曰, 參贊官陳之。 敎成曰, 上下番已陳之, 臣亦無可陳之文義矣。 上掩卷, 命史官就座, 又命〈退〉, 諸臣以次退出。
