인조 - 고종
晴
行都承旨 趙秉夔 未肅拜。 行左承旨 申錫愚 未肅拜。 右承旨 李秉珪 坐直。 左副承旨 沈膺泰 坐。 右副承旨 洪祐健 坐。 同副承旨 金在根 坐直。 注書 金永秀 病任應準 病。 假注書 李崙夏 仕鄭直東 仕直。 事變假注書 金德興 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李秉珪의 啓
○ 李秉珪啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 洪祐健의 啓
○ 洪祐健啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于金在根曰, 傳香承旨馳詣受香諸處, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于李秉珪曰, 檢校直提學金炳冀馳詣華寧殿, 奉審摘奸, 仍詣健陵·顯隆園, 一體奉審以來。
- ○ 傳于洪祐健曰, 進講入侍。
- ○ 李秉珪啓曰, 李文成祠版, 遣承旨致祭事, 命下矣。 何承旨進去乎? 敢稟。 傳曰, 左承旨進去。
- ○ 洪祐健啓曰, 禁衛大將柳相弼, 御營大將李景純, 以東·南關王廟獻官, 今方受香出去矣。 所佩命召, 李景純兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌·傳令牌, 竝來請還納, 何以爲之, 而將兵之任, 不可一刻無摠察之人, 捕將重任, 亦不可暫曠, 在前如此之時, 有他邊大將兼察之例, 今番則何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍佩往來, 禁·御兩將, 摠使兼察, 捕將他邊大將兼察。
- ○ 又啓曰, 禁·御兩將, 摠使兼察, 捕將他邊大將兼察事, 命下矣。 兼察禁衛大將·御營大將金左根, 左邊捕盜大將沈樂臣, 竝卽牌招聽傳敎, 何如? 傳曰, 允。
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監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲金鍏, 持平兪貞煥牌不進, 執義柳進翰, 掌令金廷雲·金永基, 持平李奎夏在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫李敎英, 獻納李亮信, 持平兪貞煥牌不進罷職傳旨, 傳于洪祐健曰, 只推。
- ○ 李秉珪啓曰, 卽者檢閱趙秉學, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 卽者別兼春秋閔致庠·徐翼輔, 謂有館規, 陳疏徑出, 原疏纔已退却矣。 竝所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 仍卽牌招入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以別兼春秋閔致庠·徐翼輔牌不進罷職傳旨, 傳于李秉珪曰, 只推。
- ○ 金在根, 以戶曹言啓曰, 臣憙淳, 與正郞臣李時敏, 依定式進詣時御所, 周回宮墻奉審後, 如干有頉處, 從便修改之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 沈膺泰, 以內醫院都提調·提調意啓曰, 本院提調, 例不得兼帶金吾之任矣。 副提調趙秉夔所帶同義禁, 今姑許遞, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李秉珪, 以禮曹言啓曰, 卽接京畿監司洪祐喆移文, 則以爲, 南陽府鄕校聖殿北壁柱木, 年久朽退, 壁土將欲頹壓, 西廡南壁, 間間脫落, 極爲悚悶。 今方修改, 告由移還安祭香祝, 自本曹啓稟下送云矣。 南陽府鄕校聖殿修改時, 先告事由移還安祭香祝, 卽令該司, 照例磨鍊下送, 從便卜日設行之意, 竝爲分付, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 洪祐健, 以禁衛營言啓曰, 本營千摠柳亨植, 騎士將朴敏悳·鄭寬溶, 把摠李根元·尹喜默, 俱有身病, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。
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李鶴周의 改差를 청하는 御營廳의 啓
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳千摠李鶴周, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 以司謁口傳下敎曰, 綾羅匠人李元明刑配事, 命下矣。 謹依下敎, 元明嚴刑一次後, 全羅道南平縣定配所, 卽爲押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 檢閱趙秉學疏曰, 伏以臣甫竣曝史, 今玆返命, 適値左右史不備之時, 固當替直之不暇, 而卽接家信, 臣父近以滯痢之祟, 又因日候之過涼, 一倍添劇, 促臣歸視。 自聞此報, 不能自定, 玆敢忙陳短章, 徑出脩扃。 伏乞聖明, 仰稟東朝, 亟遞臣所帶之職, 俾便救護, 仍治臣擅離之罪, 以肅法紀焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 爾其勿辭救護。
- ○ 庚戌九月十九日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 講官徐憙淳, 參贊官洪祐健, 侍讀官金會明, 假注書鄭直東, 記事官金龍翼, 別兼春秋閔致庠, 各持小學第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖, 憙淳讀自晉西河人, 止求以身代, 解釋章句。 上讀新受音十一遍訖, 上曰, 文義以次陳之。 憙淳曰, 此諸章皆是孝行之實, 而第二章長孫夫人之報新婦祝子孫也。 不言富貴, 而只言孝敬, 則其識見之正, 非尋常夫人之比, 詩曰孝子不匱, 永錫爾類, 此之謂也。 非但崔之門爲然, 文王之日三朝, 武王之亦一飯, 無非孝敬之事。 故周之綿籙, 本支百世, 詒厥孫謨, 帝王孝敬, 尤可見子孫之昌大, 此等處益加體念焉。 會明曰, 此皆古人事親之至行, 而字句間, 有要看處, 如色養二字最要看, 非徒口體之養而已, 婉容愉色, 務悅親心之謂也。 如拜堂下句最要看, 凡人閨門之內, 主於恩愛, 則易疏於禮節而唐夫人之拜, 恩禮兼備, 孝敬兩盡。 此可見閨門之內, 嚴如朝廷也。 如心驚汗流句最要看, 其父有疾, 其子在遠, 自然有動于中發於外, 體此可見血氣之流通, 天理之感應矣。 上曰, 身雖遠離, 而孝子之心至靈, 自然如是矣。 會明曰, 山南家厥後昌大, 蓋有如此之至行。 故享如此之福祿, 理固宜矣。 伏願深加玩味焉。 憙淳曰, 王延之孝至矣。 當暑而扇枕如黃香, 叩凌而得魚如王祥, 而其所得魚, 卽親極滋味之一段也。 上曰, 今人雖老無齒, 猶能粒食, 長孫夫人, 老至何境, 而不能粒食耶? 憙淳曰, 似年極高而只進糜飮矣。 上曰, 何以先言山南子孫之盛, 而後及唐夫人之事也? 且長孫夫人之於山南, 爲曾祖王母, 則其時年當爲幾何? 憙淳曰, 此乃柳玭, 先稱崔之以山南節度, 世爲博陵大族, 而因言其所由昌大之實蹟也。 又非山南之時長孫夫人尙在世也。 上曰, 何以謂新婦之恩也? 憙淳曰, 不曰孝而曰恩者, 嘉其孝養之至, 而示其恩情之別也。 黔婁之稽顙北辰, 卽出於孝子切迫之情, 不能自已, 而數日而愈, 果有感應之道, 禱是正理, 非淫祀無福之類也。 祐健曰, 夫父子, 一體而分者也。 其父有疾, 其子居遠心驚, 卽自然相應之理也。 然而往牒所載, 罕有與黔婁比者, 故黔婁之事, 尤爲表著矣。 上曰, 此是人子當行之事矣。 祐健曰然矣。 事親而孝, 迺天理人情之當然者也, 而人或認以爲卓行奇節之難以企及者, 故尠能追武於古人矣。 且雖以堯·舜之治, 孔·孟之學, 其要不越乎孝悌二字, 是皆日用常行底道理, 苟能知此而做去, 則爲堯·舜爲孔·孟, 實非高遠難行之事矣。 伏願此等處, 推類而體念焉。 上曰, 參贊官讀之。 祐健讀奏一遍訖。 上命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
