인조 - 고종
晴
行都承旨 金炳冀 齋宿。 行左承旨 宋持養 齋直。 行右承旨 鄭德和 齋直。 左副承旨 李裕元 齋宿。 右副承旨 金永爵 齋宿。 同副承旨 洪祐健 齋宿。 注書 金永秀 病任應準 齋直。 假注書 孟道植 齋宿。 事變假注書 金德興 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 鄭德和의 啓
○ 鄭德和啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 洪祐健의 啓
○ 洪祐健啓曰, 大司憲金鍏, 持平兪貞煥呈辭, 執義李鼎信未肅拜, 掌令崔鳳恒·吉履元, 持平姜鍊在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 李裕元啓曰, 吏曹參判徐英淳, 除拜後過三日不爲出肅, 依定式, 推考警責, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 三品官之無得過三日循例請牌, 曾有定式矣。 吏曹參議曺雲承, 戶曹參議朴長輿, 除拜後過三日不爲出肅, 事體所在, 誠極未安, 竝從重推考, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于鄭德和曰, 傳香承旨, 馳詣宗廟·徽定殿·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于鄭德和曰, 明日晝茶禮, 當自內親行矣, 該房知悉。
- ○ 以吏曹參議曺雲承牌不進罷職傳旨, 傳于李裕元曰, 只推。
- ○ 以定陵·和陵陵上修改時監董官·裨校·鄕吏·匠募等別單, (○)傳于鄭德和曰, 地方官兼逢授官咸興判官申錫寬陞敍, 別看役前司猛李龜亨, 監役都檢察前司果白璨榮竝加資, 定陵參奉李大升, 和陵參奉金斗淵竝陞六, 其餘看役等, 竝依癸卯年例施賞, 守僕·奏時·香盤僧·色吏·匠募等, 竝令本道, 考例施賞, 本道道臣, 雖無別單中, 係是監董堂上, 亦爲加資。
- ○ 鄭德和, 以禮曹言啓曰, 卽接靑山幼學朴天桂所志, 則以爲同姓八寸弟尙文, 嫡妾俱無子, 以其同姓六寸弟翼文第二子慶賢, 欲爲繼後, 兩家諸族, 相議完定, 而尙文夫妻俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式, 草記稟處事, 呈狀矣。 凡係繼宗立後, 兩邊與受, 明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長朴天桂所訴旣如此, 朴翼文第二子慶賢, 立爲朴尙文之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以奎章閣言啓曰, 明日, 卽書香閣孟冬朔大奉審日次, 時原任閣臣, 依節目進詣擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金永爵, 以備邊司言啓曰, 關西先運襦衣二百四十九領, 紙衣二百六十領, 照數捧上稱量, 綿品紙品, 亦爲看審後, 仍爲監封, 逢授於齎去禁軍處, 沿路輸運及本道頒給等節, 各別惕念事, 措辭關飭之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 庚戌十月十四日巳時, 上御熙政堂。 進講入侍時。 講官金輔根, 參贊官宋持養, 侍讀官金會明, 記事官任應準·趙秉學·鄭健朝, 各持小學第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 上開卷。 輔根讀自中門東, 止嫁不失時, 釋義訖。 上讀新受音五遍。 上曰, 文義以次奏之。 輔根曰, 柳公綽治家之法, 足爲搢紳楷範, 而其不離小齋, 論文聽琴, 可見兄弟和樂之意, 諸子敎導之方, 而未嘗一日變易者, 其誠勤之篤至, 此尤難及處也。 大抵修身而至於治國之要, 亦不外於誠勤二字, 文王之日昃不遑, 光武之夜分乃寢, 實由於自强不息之義也。 伏願殿下, 恒存惕若之念, 講學而嚴立課程, 處事而務歸篤實, 必誠必勤, 有初有終, 則聖學日就於高明, 治道自底於郅隆矣。 會明曰, 柳氏一家之政, 如此其謹嚴矣。 其處事接賓之暇, 躬率子弟, 講讀經史, 以至論文聽琴, 而居官治家之道, 靡不講究, 二十年如一日, 此可見古人之理家有法, 和嚴備至也, 人主治國之道, 亦猶是焉。 殿下課日召接, 樂不知疲者, 豈亶爲章句訓誥之學而已哉? 將有以推之於事爲耳, 如飢歲蔬食乃訓子弟之嚴, 而必思躬儉約而薄賦斂矣。 孤嫠資裝特睦宗族之義, 而必思廣蓄積而矜鰥寡矣。 隨處推類, 則玆豈非學問之極工, 而治平之大本乎? 持養曰, 此章文義, 講官·儒臣, 已爲備奏, 臣無容更奏矣。 上曰, 公綽之弟公權, 是善書者乎? 輔根曰, 非但工於筆法, 其爲人亦方正, 唐憲宗, 見其筆, 愛而問之曰, 卿書何能如是之善? 對曰, 用筆在心, 心正則筆正, 憲宗, 默然改容, 知其以筆諫也。 上曰, 公綽可謂飭躬而成敎者也。 輔根曰, 未有身不修而家齊者也。 上曰, 此云人定鍾, 亦如我國昏鍾之時乎? 輔根曰, 以意推之, 旣曰鍾後歸寢, 則似不如我國之差早也。 上曰, 何必就中門東小齋也? 輔根曰, 各有寢所, 而爲便於從容講議, 別設此小齋也。 上曰, 纈文絹何也? 輔根曰, 繫絹染爲文者, 蓋絹屬之儉而薄者也。 上曰, 資裝不豐, 爲其貧而不備歟? 儉而從約歟? 會明曰, 資裝之從儉, 固爲美事, 而如欲廣施疏遠, 則亦安得豐備乎? 輔根曰, 柳氏一門諸子皆謹飭, 凡事皆可法, 此豈非公綽敎訓之有成規乎? 上更讀六遍訖。 掩卷, 命史官就座, 仍命退, 諸臣以次退出。
