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승정원일기
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왕 대
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작성방식
사료적가치
기록유산
개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
철종 5년
1854년 (갑인)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
윤7월
8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 123책(탈초본 2554책) 철종 5년 5월 5일 계묘
1854년 咸豊(淸/文宗) 4년
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
晴
行都承旨
金炳國
藥院進
。 左承旨
沈敬澤
坐直
。 右承旨
金炳德
坐
。 左副承旨
洪祐吉
式暇
。 右副承旨
李章五
式暇
。 同副承旨
柳興吉
坐直
。 注書
金勉根
成彝鎬
。 假注書
金持懋
李亨會
。 事變假注書
金載瓛
。
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房副提調
金炳國
啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣
〈等〉
率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 三殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。
○ 藥房副提調
金炳國
啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣
〈等〉
率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 三殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。
○ 大王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
○ 大王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
○ 王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
○ 王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
○ 大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
○ 大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮, 自今日一貼式, 限二貼煎入事, 榻前下敎。
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 都摠府啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。
○ 都摠府啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。
○ 政院啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而無時急稟定事, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 政院啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而無時急稟定事, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 弘文館啓曰, 新除授副應敎
鄭健朝
, 時在
忠淸道忠州地
, 經筵入番事緊, 請斯速乘馹上來事, 下諭。 答曰, 許遞。
○ 弘文館啓曰, 新除授副應敎
鄭健朝
, 時在
忠淸道忠州地
, 經筵入番事緊, 請斯速乘馹上來事, 下諭。 答曰, 許遞。
○ 又啓曰, 新除授修撰
金炳地
, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
○ 又啓曰, 新除授修撰
金炳地
, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
○ 義禁府啓目粘連, 向前
趙陽元
·
金翼培
等亦, 莫嚴之地, 番軍踰出, 而矇然失察, 罪難參恕, 以此照律, 何如? 啓依允。
○ 義禁府啓目粘連, 向前
趙陽元
·
金翼培
等亦, 莫嚴之地, 番軍踰出, 而矇然失察, 罪難參恕, 以此照律, 何如? 啓依允。
○ 又啓目粘連, 向前
李正烈
亦, 番軍派立, 不能審愼, 溺職之罪, 在所難免, 以此照律, 何如? 啓依允。
○ 又啓目粘連, 向前
李正烈
亦, 番軍派立, 不能審愼, 溺職之罪, 在所難免, 以此照律, 何如? 啓依允。
○ 甲寅五月初五日辰時, 上御
熙政堂
。 日講入侍時, 領府事
鄭元容
, 日講官
徐念淳
, 參贊官
沈敬澤
, 侍讀官
林翰洙
, 假注書
金持懋
, 記注官
金德興
, 記事官
李承游
, 各持
詩傳
第十卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上開卷, 仍讀前受音一遍訖。
念淳
讀自明明魯侯, 止
泮水
八章, 仍奏釋義訖。 上命授書算于
念淳
, 上讀新受音十遍訖。 上曰, 文義以次奏之。
缺
上曰, 繼講冊子, 以
書傳
爲之, 可也。
元容
曰, 此月載屆, 東朝誕辰在邇, 日前伏見箋文·表裏親上之傳敎, 又設耆老科, 以示廣飾之意, 以聖上愛日之情, 祝崗之餘, 覃惠施恩於一國之耆年, 群情歡聳慶祝, 曷有其極? 臣伏聞
英宗
朝, 以慈殷寶籌之卲, 特設此科, 數十年之間, 屢行之矣。 此是曠古之盛擧, 而今人之傳頌艷稱者矣。 乃今皆得以躬覩, 歡聲喜氣, 洋溢區宇, 誠萬萬蹈忭矣。 上曰, 然。 慶祝之餘, 有此敎矣。
元容
曰,
詩傳
今講第十卷, 所餘爲七八日工課矣。 其間若不爲停撤, 則數月前可訖矣, 豈不可惜乎? 又奏曰, 今日是端午也。 上曰, 端之義, 何在?
元容
曰, 端者始也, 亦正午之義也, 五月五日午時, 卽天中之節, 自前代號爲名日, 唐時侍臣, 皆賜衣服,
杜
律亦有端午賜衣詩,
楊州江心
, 鑄百鍊銅鏡以進,
白樂天
詩, 有天子別有鏡, 鑑古不鑑容之語矣。 如蘭湯蒲釀, 艾人桃符, 皆是禳災之義, 而又以綵絲繫臂, 爲長命縷, 有千萬縷祝君壽之詩, 此則祈壽之義也。 一年嘉節之中, 惟於端午, 頌其禳祈者, 以此月之陽極陰生之會也, 易致有災與病, 而必禳禱之者也。 君子於是月, 淸心如齋, 節嗜屛慾, 使氣血和而榮衛盛, 攝養之家, 最爲保嗇, 而初五六七日·十五六七日·二十五六七日, 尤爲愼攝, 此言載於
壽養叢書
矣。 亦宜聖人之倍愼於起居飮食之節, 敢此敷陳矣。 上曰, 所言好矣。
元容
曰, 是月薦櫻桃於
宗廟
者, 自西漢而始, 後代薦果之禮, 肇於此矣。 上曰, 然乎? 今年則節早, 櫻桃未熟矣。
元容
曰, 時多賜櫻
〈桃〉
近臣之時, 載於唐人詩矣。
○ 甲寅五月初五日辰時, 上御
熙政堂
。 日講入侍時, 領府事
鄭元容
, 日講官
徐念淳
, 參贊官
沈敬澤
, 侍讀官
林翰洙
, 假注書
金持懋
, 記注官
金德興
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