인조 - 고종
晴
行都承旨 金炳國 病。 左承旨 朴來萬 坐直。 右承旨 林肯洙 坐。 左副承旨 李維謙 坐。 右副承旨 金世均 緣故出。 同副承旨 李章五 坐直。 注書。 假注書。 事變假注書。
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昌德宮에 머묾. 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 只晝講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 都摠府啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 承政院의 啓
○ 政院啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 只晝講。 - ○ 又啓曰, 開坐事, 命下矣。 判義禁李啓朝, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 備邊司啓曰, 卽見黃海監司金泳根災實分等狀啓, 則海州等六邑置之尤甚, 平山等十二邑置之之次, 遂安等五邑置之稍實, 事目災五十結外, 不足畓災三千七百六十三結十九負二束, 綿田災八百七十八結六十八負一束特許準劃, 後錄諸條, 竝請令廟堂稟旨, 分付矣。 其一, 還摠中小米, 無論三等邑, 限折半以相當穀準折代捧, 待明秋還作本邑事也。 其一, 訓禁御三營門結作米, 以元錢上納事也。 其一, 海州·平山·鳳山司饔院納保米, 白川掌樂院納保米, 依已例每石二兩式上納事也。 其一, 延安等五邑均廳免稅米, 以詳定價執錢上納事也。 其一, 本營牙兵入防停止事也。 其一, 推奴徵債, 限明秋防塞事也。 其一, 尤甚邑, 限明秋勿定配所事也。 三等分劑, 依此施行, 海西州郡, 或經水旱, 或被風雹, 沿峽農形, 雖有彼此之別, 而補折短長, 猶云有年, 今此災摠之較昨秋, 不爲加少矣, 必有參互稱停而然矣。 事目外畓災一千三百結, 綿田災四百結劃下, 使之均俵之地, 還穀代捧, 固難遽議, 而本道各穀, 優劣懸殊, 參以民情, 合有闊狹, 只令尤甚邑折半, 之次邑三分一代捧, 稍實邑則置之, 三營結作米, 兩院保米五邑免稅代納之請, 近有已施之例, 亦係便民之政, 竝與入防停止, 推徵防塞, 尤甚邑勿配等事, 依狀辭許令施行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 政院啓曰, 判義禁李啓朝牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 更爲牌招, 何如? 傳曰, 待明朝牌招, 如有違牌, 勿爲呼望。
- ○ 甲寅十月初二日午時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 同知李源達, 特進官任百經, 參贊官朴來萬, 侍讀官朴孝正, 檢討官南鍾順, 假注書尹龜永, 別兼春秋李容殷, 記事官李承游, 各持書傳第二卷, 以次進伏, 武臣趙台顯進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 上開卷, 仍讀前受〈音〉一遍訖。 孝正讀自無稽之言, 止若帝之初, 仍奏釋義訖。 上命授書算于源達, 上讀新受音十遍訖。 源達還納書算。 上曰, 文義以次陳之。 孝正曰, 大舜命禹之語, 何莫非後王可法之語, 而可畏非民一句, 最爲緊切矣。 夫民至愚而居下者也, 則人君之所可易者, 莫如民也, 所可輕者, 亦莫如民也。 然古之人其於民, 皆存恐懼之意, 有比之於朽索者, 此言其凜乎之意也, 有比之於碞者, 此言其險難之意也, 有比之於水者, 此言其危殆之意也。 蓋君之所與爲國者民也, 民安則國安, 民不安則國不安, 是以聖人之以天下傳之也。 特以畏之一字, 爲授受之要。 苟究其畏字之義, 較之朽索碞水之義, 尤有深矣。 以可畏之心, 推之以往, 則民事不可不念, 民情不可不察也, 民欲不可不從也。 兢兢業業, 一念在玆, 則民自安, 民自安而國亦安矣。 此夏禹所以竭力以勞萬民, 俾啓四百年靈長之運者, 皆由於秪承帝命, 深知可畏之義故也。 然則成湯之子惠, 文王之惠鮮, 武王之如傷, 皆能致力於畏字之上, 故民蒙其澤, 頌聲洋洋。 降至後世, 時君世主, 全無可畏之心, 視之如草芥, 賤之如牛羊, 厲民以肥己, 竭民以富國, 使民無愛上之情, 至治不作, 可勝歎哉? 惟我殿下久勞于外, 深知民生之不可忽易, 勤勤一念, 只在於保民之政, 故親書安民二字, 揭之於壁, 以爲朝夕常目之資。 殿下此心, 卽大舜之心也。 畏之之效在安, 安之本在畏, 由此以求大舜之治, 不難致矣。 伏願念哉念哉。 以下缺。 上曰, 民字與畏字互相取看, 則雖曰於君可畏, 於民可愛, 亦不害於辭義矣。 孝正曰, 可愛可屬於民, 可畏可屬於君, 然愛字之源, 由畏者出來矣。 上曰, 興戎出好者, 好是善言, 而戎是爲害之言乎? 孝正曰, 興戎二字, 明其不再言, 欲使禹受命而不復辭避也。 上掩卷, 命史官就座, 仍命退, 諸臣以次退出。
